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都梁家国五部曲-第章

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    钟跃民不好意思地对袁军说:“你也和我们一起去吧,不然多不礼貌。”

    袁军摆摆手笑道:“音乐厅是你们这些情趣高雅的人去的地方,我可不敢到那儿去充数。晓白说过,对于高雅音乐,不怕你不懂,就怕你明明不懂还要装模作样,自命风雅。你们去吧,我这个人品位太低,不喜欢交响乐。”

    周晓白亲昵地挖苦道:“我们袁军就这点好,绝对是有自知之明。”

    钟跃民和周晓白走进剧场的时候,灯光正好暗了下来,紫红色的丝绒大幕徐徐拉开,指挥大师祖宾·梅塔身穿传统的黑色燕尾服,背对着观众举起了指挥棒。钟跃民和周晓白在黑暗中不停向人道歉,摸索着找到自己的座位。他们刚刚坐稳,舞台上的灯光骤然发出一片光明,祖宾·梅塔银色的指挥棒在灯光下划出一道闪电,第一乐章开始了,引子在震音背景的衬托下展开……

    周晓白在钟跃民耳边轻声道:“来得真是时候,仿佛有神示,祖宾·梅塔就像是在等咱们。”

    钟跃民把手指放在嘴唇上轻声嘘了一下,他全神贯注地投入到展开的第一乐章中,这时第一主题已经出现,他感到贝多芬那逝去一百多年的灵魂在今夜又回到了人间,那傲岸不屈的气概表现出不畏*的性格,这真是个极有个性的男人。随着第一主题的展开,一股雄性的气息扑面而来,钟跃民瞬时感到血液在周身激荡,激情在黑暗中迸发……

    钟跃民合上眼睛,仿佛已经睡去。在这个世界上,何谓光明,何谓黑暗?人人都认为自己在寻找光明,以为自己找到的就是光明,这才使这个世界复杂起来,这是人性使然。人性将这个世界对立起来,这个世界才有了光明与黑暗、善良与邪恶,对于这种种对立的事物,究竟谁才具有评判权呢?罗曼·罗兰曾作出这样的判断:“要是一个人听了器乐美妙的和弦,或是听了温柔的歌声,而不知道欣赏,不知道感动,不会从头到脚地震颤,不会心旷神怡,不会超脱自我,那么这个人的心就是不正的、丑恶的、堕落的。”

    钟跃民冷冷地笑了,罗曼·罗兰先生,此言差矣。一个邪恶的人也可能被音乐所感动。历史曾留下这样一个瞬间,当纳粹军队占领华沙时,一个温文尔雅的德国军官下令处决了一批波兰市民,在行刑队的枪声响过之后,这位军官在尸体堆旁弹奏起钢琴,弹奏的竟是贝多芬的《月光奏鸣曲》。据目击者说,这位军官的演奏水平极为专业,对乐曲的理解非常深刻,以一种柔情蜜意的处理手法细腻地表现了贝多芬的情感,如梦如幻的钢琴曲在华沙的街道上回荡,而受害者的鲜血已经汇成了一条红色的小溪……

    在这个世界上,何谓善,何谓恶?不同的种族和意识形态由于立场和角度不同,导致了结论的大相径庭。在这个多元的世界上,存在着多元的真理,当真理与真理发生冲突时,人类便不可避免地陷入惶惑之中,不同的理念和立场在冲撞,在对抗,导致了仇恨、流血和战争……

    感慨中,乐队已经展开了第三乐章,双主题变奏曲,如歌的慢板,音乐中充满了沉思、梦幻与期望。突然,严峻的号角声响起,惊醒了人们的美梦,音乐中出现了分外哀伤的叹息,旋律变得如泣如诉,忧郁伤感……

    贝多芬的思想是深邃的,又是简约的。他用音乐的语言告诉人类:只有当所有的人都成为兄弟的时候,人类才可能获得幸福。第四乐章那巨浪冲击式的急板一下子抓住了钟跃民的心,引起他无穷的遐想……

    这个世界上尽管有太多不尽如人意的事情,但人类理性的思维和科学的批判精神像黑暗中的闪电划破夜空,以其巨大的穿透力穿越历史的尘埃,最终将人类载往理想的彼岸。那将是个何等辉煌的彼岸,到处是生气勃勃的灵性、充满创造力的无涯空间、奔腾驰骋的激情、轰轰烈烈的生命意志和令人倾慕的人格力量,所有的人都像兄弟姐妹一样生活在一起,消除了种族的偏见,消除了仇恨,没有了思想的桎梏,只有心灵的自由勃发和个性的恣肆张扬,那该是一个值得我们千秋万代仰视的理想境界……人不能过一种没有希望的生活,而整个人类又何尝不是这样?

    全曲的*即将来临,男中音领唱、男女声四重唱与交响合唱的形式多次变奏,交替出现,最后阵容强大的合唱队骤然爆发出巨大的声浪,气势磅礴,热情昂扬地合唱出《欢乐颂》的主题:

    拥抱起来,亿万人民,

    大家相亲又相爱

    …………

    整个终曲辉煌壮丽,交响乐队与欢腾激越的大合唱汇成了汹涌澎湃的洪流,喻示着欢乐的人群在理想的天国里尽情高歌着人生的欢乐与美好,一切黑暗和丑恶都将在这里被淹没……

    钟跃民被强烈地震撼着,他觉得自己的心脏猛然迸裂开来,一股滚烫的液体从眼中喷涌而出,在这一瞬间,他看见周晓白也在用纸巾擦拭着眼泪……

    深夜,钟跃民被急促的电话铃声惊醒,他惊坐起来,呆呆地盯着电话机,霎时出了一身冷汗,深夜的电话铃声似乎是某种不祥之兆,是谁这么晚打来的电话?钟跃民抓起电话:“我是钟跃民,请讲话。”

    “钟大哥,我是李奎勇的弟弟李奎元,对不起,这么晚了还打扰你……”

    钟跃民不客气地打断他的话:“是不是你哥的事情,他怎么样了?你简单点儿说。”

    李奎元抽泣起来:“我哥他刚刚去世,现在我们全家都在医院里,我哥嘱咐过,他走以后马上通知你。”

    “知道了,我马上去。”钟跃民挂上电话,开始穿衣服。

    高玥也被惊醒了,她惊慌地连声问道:“跃民,怎么了?发生什么事了吗?”

    “李奎勇病故了,现在在医院里,我得去看看。”

    “我跟你一起去。”

    “不用了,你睡吧。”

    钟跃民赶到医院抢救室的时候,医务人员正在撤掉吊瓶和监护设备,李奎勇的遗体还躺在抢救台上,他的几个弟弟妹妹正在哭着给他擦洗身子、换衣服,他们显得格外悲痛。

    李奎元告诉钟跃民,他哥哥是1个小时之前在家里进入弥留状态的。由于李奎勇生病以后坚持不肯进医院治疗,弟弟妹妹谁也不敢违背他的决定,因为谁要是提出去医院谁就得挨骂,大家只好轮流请假护理这个大哥,只有等他进入弥留状态时才敢叫救护车把他送进医院抢救。

    钟跃民走到李奎勇身边,望着他已无生气的脸,久久注视着。他想起不久前自己和李奎勇有关灵魂的那段对话,感到心中一片茫然。他想对死者家属说点儿什么安慰的话,却觉得嗓子被哽住了,他张了张嘴,结果却什么也没说出来。

    他缓缓地抬起头来,两眼注视着天花板,李奎勇生前的那句话在他耳边响起:“我走的时候,会在天花板上等你,你看不见我,可我能看见你,你朝我招招手,我才会放心地走……”

    钟跃民知道,此时李奎勇的灵魂正在默默地注视着他,等待着和他告别。他艰难地扬起左手,只说了句:“奎勇,你走好,钟跃民和你告别了……”

    话没说完,他已经泪流满面了,冥冥中他似乎听到一声深深的叹息,他知道,李奎勇的灵魂永远地逝去了……

尾声() 
来自西部的电子邮件之一

    小高:

    我正在新疆的阿勒泰,这一路还比较顺利,车胎爆过3次,不过都被我补好。我从克拉玛依沿216国道驾车向西而行,沿途连续几个小时的狂奔,满目苍凉的戈壁荒滩使我觉得自己走向的是一个永远不可能到达的地方。车至恰库图才看到一个小小的绿洲,乌伦古河最美的一段从那里逶迤流过,河畔矮树丛生,暮色四起,这时你才有那么一点儿感觉到阿勒泰了。

    在216国道上恰库图镇以北约100公里处,我从那里的岔路口向右拐入青河境内。那里的三道海子真是风情万种,寂静的山林和牧场在辉煌壮观的日落中斑驳闪烁,绿茵茵的高山牧场上,成群的牛羊马匹,使人觉得远古游牧的生活一直延续到了此时。而沉默的群山深处,已经荒芜并废弃了的成吉思汗大道雄壮依旧,似乎仍然在历史中不停地延伸,近在身旁的历史也只能遥遥相望,无法靠近。

    我离开青河,驾车向西折进富蕴,进入了可可托海的桦林公园,著名的额尔齐斯河从那里出发,幽蓝动人,头也不回地穿过阿勒泰向北流去。两岸河谷幽静深暗,林木繁茂,野花明亮,一派欧洲风光,到了秋季更是层林尽染,绚丽多姿。出富蕴县后,向西则进入福海境内,美丽的乌伦古湖俯身静卧在阿勒泰草原上,洁白细腻的沙滩上芦苇丛生,湖水清澈。乌伦古湖的湖面开阔,天鹅、鹤、野鸭、海鸥等各种水鸟成群地飞翔在湖心岛屿上空。到了傍晚,四下风景如画,更觉异域风情无限迷人。我在阿拉善的温泉里泡了两个小时,竟睡着了,险些被水呛死。

    喀纳斯是一个未遭污染的天然原始生态地,是葱茏浓郁的植物王国,是万物竞生的动物乐园。喀纳斯湖清澈碧蓝,是一块有灵性的水域。在喀纳斯南岸,蒙古族图瓦人聚居生活在图瓦村中,据说他们都是成吉思汗的嫡系后裔,在喀纳斯地区已经居住了好几百年。

    我在阿勒泰地区逗留了5天,走遍了白湖、千湖、鸣沙山,还游览了阿克吐别克五彩河岸、库须根岩画、镜泉、红桦林、齐德哈仁细石器遗址、多尕尔特岩画、乌拉斯特河谷……在遥远的阿勒泰,绮丽的风光总是一页又一页频繁乍现在仓促、匆忙的旅行途中。来到这里的人无论怎样潦草,怎样走马观花地经行这一路,都会有什么东西在心中永远保留下来,使你在无限遐想中追忆途中的一些散乱的画面。阿勒泰是遥远的,它的遥远不仅是地域上的遥远,更有着时空上的�
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