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儿》是其力作，分为上下两部。主人公是14世纪蒙古可汗帖木儿，出身
于牧羊人，凭着顽强的意志和盖世的武功征服了波斯王，继而又征服土
耳其帝国和西亚一带许多地区，赢得了埃及苏丹的女儿齐诺克拉蒂的爱
情。此后，帖木儿又征服了亚欧一带信奉基督教和回教的民族，最后以
本人和爱后之死而结束，宣告了一个热衷于强权的野心家的灭亡。剧中
对无韵诗体的灵活运用，富有强烈的艺术感染力。
《浮士德博士的悲剧》表现了追求科学的强烈欲望。主人公浮士德
研究学问30年，精通各方面的知识，但却没有用处反致苦恼和失望。于
是，他放弃对知识的追求转向魔术的研究。为了求得魔术，他不惜把灵
魂出卖给魔鬼，供其驱使达24年之久。此后，魔鬼满足了他的一切要求，
要什么有什么，在周游世界时，愚弄德意志皇帝和诸侯，痛打罗马教皇
的耳光。最后，契约期满被魔鬼劫往地狱时，又得到了渴慕已久的美女
海伦。剧作肯定了知识的伟大力量，表现了凭借知识征服自然、实现社
会理想的英雄性格，同时也揭示了，在中古宗教蒙昧主义力量强大的历
史条件下，人文主义的英雄浮士德最终只能以悲剧的命运而告终。
《马耳他岛的犹太人》是马洛的另一剧作。剧中，土耳其苏丹责令
马耳他岛纳贡，马耳他总督决定由岛国内的犹太人负担。富有的犹太人
巴拉巴斯予以拒绝，他的财产房屋便被充公。为了报复，巴拉巴斯设计
杀害了包括女儿在内的一批人，又勾结土耳其占领者，使自己当上了总
督。然后，又设计陷害土耳其首领，自己却坠入预设的开水锅内丧命。
此剧首开以反面角色为主人公的先例，对莎士比亚的 《威尼斯商人》有
着明显的影响。
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马洛在戏剧舞台上，塑造了巨人的形象，反映了时代精神，并为“无
韵诗体”注入了新的活力。他的成就，为莎士比亚的创作铺平了道路。
莎士比亚的剧作，代表了文艺复兴戏剧的最高成就。他的作品集中
展现了人文主义思想，几乎涉及到当时所有的重大社会问题。他的戏剧
语言丰富准确，极其性格化；无论喜剧、悲剧，还是历史剧，都具有紧
张复杂的矛盾冲突，生动曲折的情节和富有表现力的细节，既悲喜交融
又充满哲理；他善于刻画人物、展现人的精神世界；成功地塑造出亨利
五世、福斯泰夫、夏洛克·波希霞、罗密欧和朱莉叶、哈姆雷特、李尔
王、奥赛罗和苔斯狄蒙娜等一大批经典性的舞台艺术形象。
琼森 （1572—1637年）是当时的另一位著名剧作家，在莎士比亚去
世后，他便成了英国剧坛的盟主，留有剧作18部。1598年的《人人高兴》，
是他的第一部成功作，参加演出的有著名演员伯比奇和坎普，还有莎士
比亚。此剧根据中世纪的一种生理学理论来塑造人物，描写商人凯特利
娶了一位少妻，招引了许多浪荡青年，惹出一场互相捉弄的戏剧。作品
嘲笑了许多脾气古怪的人物，如好猜忌的商人、好轻信的妻子、好说大
话的军人、过分耽心儿子的老者等等。1606年的《狐狸》是最成功的喜
剧之一。主人公威尼斯富翁伏尔蓬涅贪婪成性，为了获得更多的财富，
假装病入膏肓；因为他没有后代，那些觊觎遗产的人都送给他珍贵礼物，
以博取欢心而得到财产继承权。商人柯温诺甚至愿将妻子奉送；但是，
伏尔蓬涅发现仆人莫斯卡更加历害，财产险些落入其手；最后，阴谋彻
底败露，所有骗子和谋财的人都受到了惩罚。剧作揭露了资产阶级的贪
婪无耻，表达了人们对市侩行为无比憎恨的正义感情。他的《炼金术》、
《巴托络缪集市》等，都是富有讽刺意义的现实主义喜剧作品。同时，
琼森还有一些悲剧、面具剧等其他剧作，但主要成就表现在讽刺喜剧方
面。
公元1616年，莎士比亚逝世后，人文主义戏剧步入了衰落时期。由
于王权的专制腐败和穷奢极欲，戏剧被引入宫廷成为统治阶级消遣取乐
的工具，马辛杰、福德、雷利等剧作家的剧作虽有流畅的诗体风格，但
已脱离了人文主义的民主倾向，鼎盛时期那种生气勃勃的创造精神消失
了，贵族们的享乐生活和思想意识却得到了加强。早就持有敌视态度的
清教徒们，在推翻王权统治的斗争中，掀起了反对戏剧活动的浪潮。及
至资产阶级革命开始后，斯图亚特王朝被推翻，在新禁欲主义清教徒越
来越强烈的要求下，国会明令禁止戏剧演出。从1648年开始，各地的剧
院相继被拆毁。凡是参与戏剧演出的演员，都要受到刑事处分，观众也
要处以罚金。至此，如火如荼的英国文艺复兴戏剧也就完结了。
在戏剧艺术空前发展的同时，艺术理论的研究也分外繁荣，涌现出
类似锡德尼（1554—1586年）这样颇有建树的文艺理论家。1579年前后，
锡德尼在《为诗一辩》的论文中，集中地论述了文艺的本质、社会作用、
创作方法和表现技巧等重要问题。他从古典主义的艺术倾向出发，坚持
悲剧和喜剧的等级划分，提倡“三一律”的创作法则等等，意在指导当
时的文艺创作。此时，英国的大众戏剧和宫廷戏剧正在蓬勃发展，各自
拥有出色的代表人物。他们大多没有接受古典主义的传统。莎士比亚是
现实主义的戏剧大师，他借用《哈姆雷特》的主人公之口，精辟地阐明
了自己的艺术主张。哈姆雷特说：“自有戏剧以来，它的目的始终是反
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映自然，显示善恶的本来面目，给它的时代看一看它自己演变发展的模
型。”这里莎士比亚公开宣扬了自己所认定的现实主义的戏剧创作原则。
当然，莎士比亚的现实主义又不同于欧洲的现实主义，其中包含着大量
的浪漫主义因素。那些大胆的虚构和富于诗意的格调，都大大丰富和提
高了他的现实主义的创作内容。特别是在悲剧中加进喜剧的成分，这是
古典主义所不能容忍的。古典主义规定，悲剧只能表现崇高、恐怖和豪
迈，喜剧只能表现卑贱、滑稽和诙谐，二者不能混合错杂，这也是封建
等级制度在戏剧艺术方面的反映。法国戏剧艺术家伏尔泰对此也大为不
满，指责莎士比亚是“喝醉了的野人”。所以，马克思指出：英国悲剧
的特点之一就是崇高和卑贱、恐怖和滑稽、豪迈和诙谐离奇古怪地混合
在一起，它使法国人的感情受到莫大的伤害，以致伏尔泰竟把莎士比亚
称为喝醉了的野人。其实这正是英国现实主义戏剧的可贵之处。
莎士比亚的剧作摆脱了古典主义的任何清规戒律。“三一律”规定
剧本只能表现一个故事，必须在同一时间、同一地点进行，而莎剧的情
节异常复杂，戏中套戏，丰富生动，时间多达十几年，地点经常变动，
甚至跨越国度。角色的人物性格也是复杂而多重的，其情节演进也要经
过反复的斗争和漫长的过程才得以完成。在戏剧语言上，优雅的词句和
民间俗语同时并用，各种比喻、讽语、谐语、俚语、双关语、幽默语、
职业语层出不穷，堪称为奇迹。这些都是古典主义的戏剧形象所不可企
及的。
琼森是倾向于古典主义的戏剧理论家。他反对莎士比亚等人违反“三
一律”，把现实主义和浪漫主义的因素相混淆，多方表现人物性格和利
用现实题材进行创作等等作风；在喜剧创作上接受了罗马戏剧的影响，
但有着自己的独创性，也表现出人文主义的思想感情。
（2）卓越的莎土比亚戏剧
莎士比亚和达·芬奇一起，并称为文艺复兴时期两个最伟大的艺术
天才。莎士比亚的戏剧，深刻地反映出封建制度解体、资本主义兴起时
期英国那种广阔的社会面貌和社会矛盾，表达了人文主义者的政治理想
和道德原则，强烈地闪耀着现实主义的战斗光芒。莎士比亚那卓越的艺
术才干和杰出的戏剧成就，被誉为是人类文化史上的奇迹而倍受敬仰。
马克思在批评拉萨尔的《济金根》时曾要求作者“更加莎士比亚化”。
恩格斯也指出：“我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，
为了席勒而忘掉莎士比亚。”这是对莎士比亚及其剧作的极高评价。他
的许多剧作都多次被搬上舞台和银幕，孕育出难以胜数的表演艺术家，
同时也哺育着后世戏剧的生长。
莎士比亚 （1546—1616年），出生于英国中部瓦维克郡斯特拉特镇
的一个市民家庭，父亲是镇上的杂货商人，曾作过当地的民政官和镇长。
少年时代的莎士比亚，进入当地的“文法学校”学习古代语言和文学，
接触到古罗马的诗歌和戏剧。18岁时，同26岁的邻乡农家女安妮·哈瑟
维结婚。后因父亲经商失利、家境困难而离开学校，外出谋生。1585年
至1587年间，他来到伦敦。据说，此前他曾教过书，偷过鹿，当过听差，
做过屠夫，进过律师事务所，从军打过仗，但都难以查考。他初到伦敦
时，囊空如洗，流落街头，也曾借酒消愁。后来在某剧院得到看管马匹、
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管理卫生的杂活。不久，改做招呼演员按时登场的工作，导演发现他口
齿伶俐，头脑灵活，便让他给演员提台词或上台跑龙套，当配角，继而
扮演了一些重要角色，�