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尔贡戈伊迪亚的《女尸》、《两桩罪案》（1979），费尔南多·德尔·帕索
的《墨西哥的巴里努罗》，尼加拉瓜作家塞尔希奥·拉米雷斯的《你害怕鲜
血吗？》 （1977），秘鲁作家阿尔弗雷多·波里塞·埃地尼克的《为胡利乌
斯准备的世界》和乌拉圭作家爱德华多·加莱阿诺的《爱情与战争的日日夜
夜》 （1978），以上作家作品是现实主义倾向的代表。
12。魔幻现实主义及文学“爆炸”的成因
魔幻现实主义一词由德国评论家弗朗茨·罗1925年提出，1948年委内
瑞拉作家乌斯拉尔·彼特里首先用这一术语概括当时在拉美已露端倪的一种
文学现象，从此风行开来。在当代拉美爆炸文学的四大流派中，魔幻现实主
义声势最大，实力最强，它的成因也最复杂。择其大端，有以下诸点：
①地理因素。拉丁美洲地处太平洋和大西洋之间，有独特的地理、气候
条件。广袤的土地，雄伟的山川，神秘的林莽，品类繁多的毒虫异兽、珍禽
怪物，这种混沌未开，原始古朴的自然风貌本身就是现代社会一大奇观。哥
伦比亚作家欧斯塔西奥·里维拉 （1889～1928）曾在他的《旋涡》一书中有
过精采的描述。智利文学家托雷斯·里奥塞科介绍里维拉笔下的拉美风景说：
“那里人迹从未到过；树木上覆盖着寄生植物的活网，网上又覆盖着百万计
的昆虫和幼虫；树木在说话，在活动，好似具备着魔力的生命。这个丛林里
有无数居民：成群吵闹的猴子、大片的蚊群，它们会冷不防地扑向所有生物，
几秒钟内把它吃光；瞎眼的鳄鱼在停滞的水潭里躺着；甚至更重要的是，整
个森林连一刻也不宁静，它可怕地活动着，都处在妊娠、衰败、暴行和死亡
的变异之中……”甚至“无数的花朵，以肉感的悸动在收缩，分泌出粘糊的
汁液，使人像吃了药一样麻醉，邪恶的藤蔓发出嗡嗡之声，使动物不知所
向……”现实本身就是林林总总，光怪陆离，作家只需如实描述它的本来面
目，就足以造成神秘新奇的效果。
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②文化因素。美洲最古老的居民印第安人早在15世纪之前就创造了风格
独特的美洲文明，至今犹在的金字塔、祭坛、神庙和宫殿遗址竟被人疑为外
星人所造。印加帝国和玛雅人、阿兹台克人、基切人等共同创造的印第安文
化至今影响着美洲。《波波尔乌》、《拉维纳尔武士》等形诸文字的作品和
不计其数的口头文学仍在广泛流传，阿斯图里亚斯、马尔克斯等人都直接受
过影响。印第安人的图腾信仰认为每个民族以至每个人都与某种动植物或无
生物之间有着姻亲或感应关系，因此万物有灵，物与人相通，人与神、人与
鬼相通观念根深蒂固。神话传说中战神经过长途跋涉择地而居的故事，“虎
色金黄”象征衰败与死亡的观念，黄蝴蝶预示凶兆的观念都在《百年孤独》
中出现过。以天主教和《堂·吉诃德》为主要内容的西班牙文化，黑人带来
的非洲文化，经由各种途径传入的阿拉伯文化，也都先后溶入了古老的印第
安文化。
③外来因素。为使拉美文学与世界文学同步发展，取得应有的国际地位，
文学界的有识之士在30年代就提出了借鉴西方文学的主张。卡彭铁尔提出
“必须深刻地认识到欧洲现代文学艺术的代表性的价值”。认真研究西方文
学，从中找出建设性的，能够把拉美人的思想和感情更有力地表达出来的方
法。拉美的作家应当熟悉西方文学的典范性技巧，因为“我们自己还不具备
这种职业传统”。奥克斯维奥·帕斯也认为：“为了回到原地，首先要敢于
走出去。只有浪子才谈得上回头。”
这种拿来主义的主张引起了有关如何发展民族文学和要不要借鉴西方文
学的论争，最终还是达成了共识：既要保持纯正的美洲本质，又要掌握现代
文学的职业手段。卡彭铁尔40年代末发表的，取得国际声誉的《人间王国》
更给这种主张提供了有力的佐证。
当代有影响的拉美作家，无一不对西方文学有深切的了解。他们许多人
常年侨居国外，作品也往往先在国外出版。他们能以世界性眼光观照拉美现
实，因而他们既能抓住拉美的本质特征，又能以国际的通用的艺术语汇加以
表现，从而获得普遍的理解。
④社会因素。拉丁美洲的独特社会历史环境也是魔幻现实主义繁荣的要
素。拉美社会最独特的一点是寡头独裁统治香火不绝，海地的杜瓦利埃家族，
其独裁统治一直持续到1986年；尼加拉瓜的索摩查家族也出了几个令人谈虎
色变的暴君。在民主浪潮席卷全球的当代世界，这也算一天“神奇的现实”。
独裁统治者总要给自己编造神话，我即是国家、民族、人民，我即是一切。
正如富恩特斯所说，“将这种漂亮话本身通过文学作品反映出来，就带有魔
幻现实主义色彩。”另外，寡头政治对舆论的钳制，也迫使作家有话不直说，
大量采用暗喻、象征等迂回曲折的手法表达自己对现实的态度，这也成为魔
幻现实主义作品风格特征之一。
当然，如同结构现实主义、心理现实主义、社会现实主义几大流派一样，
魔幻现实主义归根到底是拉美文学自身变革发展的产物。 15世纪末西班牙
殖民者入侵美洲后，印第安文学作品被焚毁殆尽。为创造新的文学，拉美人
一代一代在进行艰苦努力，自19世纪下半叶，浪漫主义文学、现代主义文学、
先锋派文学、现实主义文学，直至五六十年代出现以魔幻现实主义为主力的
“爆炸文学”。拉美作家在艺术上不断与传统决裂，不断探索新的艺术天地，
这本身已形成一种传统，它使拉丁美洲的文学永葆青春活力。
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七、苏联、东欧文学
1。概述
苏联当代文学肇始于50年代中期社会政治和文艺思潮的历史性转折。
1953年斯大林逝世，1956年，苏共20大召开，在会上赫鲁晓夫提出要将75
万名官员解职，并进行经济改革。老作家肖洛霍夫指出近4000名苏联作家中
包括了一大批“死魂灵”，此前的大部分作品是“无用的垃圾”。各种迹象
表现，苏联历史在非斯大林化的旗帜下揭开了新的一页。
爱伦堡中篇小说《解冻》的发表，标志着文学新阶段的到来。这部小说
虽不能称为杰作，但它大胆而及时地描写了社会生活和精神领域业已出现的
自由迹象，从而赢得了无数狂热的读者。在此前后出现的一批作品，如潘诺
娃的小说《一年四季》（1953），奥维奇金的特写《在前方》（1953），佐
林的剧本《客人》（1954），考涅楚克的剧本《翅膀》（1954）大都具有暴
露倾向，形成一股被称为“解冻文学”的潮流。
在这股解冻思潮的推动下，诗人帕斯捷尔纳克将他长期酝酿、精心结撰
的小说《日瓦戈医生》投给《新世界》杂志被拒绝，便于1957年在意大利出
版，次年获诺贝尔文学奖。这部小说被指为反对十月革命和社会主义制度的
作品，作者受到公开批判。
60年代初，随着人道主义思潮的涌动，文学对个人在历史和现实中的命
运给了更多关注，作家对社会生活中的“冰冻”现象给了更有力的冲击。1962
年11月，《新世界》杂志发表了炮兵连长索尔仁尼琴的小说《伊凡·杰尼索
维奇的一天》，此后写监狱、流放所、劳改营生活的“集中营文学”作品相
继出现。 1963年，特瓦尔多夫斯基以手抄本形式流传两年之久的长诗《焦
尔金游地府》公开发表，叶甫图什科也写了《斯大林的继承者》一诗，对斯
大林时代进行抨击。赫鲁晓夫曾在别墅中朗诵《焦尔金游地府》一诗款待法
国作家萨特、波伏瓦和罗伯·格利叶一行，但这些作品依然受到思想文化界
正统势力的猛烈抨击。
在六七十年代，作家为争得创作自由仍需付出高昂的代价。1964年，列
宁格勒年仅24岁的诗人约瑟夫·布罗茨基被法庭指控为“懒汉和寄生虫”，
判处五年强制劳动，西尼亚夫斯基和凡尼尔两位作家在莫斯科被捕，罪名是
在国外发表作品。他们后来均被驱逐出境。布罗茨基1987年以美国诗人的身
份获得诺贝尔文学奖。索尔仁尼琴于60年代未又在国外出版了《第一圈》和
《癌病房》两部小说，1970年获诺贝尔文学奖后受到政府严厉惩处：剥夺公
民权，并驱逐出境。
70年代以后文学创作中一个突出现象是长篇巨制不断涌现。西蒙诺夫的
《生者与死者》、《军人不是天生的》、《最后一个夏天》三部曲，恰科夫
斯基的五卷本小说《围困》都是“对战争事件作全景描写”，不仅写“战壕
真实”，也写“司令部真实”。普罗斯库林的《命运》和《你的名字》两部
曲对一个漫长的历史时期进行立体镜式的反映和全方位透视，此外还有邦达
列夫《热的雪》、《岸》，阿勃拉莫夫的四部曲《普里亚斯林一家》，阿纳
尼耶夫的《没有战争的年代》，艾特玛托夫的《一日长于百年》和冈察尔的
《你的霞光》等。长篇叙事诗也再度复兴，主要有伊萨耶夫《记忆的远方》，
罗日杰斯特文斯基的《二百一十步》