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的东西就没有生气了。没有生气了，就变 成了死物。死物它就凝滞不通，就变成了一种瘀滞的东西，阻碍气机升降的东西， 也就是没有生机的东西，生机不存了。火和气啊，就是一种能量，能量是能源转化 出来的。如果没有能源，谈不上什么能量。能源也是很有局限的，比如现在工业用 的能源，石油，煤炭之类的。它不能拿石头直接转化成动力，水也不行。为什么呢 ？因为它不能直接燃起火来，一切可以点起火的东西实际上都是能源。
网友：今天的讲堂的主题是什么？
三七先生：不要问什么主题不主题的，什么都可以是主题。一个问题你要弄清楚了 的话，你就可以一通百通，如果全不通的话，你一本书一个字一个字讲最后也不通 。讲课的话也可以拿一本书来讲，也可以随便说，但是最后你要说到实质的问题上 。
网友：开合枢是怎么回事？
三七先生：开合枢的问题在网上我已经讲得很清楚了，在这里我再讲一下。
开合，这两个字，其实合也可以说就是关，开合就是开关。无论是什么机器或是一 个灯啊什么的东西，都有开关。最直接能体现出开关的东西是什么呢？就是门，也 就是开合。你要进门的话要把门打开，进去之后再把门关上，这是两个动作，一个 是推开，向里开了。一个是向外，把它合上。作为一道门呢？首先要有门板，这才 能挡住外面。这个门能开能合，它就得有轴。这个枢实际上就是轴，没有轴它就转 动不利了。“流水不腐，户枢不蠹”。户枢就是这个门的轴。开合呢，就是这扇门 打开，关上。人体的气机也是一样的，有开有合，中间有枢轴。枢轴有个特点，能 转动，它是动的。门实际上它本身并没动，只是轴在动。也就是说，通过这个轴推 动这个门，才能开合。向内合，向外开。或者是向内开，向外合，这是两个方向。 轴能动，能动是什么呢？动和静是相对的，这又涉及一个动力的问题。什么东西才 是动力呢？万物这个动，都是火在推动，只有火才能成为动力。所以说这个轴和枢 就是火，火之所在。火是什么呢？这又涉及到我们刚才说的问题了。“君火以明， 相火以位”。君火是什么呢？少阴君火。相火是什么呢？少阳相火。所以这个开合 枢里面少阴为枢，少阳为枢。一个阴枢，一个阳枢。然后它就有开的问题，合的问 题了。阳的开是太阳为开，阳明为合。阴的开是太阴为开，厥阴为合。而这个枢轴 就是在少阴和少阳，实际上说就是在中间，也就是坎和离，一个是在坎中，一个是 在离中，也就是水火。水火实际上就主升降，也就是这个轴。
而开呢？太阳是开，太阳应该说是主表的，主一身之表，气要达于表，这是太阳。 太阳开到极点了，到两阳合明，到阳明这个地方了，这时候它就要合，阳极于外了 ，这时候阴就要从中生出来了，阴就要返了，物极则反嘛。阳到极点了阴就要生出 来了，这时候阴就要从上往下降，所以就变成了阳明。阳明合，合就要关上了，开 到极点不就要返回来吗？返回来这就是一个合的过程。阳明往下合，下面它这个阴 就要开了，实际上开和合的顺序和方向是一样的，阳的合同时接着阴的开，阳要入 了。阳达于体表了，就要向内收，同时它就要入，入到里面去。入到里面去呢，这 是一个阳合阴开的过程。所以阳明太阴一个是合一个是开，也就是脾和胃的关系。 这时候阳收回去了，已经入到里面去了，入到脏里面去了。入到里面了去呢，入到 极点的时候，阴已经开了，阴又要合了。合了就是阴极于内，也就是说冬至这个时 候，相当于一阳初动。阴到极点了，它要转成阳了，这时候阴合了，同时实际上阳 也就开了。虽然它没有开到极处，但这个方向是向外了，它就要开了。所以厥阴的 合与太阳的开也是同时进行的，这里可以考虑桂枝汤、当归四逆汤这一类东西，它 们的方向性，都是从下向上，从左下方一直达于上，这就是一个合和开的过程。如 果不能合的话，阴不能合则不能转为阳，升不起来，升不起来就下陷。为什么现在 治伤精的病人用温药比较多呢？实际上就是说，这里边的阴转不成阳，阳实际上先 不入阴。为什么当归四逆理中冲剂疗效很广泛呢？什么病都可以治呢？实际上它同 时开太阴，又合厥阴，一降一升。阳入阴之后，从厥阴和太阳的地方又转出来了， 这时候升降的过程就完成了。如果你是只看它一个局部，把这个升不起来理解成一 种热，硬说它是什么湿热下注，总去清它，它就永远没有出头之日了，就升不起来 了。最后把坎阳也损了，把相火也灭了，这时就没有动力之源了，相火也不在本位 了。这就是开合枢的大致意思，涉及到每一个字，这个开合枢，都会有一个方子与 它相应。
网友：老师怎么不回答我的问题？
三七先生：大家不要说怎么不回答我的问题，如果每个人都这样想的话，那就很成 问题了。我希望我讲的时候大家想一想，不要去看别的东西。你要能把说的这些东 西弄清楚了，中医实际上就简化了。不要太心不在焉，能听明白一个地方，你再一 推就全盘都给打开了。所以，实际上无论讲什么，最后都涉及到这几个问题。如果 这几个问题你始终都没触摸到，你根本就不知道它是什么，那你搞的那些东西本身 就是不伦不类。无论你写多厚的教材，都不知道这个火是什么，不知道这个气是什 么，治的是什么你也不知道，他怎么可能好呢？
比如今天下午，我治了一个病人，这个病人我给她扎了一下针。扎针实际上就是在 疏通经络，在调，把她这个病气给排出来 ，她感觉到扎针的位置发凉。最后我给 她做一下导引，稍微引一引，她就觉得有凉气往外冒。原来几十年小腹这个地方始 终是冰凉的，这个病人是个不孕证，结婚20多年不孕，小腹这个地方是凉的，始终 是凉的。寒气从右臂冒出来之后，一点一点一点，小腹就开始发热了。越来越热， 最后这个热从小腹一直升到中焦这个地方了。下面这个地方就热起来了。为什么她 会不孕呢？实际上是下焦――这个地气不暖。这就和冬天北方地面是一样的，寸草 不生，没有生气，实际上就是温度不够。地球为什么适宜生命生存呢？就是温度适 宜。从0度到100度，水可以存在。再往下有冰，再往上有气，中间是水。所以常温 在三十度以下，这比较适合人的生存。人如果是至阴之地，里头没有阳气，是个纯 阴的东西，冰凉，她就会没有生气。这个病人检查了很多地方，没病。怎么查也是 没病，用了种种方法，也都没有效。经过这一调，她就感觉到身体这个气是什么了 。凉的地方就是凉，热的地方就是热，热起来说明什么呢？热起来就说明暖了，暖 了就有了生气了。凉的地方是没有生气的地方。春主生嘛，春生夏长，为什么人这 么喜爱春天呢？因为它生气足，所以春季比较适宜万物生长。
温度是很有关系的，温度要让它温和，不能太热，太热的话，三十几度四十几度也 不行，那时候就完全化气了。完全凝滞了也不行，一点阳气没有，那就变成了一个 死物。象月球上没有生命，就是温度不适宜。实际上人治病他治什么呢？就是治身 体这个温度。也就是身体这个季节、气候。不要老在形体上去打转，动则就化验， 看它一些什么微生物这些东西。实际上微生物是气候的产物，并不是导致气候的原 因。如果没有适宜生命生存的气候，就没有生命存在的，这是一个本末倒置。当然 ，看到生物存在的情况，也可以反推出气候的状况。知道有生命存在了，必然就有 适宜生命存在的气候。
人身上百分之七十是水，有些人可能更多。这个水，也就是津液，液体。必然要有 这个，如果没有的话，人就变成一个很干燥的东西。有这个东西还要有火，要有火 去推动它，去转化去化气，如果说火力不足，水就会停留，不化气了，这时候变成 种种湿气，看舌象也会很湿，严重时候会浮肿，直接泛溢于皮肤之表，在内就成痰 湿。其实是化气不足，气运化不开了，也就是火衰了。这时候就要扶阳，阳气一足 ，自动就会给化开了。如果身上津液很少，特别干燥，从里到外全是干，这就是说 明他火太多了，水太少了，这时候就要给它加水。所以说水火呢，哪样都不能少， 少了就出问题。生命存在离不开水和火，万物生长靠太阳，但是呢，雨露滋润禾苗 壮。如果没有雨，风雨以时，没有雨露滋润，它就会枯死，变成了旱。水太大呢， 没有太阳来照，又变成了涝，它也活不了。所以阴阳呢，实际上就是水火，水火者 ，阴阳之征兆，从水火可以看出阴阳这种属性。阳化气，阴成形，水之气是寒，火 之气是热，热极就变成燃烧，这时候就化气，化气的同时实际上就把这个成形的东 西给毁坏了，把形给释放了。这个过程可以从水看出来，水化气的时候化成蒸气， 气态了，你就看不到它了，就没了，就散了。但是一降温的时候就凝成水珠了，再 一降温就变成冰了，变成了固体。人身上也是一样，阴盛的时候就凝，阳盛的时候 就散。向外散就变成了汗，这个水变成了汗，实际上就是血变成了汗，身上的津液 整个向外蒸发。如果阴盛的时候，它又要凝，整体的温度就下降。这时气血开始凝 滞，不流通，闭塞，也没有汗了。里面变成了一些废物堆积，杂质在里面阻碍气机 的运行。
人身上不外这些事，万病离不开这些个事，所以你不管什么病，你见没见过这病， 你拿这个东西一测，就可以测出它的问题所在。就象是那个电表，无论什么都可以 拿它来测一下。看看怎么回事，有没电啊，没电把电给通上不就好了吗。
网友：糖尿病�