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栾禄又道：“现如今，颜良大军压境，恐惧也是无用。不如静下心来，怀揣虔诚的心向圣母祷告。祈求伟大的圣母施展大能赐予你力量和智慧，助你击退敌军。”
“也只有如此了！”李肃觉得栾禄说的有理。反正临淄是必须守住的，决不能退缩。既然不能退却，恐惧也是无用，不如平定心绪，时刻保持冷静，看看能不能想出破敌的良策。显然，祈祷是个平心静气的好办法。
“儿郎们，让我们随宗主教大人一起祷告！”
李肃一身令下，满城士卒，以及城下的民夫同时将合十的双手捧在面前，垂头闭目。
“我在天上的母。您虔诚的子孙又面临着前所未有的挑战，眼前数万恶人的军队将我们团团围困。我们本可以弃城而走，可是我们没有。我们留下来，要用血肉之躯守卫您的殿——圣？稷下大教堂，用我们的灵魂鉴证我们的信仰。伟大主，智慧的神，您与我们同在，望仁慈的您赐予我们勇气、力量和智慧，击溃眼前的仇敌。让我们得以继续在您的殿里匍匐，侍奉您，尊敬您。圣母教青州分堂宗主教栾禄在此向您祷告。以我主圣母女娲之名……啊！天门。”
“啊！天门。”圣母教6500官兵齐声高喊，喊声动天。
祷告毕，李肃顿时觉得萦绕在胸口的强烈恐惧感消失无踪，转而化为了无畏的勇气和无尽的力量。他侧目环视一眼周边官兵，竟与他一样，脸上的恐惧被大战前的兴奋取代，暗弱的眸子此时充斥着浓浓的战意。
他不由好奇，难道这世上真有圣母，圣母真的把勇气和力量赐给了大家？
他哪里知道，对于宗教而言，祷告是人与神建立精神联系，向神灵祈求恩赐的一种宗教礼仪。这一宗教行为在心理学上还有另外一个名称——心理暗示。
按照心理学说法，圣母教教徒学会祷告的那一霎那，实际上就是在心中分裂出了一个人格。圣母教将这个独立在本体以外，却又深藏在潜意识之中的人格称之为圣灵。而心理学则把这分裂出来的人格，称之为第三人格，既形象、思维有别于本体的幻化形象。
就像圣母教徒，他们心中幻化出来的第三人格，无论是形象还是思维都跟栾奕一手打造的女娲大神一模一样。
信徒们可以跟幻化出来的这尊女娲大神——也就是第三人格知无不言言无不尽，借此发泄心中的哀伤、恐惧、忧郁等负面情绪。
实际上人人都具备勇气和力量，只不过在大难临头的时候，正面的能量被恐惧、紧张等负面情绪掩盖住了。如今，借助祷告把负面情绪发泄出去，勇气和力量自然而然的就会凸显出来，而且来的十分猛烈。
所以，当颜良率军抵达临淄城下的时候，视线中，城墙上的教会卫士并不多，只有六千多人，兵甲亦是参差不齐，有的拿着崭新的刀剑，穿着铮亮的铠甲；有的拿着带锈的长枪，披着皮甲；还有的干脆没有铠甲，举着根木棍，在棍子的一端捆着小刀……但双眸中无一例外都充斥着浓浓的战役。
他很不理解，就这样一支弱旅，在面对自己三万五千熊军时为什么非但不恐惧，反倒露出一副迫不及待想要大战一场的模样。
思来想去不得其果，索性将问题抛出脑海，将一切归结为教会卫士们的狂妄。
此时，军师辛评建议颜良说：“我众敌寡，四面强攻，恐对方为求活命，与我军拼个你死我活。不若围三缺一，给城中军民留跳活路。如此，面对我军天威，城中之人必心生退意。退意滋生则士气凋零，届时我军无需多大伤亡便可将城池夺下。”
辛评的建议不可谓没有道理，只不过颜良还有他自己的想法。他这次到临淄干嘛来了？攻城是小，主要还是为了劫掠临淄城里教会的金库。若是围三缺一，金库里的钱让教会人马偷偷转移可怎么办？
绝对不行，一个子儿都不能少。
所以，颜良毫不犹豫的拒绝了辛评的建言，当即下令四面围城，立刻攻城。
隆隆的鼓声大地上烈响，只不过这一次比刚才的要响亮的多，节奏也要快了几分。这是象征攻伐的奏鸣。
立于城楼门前的李肃抽出宝剑，扬声大喊：“儿郎们，杀贼立功的时候到了。圣母与我们同在。”
“圣母保佑。”
“弓弩手准备！”随着校尉发出号令，稀稀拉拉一排弓弩手出列，抬起了手中的长弓。
有老兵在前排来回巡视，帮新兵调整射角。对于老兵而言，他们不指望刚刚行武的新兵们能把箭射的多么准，只要能与老兵协作，能形成笼罩一定范围的箭阵便可。
“测距箭。”一声令下，有善射者率先将测试距离、风向的测距箭抛出墙头。
在确定今日风向、风速影响下，箭矢的飞行距离后，负责测距的“望子”手持望远镜，趴在女墙前仔细观察袁兵动向，“距离五十步……三十……十，放箭。”
“放箭！”旗手挥动令旗，三千余支箭矢从城池四墙飞入天空，组成密集的箭雨向袁军阵中坠落。
第353章 临淄保卫战（三）（）
“噗噗噗……”
临淄守城卫士中虽绝大多数都是新兵，但介于采用的那是箭阵抛射，不求准，只求密集，所以没有多少技术含量。两轮箭雨下来，袁军军阵中顿时倒下数百人。
眼见临淄守卫抛出的箭矢一波快过一波，颜良赶忙呼喝士卒加快冲锋速度。顷刻之间，袁军方阵抵达距离城墙七十步处。阵中弓兵张开长弓将犀利的长箭抛上城墙。
守城卫士没有经验，面对寒光四射，铺天盖地的长箭一时间竟慌了手脚。上百人当场丧生。
李肃大急，骂骂咧咧，“盾牌是摆设嘛？举盾，速速举盾。”
在老兵催促下，第一次见血的新兵们这才反应过来，躲在盾牌后瑟瑟发抖。
宗主教栾禄看到初尝战争滋味的新兵们，在看到袍泽中箭到底之后，明显露出恐惧神采，士气随之大幅滑坡。当即下令，“工宣队唱诗班何在？奏军乐。”
霎时间，城墙上钟鼓齐鸣，锣镲奏响，一排神仆拿着前宽后窄的简易铁喇叭扯着嗓子起头，“世间似有两军对敌即是恶与善，我必定意属于一边，不能中间站……预备，起……”
守城老兵随即跟着工宣队的神仆们一起引吭高歌，“世间似有两军对敌即是恶与善，我必定意属于一边，不能中间站。我是伟大圣母的亲兵，必随我主帅，敌虽凶恶，主能保护，有胜必无败。主所示我各条诫命，明写圣书内，求主叫我遵此号令，永远不违背。我是至圣天母亲兵，必随我主帅，敌虽凶恶，主能保护，有胜必无败，善恶两军。”
雄壮的歌声带动下，新兵们心中恐惧的灯火渐渐变得暗淡下来，他们颤抖的声线发出与老兵相同的音符，一齐高唱神圣的歌谣。在将不长的歌词吟唱一遍后，恐惧一扫而空，顿觉身心充满圣洁的能量。
愤怒和兴奋的情感在他们眼中汇聚，澎湃的力量蕴含在他们身体的每个角落。“来吧！狗贼，来吧！”
袁兵近了，又近了。他们举起了云梯，搭上了城墙。
放滚木……
城头上，浑身充满力量的卫士往返于角落之间，搬起巨石便往城下砸。
“这样不行！”李肃上前制止，“这么搬来搬去力气再多也得耗光。排成一排，接力！”
“喏！”城墙上瞬间排成无数整齐队列，队尾一名卫士紧邻城墙内侧女墙根，脚边便是成堆的滚木、雷石、狼牙拍。他捡起递给前面一人，后者再向前传，一直递给最前方最为强壮的卫士。由他狠狠抛出城头，砸向城下的袁兵。
一时间，各类守城利器铺天盖地从城头落下，当即夺去无数袁兵性命。到处都是砸的稀烂的躯体，和流落躯体之外的人体内脏，血液飞溅，溅的满墙满地都是。
攻城袁兵无不为之骇然。
如果说滚木礌石是依靠巨大的重力势能给人以重创的话，那么狼牙拍可谓诸多守城器具中最为可怕的存在了。那家伙七尺多长，周身布满尖锐的铁钉，从高处砸下来，沾边就死，且死状惨烈，不留全尸。
除了狼牙拍，临淄守卫还往城下扔了大量的燃烧瓶。
起初，一众袁兵还道是临淄守卫发了疯，竟将大汉最为昂贵的美酒封在同样贵不可言的琉璃器皿里往外扔。
更有贪心者争着抢着去捡天上掉下来的馅饼，可在接近落点的那一刻，他们后悔了。琉璃瓶落地，酒精四漫，瞬间被热火点燃，火势呼的一下蔓延开来，方圆一丈以内立刻陷入熊熊烈火。
一支燃烧瓶尚且有如此威力，上千燃烧瓶同时落地，无数袁兵深陷火海，发出鬼哭狼嚎般的惨叫。“啊……”
此时，李肃又火上浇油，将城头上烧滚的热油一股脑倒入城下。临淄城前立刻升起滚滚浓烟，进一步扩大了火海的面积，四方城墙超过七千袁兵深陷大火之中，被滚油烫死者，烧死者，被教会卫士趁机射死者，不再少数，死者上千，伤者难以计数。
霎时间，袁兵害怕了，有胆小袁兵想都不想，扭头就跑。一人逃亡万人效仿。
颜良自知军心不再，只得暂且收兵。
目送袁兵潮水般退去，李肃长出一口气，直呼：“圣母保佑。”
不过圣母保佑了今天，明天呢？在刚才的战斗中，自己手下这帮新兵蛋子几乎没怎么跟袁军短兵相接，仅是吃了两轮矢射，简单的交了一下兵竟死了600多人。若是明日袁军冲上墙来，他们能顶得住凶狠的袁兵吗？
更让李肃无比忧虑的是，今日卫士们已经把燃烧瓶全数抛掷了出去，滚油亦是所剩无几，这也就意味着明天再也造不出今日这样的护城火海了。“圣母大人呐！帮帮我们吧……”正当他不停絮叨的时候，视角在扫到城下一支破碎的燃烧瓶时停了一