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主、王权的支持。这两个新兴阶层从自己的利益出发共同反对婆罗门氏
族贵族。佛教典籍有不少人民起义的故事，都是反对婆罗门和与婆罗门
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站在一起的国王的。如《佛本生经》第432篇说：有个会魔术的青年给
波罗沟囊还醣涑霰ξ铮飧鐾跞刺烁鞴宋实钠怕廾诺幕埃�
把宝物藏起来，反逼变出宝物的青年供出贼来等等。最后青年在城乡居
民大会上揭露了国王和那个顾问婆罗门，人们十分愤怒，为了不让他们
再干坏事，打死了国王和那个婆罗门，并立即推变出宝物的青年为王。
《佛本生经》第542篇说，在波罗沟墓踔赜靡桓銎怕廾殴芩痉ā！�
此人贪脏枉法，剥夺了原来主人的产权而把财产判给别人等等，最后愤
怒的群众起来杀死了这个婆罗门。这些佛教故事反映了群众对婆罗门和
站在婆罗门一边国王的不满，也反映新兴的刹帝利和商人奴隶主阶层对
婆罗门和种姓制度的矛盾。
（3）土地所有制的变化
列国时期土地属国王所有，即属国有。在国有的名义下，土地归村
社占有，又通过村社分给农民作份地占有、使用。农民也因此要向国王
缴纳田赋。
土地私有制虽未广泛出现，但已有一定程度发展，富裕的“农庄主”
（伽哈帕蒂）已拥有较多私有土地，并使用雇工和奴隶耕种。这些私有
者也要向国家缴纳田赋。
《阿含经》载有国王封赐给婆罗门、臣属土地的记载。《佛本生经》
载有国王把1个、5个、甚而80个村庄的土地封赐给臣下。受封者享有
封地的年收入，而没有土地所有权。所以，通过封赐，这些人得到大量
土地。如，《杂阿含经》载婆罗豆婆遮的大田庄有“五百具犁耕田”；
《佛本生经》中载一个婆罗门有一千迦哩娑 （约8千英亩）耕地，这些
土地有一半使用雇工耕种。
总之，列国时期政治上由列国并立到摩揭陀统一；思想文化上佛教
产生并开展了反婆罗门教的斗争；经济上则是城市商品经济发展和土地
私有制开始发生，随此出现的则是新兴奴隶阶层反婆罗门和种姓制度的
斗争。
3。孔雀王朝时期次大陆的经济发展
公元前324—前187年是次大陆历史上的孔雀王朝时代。孔雀王朝首
次统一了次大陆绝大部分领土，建立了一个奴隶制中央集权的统一帝
国，是印度古代奴隶制经济的典型发展时期。所以，了解这时期的经济
发展对认识印度古代历史发展有重要意义。
公元前327年马其顿亚历山大灭波斯后侵入次大陆西北部，并征服
了五河流域（旁遮普）。由于士兵厌战和摩揭陀的难陀王朝强大，亚历
山大于公元前325年撤回巴比伦。亚历山大北撤后，次大陆北部人民起
义到处发生，一个名叫旃陀罗笈多的人领导人民驱逐了侵略者，并于前
324年自立为王，其后攻下摩揭陀的首都华氏城，推翻了难陀王朝，统一
了次大陆北部。旃陀罗笈多出身于一个养孔雀的家族，故他建立的王朝
称孔雀王朝（约公元前324—前187年），其帝国称为孔雀帝国。孔雀王
朝传至阿育王时 （公元前273—前236年），征服次大陆南部的羯陵迦，
形成了一个除次大陆南端的空前庞大的统一帝国。孔雀王朝时代在经济
发展方面有以下几个问题值得注意：
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（1）农业与工商业的发展
孔雀王朝对次大陆的统一，促进了社会经济的发展。当时农业是社
会经济的基础，对社会经济起支配地位。这时全国人口已达5000万，要
靠农业养活，农业税也是国家赋税收入的主要来源。因此，孔雀王朝的
统治者对农业非常重视，采取一系列措施，推动农业发展。如兴建一些
大的水利工程，又提倡私人兴建小型水利工程，采用渠、塘、并实行人
工灌溉越来越普遍。国家设置了农业总监，派官员管理各地水利工程和
农业用水。农业生产中普遍使用了铁制的犁、锄、镰刀、耙等生产工具。
较为精耕细作的水田农业经济日益发展，恒河流域水稻产区尤其是如
此，新的种植法，尤其是水稻插秧法，日趋盛行。次大陆西北和南方的
德干高原则出产小麦、粟、豆类。棉花、甘蔗这类经济作物的种植已十
分普遍。在耕作制度方面，一块土地上一年收获两次的耕作制度越来越
常见。这种精耕细作的耕作方法、技术、制度适合于个体农民耕作经营，
因此个体农民经营日渐发展，而大土地占有者的粗放经营逐渐过时。
此外，国家颁布法令要求保护耕牛、耕地、森林、水利资源。政府
招收城市剩余劳动力，设移民村，开垦新的耕地。
总之，孔雀王朝时期是次大陆农业生产一个大发展的时期。
孔雀王朝时期手工业也有大的发展。恒河流域铁矿的开采、冶炼促
进了铁器制造业的发展。农具、兵器的制造都较以往有所发展。造币厂
和货币的制造说明了有色金属金、银、铜的冶炼、制造在向前发展。农
民普遍从事纺纱、织布，次大陆出产的棉布在国内外都有广阔市场，恒
河三角洲等地白色柔软的棉布在市场上享有声誉。次大陆西北部和南部
也出产棉布。建筑业较前有很大发展，其水平表现在阿育王宫殿的建造
和大型水坝的修建方面。建筑业发展的一个特点是城市中富人的住宅都
是木造的，只有少数是砖造的，至于贫民的房子则都是茅屋。在城市建
筑上，城防工事不够完善，摩揭陀的首都华氏城，长15公里，宽3公里，
四周有城墙环绕，城上有570座城楼，但城墙和城楼却都是木造的。由
于木结构的建筑多，所以保存下来的遗迹很少。其他的手工业，如造船
业也很发达，有制造内河和航海船舶的王家造船厂和制造船帆、缆绳、
索具的作坊。此外，还有陶工、木工等各种专业工匠，以满足社会上的
各种需要。
孔雀王朝时期商业也得到了较大的发展。商业的发展表现在以下几
个方面：其一，货币的使用更加普遍，形式更为多样，铸造者也更多。
当时流通的金币称“尼克哈”，银币称“迦尔沙帕那”，或“阇罗那”，
至于铜币则出现更早。当时的货币式样多，图案花纹不一。在货币的铸
造方面，有国家统一铸造发行的，也有钱币商人铸造的。这些情况反映
了商品货币经济的发达。其二，这时的交通和对外贸易更加发展。孔雀
王朝的创立者旃陀罗笈多时修建了一条横穿次大陆北部的道路，这条道
路从摩揭陀的华氏城到次大陆西北部山口的咀叉始罗。这条道路是连接
恒河流域、旁遮普和伊朗，中亚的主要干线，在战略上和商业上都有重
要意义。另一条重要道路是从华氏城通向次大陆中西部的鸟阇衍那再通
向西海岸的港口布罗奇。第三条道路是从华氏城通东南的耽摩栗底再向
南由海路通向次大陆南部。这些交通干线在政治上的作用是可以加强中
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央对地方的统治，在经济上的作用就是促进贸易扩大。尤其值得注意的
是通过这些交通道路与外部的商业贸易扩大了，通向西北的道路可与伊
朗、中亚通商，通过西海岸的布罗奇可与海湾地区、西亚、埃及通商，
通过东海岸的耽摩栗底可与缅甸、锡兰、中国通商，在对外贸易中次大
陆的出口商品有棉布、象牙、香料、檀香。孔雀王朝的开国功臣憍底利
耶编的《政事论》提到“支那帕塔”一词，意为中国的丝，说明公元前4
世纪中国产的丝已输入次大陆。其三，孔雀王朝时期，政府对商业有严
格管理。对诸如欺骗、销售次货，给以惩罚，惩罚的办法一般是给以巨
额罚款。国家垄断，专利经营许多种手工业作坊，如中央政府设矿务、
金银制造、军械、织造、酿造等官员，招雇工匠进行生产。国家又对盐、
铁、铜、酒实行垄断专利经营。国家也直接经营海外贸易。政府对手工
业、商业行会进行着控制，并通过行会收苛捐杂税，很多税收征收实物。
官营手工业集中了优秀的工匠，削弱了民营手工业的生产能力。而国家
对工商业的严格管制，对社会商品经济的发展也有消极作用。
（2）土地与田赋制度
在孔雀王朝时期印度的土地仍保持王有或国有制。当时国家代表者
和象征国王是全国土地的所有者。古印度的立法文献都宣称全国土地的
最高所有者是国王。《政事论》、《摩奴法典》都认为：“国王是国家
的保护者，也是全国一切土地的主人。”①佛教经典 《长阿含经》称国
王是“田主”。希腊人麦伽斯梯尼也说：“印度全国土地皆属于国王”。
这就是说国王作为整个奴隶主阶级的代表，是全国土地的最高所有者。
这实际上是奴隶主阶级的集体私有制，在奴隶主阶级内部则通过各种不
同的方式分享土地和租税的利益。一般都认为在土地国有的原则下存在
着多种土地占有形式，主要占有形式有三类：
国家或国王直接占有的土地：国家和国王占有的土地难以区分，但
实质上这两种占有形式是有所区别的。国家直接占有的土地包括森林、
矿山、水利资源，和全国未开垦的及无人耕种的土地。国家为扩大耕地，
建立新的移民村，开垦国有土地，移民中的多数是