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穿越迟到两百年-第章

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由来。

    “此事说来话长。”张碧枫拍手招呼,让人去换一壶新烧开的热水来。不知不觉之间,已经换了几壶水了,因为底舱空气不流通,只能让人去上面的舱室烧水。

    原来,天朝初立时,黄太祖在宗教方面表现得非常虔诚,还有域外人士献上一本奇书凡人修仙传,此书出版后在国内哄动一时,兴起了一阵修仙问道的热潮。根据书中描述,凡界的修仙分为炼气、筑基、金丹、元婴和化神五阶,再往上走,凡界的灵气就不足了,只能强行破开界面通道,飞升灵界修炼。

    “咳!”欧阳南关差点没被一口水呛住,凡人修仙传都冒出来了,这些穿越前辈也太没有品味了吧,居然还真有人当文抄公,抄什么不好,居然抄网文。

    “到了灵界之后,异界飞升之人会受到界面镇压,形灭而魂存,只能夺舍重生。这灵界修仙又与凡界不同,分为筑元、明气、玄光、化丹、元婴、象相、凡蜕、真阳、炼神、至人十阶。”正值新烧的热水送到,张碧枫重新泡上了茶,没注意欧阳南关的异样,“灵界修到至人之后,便可飞升仙界。仙界有地仙、真仙、玄仙、金仙、圣仙和仙君六阶。仙界之上,便是宇宙鸿一,宇宙位面一纪生一纪灭,轮回不止。”

    “嗯?不对呀,凡人修仙传化神之后应该是炼虚、合体、大乘,而且只写到飞升仙界就结束了呀。”欧阳南关端起一杯还在冒热气的茶水,脑瓜里回忆着这部算是经典的凡人流修仙,请张总柜把天朝版凡人修仙传的主要情节给简介一下。

    听完了简介,欧阳南关明白了,穿越前辈们这是把几本修仙拼凑剪接到了一起。应该是把凡人修仙传、大道争锋和梦入神机的几部作品掺合在了一起,情节故事分别对应了凡界、灵界和仙界。这本以宏大的格局,超脱的想象力,把本时空的读者们震撼得心旷神怡。当然,这部“大作”充分考虑了天朝读者的三观、认知和承受能力,对原著进行了大刀阔斧的精简改动,同时悄悄塞进来不少毒牙。比如儒家就被各派修仙者公然鄙视,因儒家最高只能修到筑基这个修仙的门槛上,筑基者阳寿二百八十年,结丹无望者可选择假丹以盗取天机,延命几十年。所以中国自汉朝被儒家当政后,历朝历代的天命也就是三百年左右,天命一终,那就是群雄逐鹿、王朝更替。

    好吧,欧阳南关承认,这些穿越前辈们每干一件事,都有明确的目的,抄也能用来占领舆论制高点打压儒家。

    言归正传,张碧枫继续介绍,那黄太祖定都洛阳,然后花了二十年时间,才把新都建成。为了庆贺此事,他把全国各位知名的高僧、道长和大师全部请到洛阳,搞了一个求仙问道的盛会,并给这些高僧道长们全都戴上了皇家御赐国师的高帽子。

    随后,有感此次盛会的成功,黄太祖不顾群臣反对,又把包括吐蕃两位黄教大师在内四方各路高僧和天师们都远接高迎,一路吹吹打打请到洛阳参加一个更大规模的盛会。一时间,举国上下议论纷纷,朝野都觉得这位黄太祖是天下既定,就转向求神问道,想要长生不老了。

    洛阳的求仙问佛盛会开到一半,忽有几个书生跳了出来,拿出一堆黑材料在洛阳城中散发,控告各路高僧和大师们如何鱼肉百姓,骗敛人财,淫乱人妻,可谓劣迹斑斑。正在虔心求仙问道黄太祖顿时勃然大怒,把那几个书生捉拿下狱,投入死牢。不料,洛阳大批有正义感的民众闻风而到,在午门前跪倒一片,口称冤枉。黄太祖气得不行,要把这些刁民全部捉拿下狱,但是这些群众面对强权,竟然威武不屈,坚称那几个书生所言皆为事实,要洗涮他们的冤情。

    觉得自己大失颜面的黄太祖,就下令让六大门派核查书生们散发的谣言,结果,那些黑材料被一一证实。感觉受到了极大欺骗和侮辱的黄太祖就翻脸了,将这些得道高僧和大师们统统关进洛阳白马寺,要他们老实交待自己犯下的全部罪孽,有敢欺君者斩。交待完自己的罪行后,还要一起开会检讨,给出防止出家人不守清规、作恶犯罪的律条和解决办法,否则,一个也不许离开白马寺。与此同时,朝廷下令六大门派进驻接管全国寺庙,清查所有出家人,黄太祖给出明确指示:“一个善人也不能冤枉,一个恶人也不能放过!”

    史称“白马寺之变”。

    来自吐蕃的两位大师也因城门失火殃及池鱼,白马寺已经挤满,只好安排他们暂到少林寺驻脚,黄太祖还专门派人前来抚慰留,请求他们参与天朝出家人新戒律的制订。两位大师入住少林寺没几天,少林达摩石像就发生了异变,达摩石像的某个敏感部位被人插上了一把神刀!少林寺上下哄动,大家都去围观,结果那把刀插得深入石像中,仿佛天生长成一般,居然无人能拔得动。

    少林寺赶紧上报天子,舆论大哗。黄太祖闻报大惊,御驾亲临少林寺。在诚心祈祷,并接受两位黄教大师的祝福后,黄太祖大步上前,一把就将神刀拨了出来。这刀一出世,立即电闪雷鸣,大地震动,所有人都吓得伏倒在地。黄太祖横刀在手,见刀上有字:“刀名屠龙,号令天下,莫不敢从”。忽然,刀身闪出金光,照在了石像上,达摩像现出几个大字:“欲练神功,挥刀自宫!”。

    “噗——”欧阳南关再也忍不住,一口茶水全喷了出来。好在他及时侧头,才没有喷到对面的张总柜身上。这些穿越前辈们未免也太搞了吧,钓鱼执法、欲擒故纵、悲情苦戏、装神弄鬼,全给他们一个剧本演完了,妥妥的年度奥斯卡最佳编剧奖呀。

    接下来发生的剧情就更雷人了,据说两位黄教大师受到达摩祖师神意震动,立地顿悟,带头宣布挥刀自宫,随后就在少林寺住下,守着达摩神像绝不离开半步,直到二十年后双双悟法,举火飞升而去。

    有了两位大师带头,白马寺中就陆续有高僧和道长们“响应”了。黄太祖也翻出凡人修仙传中的故事,搞明白了为何现在修仙者成功者越来越少,原来修仙之人都必须斩尽红尘和因果牵挂,否则就会在修炼升级时遇到心魔之劫,被打回原形甚至形神俱灭。至于那些不肯斩断红尘者,要么根果不净,要么心存杂念,或者根本不是为了修行而出家,所以才有这么多出家人犯下种种罪恶。

    为了消灭罪恶之源,达摩祖师已经显露了神迹,欲练神功,挥刀自宫。

第98章 白马寺之变(下)() 
不过,把天下所有出家人都给宫掉,未免太骇人听闻,吓着了不明真相群众。所以,黄太祖下旨,给所有出家人一个选择,是出家当真僧(道),还是选择当俗僧(道)。前者为天朝正式认可的出家人,后者则变成到寺庙侍奉出家人,学习经义知识的信仆。天朝绝不勉强,每一位出家人都可以自由选择。

    对于真正的出家人,一律由朝廷发放贴金度牒,并发放津贴,还给安排信仆侍奉。不过,这些出家人,以后就手不能沾铜臭,身不可碰异性,与红尘了断,其生活打理,全部交由信仆——就是安心当甩手掌柜。

    至于那些位不肯自宫的信仆,对不起,交由六大门派统一清理、整顿、筛选、培训、考核,然后凭证重新上岗。所有寺庙一律向信众财务公开,并由六大门派监督。寺庙收入,除了用于自身正常开支外,节余部分要接受统一调度,为地方兴办扫盲教育、修路造桥、扶贫帮困、建设医疗卫生,以及大力捐助公门主导的各项慈善工作。

    后来,在朝臣的建议下,黄太祖又对一些德高望重、学识丰厚的高僧大师们网开一面,不肯自宫的人可以改为俗修,发贴银度牒。这些俗修的今后的任务,就是专门研究各教的经书法典,成为宗教方面的学术大师。

    作为“白马寺之变”的直接后果,天朝在剥夺了所有寺庙财富和经济大权的同时,制订出了一套极其严厉的宗教政策,以防止出家人不守戒律,为非作歹,搞得人神共愤。朝廷成立了宗律院,掌管天下所有宗教事宜。

    除了已有的佛道两大道,旧天方教在铁船寇之祸后已经被天朝彻底放逐,后有随太祖于新月地起兵的天方贤者,修改经义,创建了天方新教,也因此与旧教势成水火。此外,泰西景教已随着海贸发展进入了天朝,民间还有白莲教之类的地下教派。黄太祖宣布,修仙有万法,所以允许民间自行创立新教,但各教派必须把自己的教经和教义全部公开,经宗律院审核批准后,才可正式传教,否则就以邪教论处。这个政策一出,处于地下状态的白莲教就带头接受了招安(据说在其总坛也发生了神像显灵事件,主角之一的白莲圣女后来嫁入宫中成了白莲贵妃——欧阳南关表示这剧情未免也太三俗了一点),并修改了教经和教义,彻底放弃了其原有组织机构。作为投名状,白莲教还把不肯就范的明教和弥勒教等兄弟教派全部卖给了朝廷,六大门派很快将其连根拨起。据说,暗三门中的净门,就是收编了白莲教的地下组织而建起的。随后,景教中也有“进步教士”起而响应,创建了符合朝廷要求,中西结合(奉盘古为上帝,老子为先知),具有天朝特色的天景教。

    天朝宗律院规定,所有宗教组织皆不得在经济上牟利,但有发现谋私敛财者,一律以欺君渎神论罪。宗律院还组织全国学者,编制宗教人士必修教材,包括奥学、数学、历史(特别是各教的黑历史)、哲学、医学等知识,并且要考级拿证,从而享受不同等级的待遇(就是评级发薪水)。另外,所有宗教的修道者一律“欲练神功,必先自宫”,以表明自己修道之心的坚定,不肯自宫的,对不起,那就只是俗修和信仆。

    最雷人的是,黄太祖在阅读了大唐西域记后,觉得印度的宗教辩论搞得不错,宣布参照执行,各教派寺
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