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有时邻居争斗，都要请舜裁判，舜的话比官令还要佩服，绝无
疑意。舜平日总是为人父言，依于慈；为人子言，依于孝，为
人兄言，依于友；为人弟言，依于恭；为人夫言，依于和；为
人妻言，依于柔；为邻舍言，依于睦；为朋友言，依于信；为
做人言，依于仁义。如此而已。
半年以后，风气大变，种田的人居然都知道自己取那硗瘠
之地，而将那肥沃之地互相推让了。舜又教他们作室筑墙，以
茅盖屋，舍去了那个穴居的陋习，以合于卫生之道。大家亦都
一一依从，果然比穴居舒服便利，于是益发爱舜敬舜。远方的
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人民听见这个风声，搬到此地来住的络绎不绝，偏僻之地渐成
了繁盛之区，可见舜化导的功效了。舜看见他们如此，亦是安
心，然而一想自己得罪父母，只身远窜，不能事奉，不由得不
忧来填膺。再看看邻居之人，一家父子兄弟，融融泄泄。而自
己则零丁孤苦，有家归不得，尤觉伤心。
一日，正在秋收之际，想到父母，禁不住仰天放声大哭，
声音悲惨。号泣了一会，忽觉背后有人用手拍他的肩，并问道：
“足下何如此之悲也？”舜慌忙拭泪起身，转头一望，却是一
个伟丈夫，生得豹头、环眼、虬须、燕颔，气概不凡。后面又
跟着四个人，个个张弓挟矢，有的擎着鹰，有的牵着犬，桓桓
赳赳，都显出武勇气象。舜便哽咽着问道 ：“公等何人，有何
见教？”那人道 ：“某姓伊，名益，亦叫柏翳，字曰隤□，高
阳氏之第二子也。适因行猎，经过此地，闻足下哭声悲惨，不
由得不前来动问，未知足下有何不平之事？倘可助力，务请直
言，定当效劳 。”舜拱手道 ：“原来是帝室贵胄，失敬，失敬。
某适因家事，有感于衷，故而恸哭，说起来非常惭愧，其他实
无不平之事，深感义侠，敬谢，敬谢 。”
隤□见舜仪表绝俗，吐词不凡，亦动容转问道 ：“足下高
姓大名？”舜道 ：“某姓虞，名舜，字仲华。”隤□听了，矍
然道 ：“原来就是仲华先生，久仰，久仰。”说着，弃去了手
中的弓箭，重复深深作揖致敬，道声“幸遇”，转身指着一块
大石向舜道 ：“我们且坐了谈一时，何如？”舜一面还礼，一
面答应。那时后面四个人亦过来行礼招呼。一个叫伯虎，一个
叫仲熊，一个叫朱，一个叫罴。隤□介绍道：“伯虎、仲熊两
位是高辛氏之子，当今圣天子的胞弟 。”舜道：“原来就是大
家所称为‘八元’之中的两位吗？久仰，久仰 。”那虎、熊二
人，亦谦逊几句。当下六个人就在石上坐下倾谈，愈谈愈投契，
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直到日色平西，隤□等方才别去。
次日又跑来再谈。那隤□平日是专门研究动物学、植物学
的，所有上下草木、鸟兽、昆虫等名物形状，出在何处，性情
如何，如何驯养法，皆能洞明深悉，阅历又广，走遍名山大川，
言之滔滔不绝。朱、虎、熊、罴四人与隤□性情相合，亦喜欢
研究这种学问，跟着隤□到游历，五个人总是在一起。但是虎、
熊之才胜于朱、罴。而隤□又胜过虎、熊。当下舜知道隤□是
个大有为之人，隤□亦知道舜是个大有为之人，两相敬重。遂
在田间订起交来，足足盘桓了多日，方才别去。
时光荏苒，倏已冬初。舜乘此农隙之暇，收拾了所得的货
物，束装归里，将以省亲，兼奉甘旨。哪知到了家中，母与弟
依旧置之不理。其父瞽叟更口口声声不许他住在家中。舜无奈，
恸哭而出，来到秦老家中。哪知秦老去世三月，已安葬了。不
虚在苫块之中匍匐而出，对舜稽颡大恸。舜追念秦老一向提拔
保护之恩，亦怆伤欲绝，忙到灵座前痛哭一场。然后向不虚吊
唁，问秦老病殁情形及时日，不虚一一回答。不虚又问舜出外
情形，舜亦一一说了。
不虚道 ：“四个月前，洛陶来访你消息，我当时和他说，
总在泰山之南，不想说错了，你恰在泰山之北。后来因为先父
病重，没有心情招待他，他亦匆匆而去，想来没有遇到你 。”
舜应道 ：“是。”于是又谈谈各种别后事，这日就住不虚家中。
因见不虚新丧守制，不好多搅扰他，次日即动身告辞。不虚问
他行踪，舜道 ：“现在正是农隙，既不能在家事亲，岂敢回到
历山去偷安？我现在想往西方一行。我终岁劳动所得，本想献
上二亲，无奈二亲总不许我开口，并不许我站立，无可上献，
只好另易些货物，暂时作为负贩生涯，以逐十一之利，且待来
春，再往历山躬耕，你以为如何？”不虚点头赞成。当下舜别
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了不虚，即向西方而去。
哪知舜才去了一日，洛陶就到不虚家中，看见不虚，就高
声问道 ：“仲华来过吗？”继而一看，不虚柯樵谏恚胖馈�
他丁忧了，慌忙向灵帐行礼，又向不虚吊唁，然后再慢慢谈到
舜。不虚道 ：“刚才昨日动身，可惜你来迟一步。”洛陶道：
“他家中仍旧不能住吗？”不虚道：“是呀，所以他就走了。
”洛陶叹口气道：“我从你这里去后，就到泰山之南去找，哪
知无论如何总找不着。后来沿泰山西麓一问，就有人知道，说
他在历山之下。我寻到历山之下，凑巧他刚动身归来。我急急
赶到这里，又失之交臂，可谓不巧之极了 。”
说罢又叹气。不虚道 ：“他此刻是西行去负贩，萍踪无定，
不必去寻他了。明年春天，他说仍旧在历山，那时再访他吧。
”洛陶点头道：“不错，不错，他一定再到历山。他和历山人
感情很好呢 。”不虚便问怎样的好，洛陶道：“那日我到历山
一问，他们听见了，仿佛和问起他父母一般，对我就非常恳切，
又非常亲敬，竟叫仲华是圣人，都说没有圣人指教，他们还离
不掉野蛮人的习俗呢。现在远近的人闻风而搬到历山去住的，
竟有争先恐后的情形。你想这种感情，岂不好吗？”不虚道：
“仲华不知道用什么方法能够使他们感化悦服到如此？”洛
陶道 ：“我当时亦问他们，据他们说，亦说不出一个原故来。
不过见了他的仪表，看了他的行为，听了他言论，不由得不油
然敬慕起来 。”不虚道：“这才叫作‘圣人所过者化’呢。”
洛陶道 ：“我当时又问，仲华所教的是什么话，他们道：‘圣
人只教我们以义，不教我们以利；圣人只教我们以让，不教我
们以争 。’”不虚叹道：“是呀，是呀，仲华这种教法才是不
错。有些人动辄教人以利益为前提，以合伙相争为能事，弄到
后来，大家只知有利，不知有义，大家争夺起来了。工肆的伙
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伴与工头争、商店的伙伴与店主争，学校中之生徒与师长争，
甚至于家庭中的子弟与父兄争。那忘恩负义、反噬无良的人，
尤其多不胜数，岂不是大乱之原吗！仲华这种教法，真是不错，
怪不得众人要崇拜了 。”
不提秦、洛二人谈论舜的好处，且说舜别了不虚之后，径
向西北行，到了顿丘地方，做了一回生意。又往狄山瞻仰了帝
喾的陵寝。心想 ：“帝喾旧都在高山附近，听说那边贤人隐士
甚多，我且往那边走走吧 。”当下就向西行，随地添购货物，
随地脱卸。好在舜的贸易但求十一之利，并不居奇，所以人人
乐购，脱卸甚易。
一日，到了嵩山南面一个负夏地方，觉得人烟稠密，民情
朴茂，舜甚为称叹。贸易之暇，到处游览。
一日，到了箕山之下，只见一个老者迎面而来，一不小心
被石子绊足，跌在地上爬不起来。舜看了，心中大不忍，忙过
去扶了他起来，到一块石上坐下，又替他敲背捶腿。好一会，
那老者才回过气来，说道 ：“感谢你得很。”舜看他年纪甚高，
骨瘦如柴，满脸病容，就问他家在何处，又问他姓名。那老者
道 ：“我已几十年不说姓名了，你问它作甚？”舜听了，觉得
诧异，叫问不已。那老者道 ：“汝叫什么名字？”舜告诉了。
那老者笑道 ：“原来是你，我亦久闻你的名字。罢，罢，我就
告诉你，但是你不要告诉人 。”舜连声答应。老者道：“我姓
许，名由，字武仲 。”
舜不等他说完，就拜了下去，许由止之不住。舜起身再道：
“先生家在何处？我送先生归去吧。病体远出，终不相宜。”
许由笑道 ：“生，吾寄也；没，吾宁也。就使死于道路，有什
么打紧呢！现在你既然愿送我归去，也好，我家就在箕山的那
一面，不过烦劳你了 。”舜道：“小子得伺候长者，正是求之
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不得之事，敢说烦劳吗 ！”当下舜扶了许由过山，走一段，歇
一段，直到许由家中。许由深表感谢，于是与舜谈了一会。舜
请拜许由为师，许由亦不推辞，就收舜为弟子。次日，舜送了
许多日用之物给许由，以当束修之赀。自此以后，贸易之余，
舜常�