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月，成盐三万六千钟（钟，六斛四斗）。《管子·地数》也有类似记载。
这些内容相似的记载，反映了煮盐业已是齐国一种重要的生产事业。
木工是古代社会中一种很重要的手工业生产，制造农业生产工具和
车、舟等交通工具，建造房屋，生活用具等都离不开木工。《周礼·考
工记》：“凡攻木之工七……：轮、舆、弓、庐、匠、车、梓。“轮即
制造车轮及有关部件；舆指造车箱、轿的工人，泛指造车工人；弓，指
造弓的工人；庐，在这里是指造矛、戈、戟木柄的工人；匠，系指主管
营建宫室城郭沟洫的工人；车，指造车及农具的木工；梓，指造钟、罄
等乐器架子和造饮器、箭靶的木工。春秋战国时由于铁器普遍使用，铁
制木工工具广泛用于生产。这些工具主要有：斤 （斧类）、锯、锥、凿、
钻、銶 （凿和斧类）、锛等。此外还有规、矩、悬、水、绳、隐括。规，
是画园形的工具。矩是画方形或直角用的曲尺。悬，是测量垂直线用的
悬。水，是测量水平线用的工具。绳，是弹直线用的墨绳。隐括，是一
种矫正木材曲直用的工具。 《墨子·法仪篇》说：“天下从事者，不可
以无法仪（度），……虽至百工从事者，亦皆有法。百工为方以矩，为
园以规，直以绳，正以悬。无巧工不巧工，皆以此五者为法。……故百
工从事，皆有法度。”总之，后来中国封建时代木工的用具春秋战国时
期已基本具备。而且那时木工工艺已达到很高的水平，战国初的著名木
匠公输班，能“削竹木以鹊，成而飞之，三日不下”，制成世界上最早
模拟飞行器。由于公输班技巧惊人，被后世尊为木匠鼻祖。
其他手工业如纺织业，漆器制造业都有巨大进步。纺织业有丝织，
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麻织、葛织。丝织品主要供统治阶级享用，麻织品、葛织品则主要供平
民使用。战国时，丝织技术已具高度水平，1957年长沙左家塘战国楚墓
出土了“对龙对凤纹锦”，表明这时已出现了复杂的动物纹提花技术。
《荀子·箴赋》总结了战国末以前的刺绣、缝纫技术，当时用铁针代替
竹针，可绣出复杂精致的花纹。 《韩非子·外储说右》载战国初吴起妻
“组织而幅狭于度，吴子出之”，说明那时已出现了控制布幅宽度的织
筘。据《吴越春秋》勾践归国外传等记载，春秋末越国已能织造“弱于
罗兮轻霏霏”的高级葛布，说明葛布的织造技术已达很高水平。其他在
染色、生丝脱膠也有高度的技术。春秋战国时漆器工艺已很进步，漆器
已日益成为统治阶级的生活用品。漆的颜色已有黑、朱、紫、黄、白、
绿等十多种。漆器的漆物有杯、盘、矮桌、奁、弓、盾、戈柄、戟柄、
箭鞘、棺等等。战国时漆器工艺的进步突出表现在金铜和漆器的出现方
面，所谓金铜扣就是漆器的边缘有镶金边或铜边的。出土的漆器器物图
案有龙凤云鸟纹、几何纹，狩猎图案等。战国时漆器制造业的进步，为
汉代漆器的制造奠定了基础。此外，皮革工业、人造玻璃制品，制陶业、
酿酒业也有突出进步。总之，春秋战国时期手工业的进步是巨大的，为
以后手工业的发展奠定了坚实的基础。
（4）商业的发展
春秋战国时期由于生产力的发展，社会分工和城乡对立的扩大，交
通的发展，全国联系的加强，商业得到了空前的发展。商业发展的状况
通过以下问题可以看出：
商业和商人。春秋时期一些国家商业是很发达的。齐国就是有重
商传统的国家，《史记·齐太公世家》载姜太公至齐“通商工之业，便
鱼盐之利”，又说春秋时管仲“设轻重鱼盐之利”等等。《国语·齐语》
载管仲说：“处工就官府，处商就市井，处农就田野，……夫令商群萃
而州处，察其四时，而监其乡之资，以知其市之贾（价），负、任、担、
荷，服牛轺马，以周四方，以其所有，易其所无，市贱鬻贵，旦暮从事
于此，以饬其子弟，相语以利，相示以赖，相陈以知贾。少而习焉，其
心安焉，不见异物而迁焉。……夫是，故商之子恒为商。”从管仲的话
中有两点值得注意：一是商人已专业化，专门经商，一生经商，而且传
之子弟，使“商之子恒为商”；二是商人受着官府控制，控制的办法是
不让士农工商四民杂处，所以要“处商就市井”，使其不见异思迁。这
都反映了商人还未从“工贾食官”格局下解放出来。春秋时期，郑国也
是个商业较发达的国家，春秋初郑桓公与商人盟誓：“尔无我叛，我无
强贾，毋或丐夺。尔有利布宝贿，我勿与知。”①春秋初，郑国刚建立
需要商人支持，所以郑桓公与商人订立了上述盟誓。从盟誓内容看，商
人不能背叛郑国国君，郑国国君不能“强贾”和无代价的夺取商品；商
人有市场上的走销宝物，国君不要求知道。这说明商人处境有所改善，
但这一盟誓是郑国国君为求得商人支持的产物，总的看来，商人仍受着
国君的控制。春秋后期，晋国商人地位依然低下，《国语·晋语八》载，
晋国都域“绛”的富商虽富有，但乘的车子只能用皮做车帷、木做的车
檐遮挡起来，才能经过朝市，这是因为他们没有功劳①。这说明春秋后
期，商人的地位依然卑下。
春秋时期随着“工贾食官”格局的被打破，和商人地位的提高，春
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秋末出现了两位私人经富致富的大富豪。一位是孔子的弟子端木赐 （子
贡），《史记·货殖列传》载子贡“学於仲尼，退而仕於卫。废（发，
卖出）著 （贮，买进）鬻财於曹。鲁之间……结驷连骑，束帛之币以聘
享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼”。《史记·仲尼弟子列传》载
“子贡好废（发，卖出）举（贮，买进），与时转货运。……相鲁卫，
家累千金，卒终于齐”。从上述记载看，孔子弟子子贡曾在鲁、卫两国
作官，喜爱买进和卖出货物，可能经营各国统治者所需的生活消费品、
奢侈品，而且是大宗生意，所以能“结驷连骑……聘享诸侯”，并与之
“分庭抗礼”。子贡通过经商富至“家累千金”，成了当时著名的大富
豪。子贡的经商艺术在于能“与时转货运”，也就掌握贱买贵卖的时机
而致富。春秋末另一位经商致富的大富豪就是越国大夫范蠡。范蠡原是
越王勾践的大臣，辅佐勾践振兴越国。范蠡曾著 《计然》一书，探讨国
家富强的道理，提出使国家强盛的七策，勾践采用了五策，就振兴了越
国。《计然》提到的经商艺术主要有三项：一是出售货物要把握时机，
从预测年景的丰歉来预测市场物价的贵贱，贵时抛出，贱时收购，要作
到“贵出如粪土，贱取如珠玉。”二是收购货物后要贮藏好，不使腐败，
这叫“务完物”。三是资金流转要迅速，叫做“无息币”。范蠡的经商
活动分为两个时期，第一个时期是在越灭吴后，范蠡“变易姓名”由越
至齐“父子治产……数十万”，齐国曾任之为相，又“归相印，尽散其
财”。第二个时期是范蠡后定居于陶，陶即定陶 （今山东曹县西南），
“陶居天下之中，诸侯四通，货物所交易也”。范蠡在这个地方“治产
积居，与时逐而不责于人。……十九年之中三致千金，再分散与贫交疏
昆弟，此所谓富好行其德者也，后年衰老而听其子孙，子孙修业而息之，
遂贾巨万。故言富者皆称陶朱公”。后世商人奉陶朱公为祖师爷，效法
其经商致富，所以范蠡对中国以后的商业活动有重大影响。
战国时商业比春秋时大大向前发展，这从以下几方面可以看出：首
先经商理论就比过去发展了。《史记·货殖列传》所载白圭的经商理论
一是“乐观时变，故人弃我取，人取我与。夫岁熟取谷，予之丝漆；茧
出取帛絮，予之食。”二是用天文学的知识预测年景丰歉，太阴在卯，
丰收，次年歉；太阴在午，干旱，次年丰收；太阴在酉，又丰收，次年
歉收；太阴在子，大干旱，次年收成好。后又回到太阴在卯之年。在预
测年景丰歉的基础上，寻求物价贵贱的规律，作为经商的理论根据。三
是白圭经商能吃苦耐劳，即所谓“能薄饮食，忍嗜欲，节衣服，与用事
僮仆同苦乐”。四是经商时看准时机，有勇有谋，有决断，要迅速，即
所谓“趋时若猛兽挚鸟之发”。故曰：“吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，
孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不
能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。”白圭由于经商
有理论、有实践，也被后世称为“治生祖”。白圭的经商理论比子贡、
范蠡的经商理论又前进了一步，说明了商业在社会生活中的地位日益重
要，人们对商业的认识达到了前所未有的高度。其次，在商业活动中货
币逐渐普遍使用。春秋时期黄金已作为货币出现，子贡“家累千金”，
范蠡“十九年之中三致千金”，都说明黄金已作为衡量财富的尺度、作
为一般等价物出现了。此外，春秋时期还出现了铜铸币，周景王二十一
年 （公元前524年）“铸大钱”，此前已有铸造的轻钱流行。考古也发
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现了春秋时的铜铸币，山西侯马发现的春秋末的铜