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媚娘环顾这满朝窃笑之人，心中暗忖——不错！你们确实不再公然逼我交权了，却阳奉阴违应付差事，更加可恶！你们心中还不是同情裴炎？还不是官官相护？还不是仅仅视我为李家之妇，想耗到我老迈垂朽拱手让权？文武之道，一张一弛；圣人之道，一龙一蛇。咱走着瞧，倒看看谁耗得过谁！戏弄我武媚娘是要付出代价的，我要让你们这些悖逆之徒全都人头落地！
第73章 媚娘大兴告密之风，朝堂风声鹤唳（）
一、宫门立匦
垂拱元年（公元685年）十一月，媚娘一边和她的闺中良伴风流快活、一边冷眼监视朝局之际，驻守河源军的左鹰扬大将军黑齿常之获得确凿情报——前番吐蕃大军突然撤退的真相终于大白。
自从松赞干布死后，吐蕃军政大权一直操纵于噶尔氏家族之手。禄东赞以宰相身份掌国十六年，去世后五个儿子继续把持大权，其中长子赞悉若为大相，次子钦陵统率军队，现今的吐蕃赞普器弩悉弄年仅九岁，不过是个傀儡，一切官员酋长皆听命于噶尔氏家族。然而坚固的堡垒往往是从内部攻破的，随着噶尔氏权力的日益壮大，家族内部出现分歧，赞悉若的同族兄弟芒辗达乍布忌恨其大权独揽，私自召集一些部落首领举行会盟，俨然有分庭抗礼之势。赞悉若鉴于连年与唐征战，又顾念同族之情，对此采取了安抚政策，并没有对芒辗达乍布动武，只是要求他们继续尊崇赞普，服从自己指挥。
哪知芒辗达乍布野心不死，就在钦陵率领大军进攻唐朝之际，他趁后方空虚发动奇袭，攻克了赞悉若的领地苏毗（今西藏日喀则），将赞悉若杀死，自封为大相。噶尔钦陵惊闻兄长遇害、老巢丢失，哪还顾得上跟大唐拼命？故而半路收兵，赶回苏毗戡乱。
对吐蕃而言这场家族仇杀无疑是巨大灾难，可对大唐而言却是大喜讯。媚娘一直盼着建立武功，焉能错过良机？她立刻从温柔乡里走出来，任命天官尚书韦待价为燕然道行军大总管，率王杲、阎温古、王孝杰等将大举出兵，表面宣称征讨吐蕃，实则兵锋直指西域。
西突厥自贞观十六年被唐朝收复，李世民、李治父子都对其采取羁縻之策，将其两大首领阿史那弥射、阿史那步真封为可汗，而且特意以“兴昔亡”“继往绝”命名，就是想扶植起他们，充当大唐在西域的战略屏障。但自从弥射、步真相继死后，两大首领统辖下的十部陷入混乱，许多部落被吐蕃拉拢，掉转刀尖与大唐为敌，先后爆发了阿史那都支、阿史那车薄两次叛乱。车薄虽被王方翼平定，可是十部群龙无首的局面并未改变，各方势力犬牙交错。
如今东突厥实际已经复国了，吐蕃又一直对西域有野心，倘若西突厥被这两方任何一方吞并或利用，都会对大唐造成重大危害，甚至隔断大唐对西域的控制。现在吐蕃内乱无暇东顾，正是解决这一隐患的最佳时机。韦待价虽非能征惯战之人，但作为六官尚书之首又身兼宰相，代表朝廷威望崇高，这一路未受到任何抵御，西突厥各部纷纷归顺，很快就兵抵西域。此时噶尔钦陵正与芒辗达乍布在后方恶战，滞留西域的吐蕃部队人心已乱，哪还抵挡得了唐军？几乎是望风而逃——大唐与吐蕃在西域持续十多年的拉锯战总算落下帷幕，西域四镇全部重回大唐手中。
这场胜利与其说是媚娘争取来的，还不如说是老天赐予她的，若非吐蕃内乱，绝不会这么容易，但也足以让媚娘在天下臣民面前风光一把了。很快她就重新设立安西大都护府，以王杲为都护，阎温古为副；册封留居长安的弥射之子阿史那元庆为左玉铃将军，兼崐陵都护，治庭州（今新疆吉木萨尔），承袭兴昔亡可汗之位，继续统辖西突厥左厢五部；又封步真之子阿史那斛瑟罗为右玉铃将军，兼濛池都护，治碎叶（今吉尔吉斯斯坦国托克马克市），承袭继往绝可汗，统辖右厢五部。一切都恢复到显庆五年的状态，然后她做出一项大胆的决定，命令除安西大都护府的官员以外，所有身在西域的汉人兵将一律撤回中原！
媚娘这样做当然不是想放弃西域，而是有鉴于李治统治后期唐军连年纠缠于战争造成的损失，反其道而行之。其实早在当年李敬玄被吐蕃大败时，北门学士之一的刘祎之就曾进言：“吐蕃时扰边隅，有同禽兽，得其土地，不可攸居，被其凭凌，未足为耻。愿戢万乘之威，且宽百姓之役。”这也大体代表了媚娘的观点。在她看来吐蕃的内乱可能会持续很久，现在她把西域的统治交还西突厥两大可汗，让他们自身适当壮大，将来便可以夷制夷，把战火隔绝于中原之外。就在韦待价回师之日，媚娘把河源军经略使的职位转授给娄师德，让他组织西北的第二道防线，把当世第一名将黑齿常之调回朝廷，负责北方各州防务，专门对付东突厥。
至此，大唐北部边境有了全面的防御部署，媚娘露出一丝诡异的微笑——行啦！边关战事暂时不用操心了，终于能腾出手来收拾那帮阳奉阴违的大臣啦！
垂拱二年正月，媚娘下诏，公开宣称要还政于皇帝。李旦岂不知母亲是惺惺作态？连忙上表辞让，坚称自己见识浅薄、无德无才，还要在母亲治理下继续学习。媚娘将这份表章向满朝文武展示一番，也就“无可奈何”地继续听政，这次索性连隔挡在御座前的那道纱帐也撤去了。
一个月后，平定徐敬业叛乱的大功臣李孝逸被媚娘遣出洛阳，改任施州（今湖北建始）刺史——让你这个李唐宗室风光一年了，该给我躲开啦！
紧接着她下令在两京城门设登闻鼓，在皇宫朝堂前设肺石，凡有击鼓、立石以求诉冤陈情者，肃政台立刻受理其案，不得拖延隐瞒。此项举措颇值得玩味，击鼓鸣冤之法魏晋都曾施行，然而肺石之法却是很久远的事。所谓“肺石”就是红色的大石头，据《周礼》所载“以肺石远穷民，凡远近茕独老幼之欲有复于上，而其长弗达者，立肺石三日，士听其辞，以告于上，而罪其长”。既然与登闻鼓用途一致，何以两者兼用？媚娘似乎是刻意模仿周朝的制度。
但是这在媚娘看来还远远不够，为了刺探更多朝野的隐情、消灭那些潜在的敌人，她决定做出一项古所未有的创举。为此她特意命索元礼从洛阳牧院带出了那个倒霉蛋鱼保家，召至武成殿，开言便道：“结交叛臣乃重罪，最轻也是流放，连你父也要牵连贬官。现在这个节骨眼上，你可愿立功赎罪？”
鱼保家本就甚感委屈，泪流满面当即叩首：“太后开自新之途，臣求之不得，必肝脑涂地，却不知有何犬马之劳？”
媚娘嫣然一笑：“听说你颇善工艺营造之术，四方巧匠皆不及，朕想叫你制造一件东西……”
垂拱二年三月，一件奇特的东西在皇宫天街之上矗立起来，此物以铜打造，四四方方、高有九尺，四面涂以不同颜色，各有开孔可以塞入信笺，箱体有锁，若无钥匙没法打开——这件东西名曰“铜匦”，便是媚娘命鱼保家制造之物，专供接纳奏疏之用。
为打造此物，鱼保家颇费一番心思，不仅援引五行学说精心设计，还亲自监工、亲自安置。铜匦东面色青，象征春天，以亭育为本，题曰“延恩”，自荐求仕者投之；南面色红，象征夏天，以风化为本，题曰“招谏”，谏言时政者投之；西面色白，象征秋天，以决断为本，题曰“伸冤”，有冤屈者投之；北面色黑，象征冬天，以谋虑为本，题曰“通玄”，有言灾祸异变及军机秘计者投之。
铜匦竖立之后，媚娘又订立严格的管理制度：设立“知匦使”，由正谏大夫、补阙、拾遗轮流担任，日以继夜分班守候在匦旁，检识并记录投书者身份，接受投书；又设“理匦使”，由御史中丞、侍御史轮流担任，掌管铜匦钥匙，每日分拣奏疏，呈交太后乃至有司。凡大唐子民，无论士农工商、僧道胡汉，皆可至铜匦投书，文武百僚敢阻拦者重罪论处。
此令一下满朝哗然，虚怀纳谏固然是好事，但从古至今哪有这般广开言路的？倘若随便哪个小民都有满腹治国安邦之策，都能洞悉朝廷隐秘，还要我们这些大臣做什么？铜匦设立七日，并无一人投书，官员例行上疏自有渠道，又心怀抵制之意，遂不屑遵行此道；百姓小吏初闻此制，未知真假信否，也不敢贸然尝试。
直至第八天，通玄匦内终于出现了第一份文书。媚娘郑重其事，命御史在朝堂当众宣读，原来是一名普通百姓上交的告密文书。状告鱼保家结交叛逆，将制造弓弩、兵车之法传授徐敬业，致使叛军广为运用，杀伤官军无数，其罪当诛。文武百官闻听此状，无不大笑——鱼保家为太后督造铜匦，第一份奏疏却是告他的，这不知是谁吃饱了没事干，故意弄个小民来揶揄太后！
哪知媚娘毫无愠色，反而跟群臣一起开怀大笑——别得意！告谁都无所谓。你们既然肯告，我就当真事办，让天下人都看看！
她连审都不再审，当即下令将鱼保家腰斩示众，其父鱼承晔连同家眷流放岭南。结交叛党成了协助叛逆，意欲“保家”反贻害满门。天津桥头一刀两断，暴尸于市宣告万民，然后媚娘煞有介事地重赏了那名不知谁鼓动来的告密者，赐物百段，授从五品游击将军的散官。
那名告密者根本没料到会受到如此优待，连叩头谢恩都忘了，像木头一样呆立在朝堂下。比他更震惊的则是那些见识长远的官员——先者得利，后必慕之，太后为除异己不惜千金买古，此例一开只怕天下欲求富贵者要蜂拥而至啦！
二、怀义法师
鱼保家无疑是个悲剧人物，他身为铜匦的制造者，反而成了这个东西的祭品。然而自从他血祭之后，铜匦仿佛真的拥有了灵性，它虽无声无