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《大厝·钟宅》 别样习俗“王船”里的图腾（3）（图）
清晨，天刚蒙蒙亮，整个钟宅就醒来了。女人家早早地又在门口摆好了供桌，家家户户的人几乎都挤到了自家的大门边，密密地把整条街站满了。老人们把平时摆在院子里的椅子也往门外挪了挪。 隔着街有人在问对面的：“今年几点呀？” 对面有声音回过来：“好像说是九点十分吧。我看到咱这儿也要十点了。” 有人一看表，才九点，想来还有大半会儿。于是，又缩回屋里，先忙手头的事去了。老人则依旧悠闲地守在街边，小孩子则不时地蹿到马路中间，或者跑到前头再一路跑回来，蹦到老人跟前叫着：“快了，到前头了。” 一下子，屋里的人像得到了什么指令，倏地又全跑了出来，街上的热闹凝成一团。 这一头，长老和头家们一大早就到佛祖宫里把大厅爷请到了祖厝，安放在祖厝的北面。九点十分，吉时一到，身着黄黑法袍的法师吹响号角，震天的锣鼓响起来了，船锭从大水缸里被抽出，桅杆立直，白帆扬起，钟宅人的“王船”浩浩荡荡地出发了！ 二十个老人拿着绑了红绳的扫把走在队伍的最前边，边走边扫，为“王船”前行扫除障碍。紧接其后，是三只活蹦乱跳的“金毛狮子”，舞狮的小伙子拿出了看家本事，神气活现地摇头晃脑，空翻、腾跃、叠起抱拳，项间的铃铛叮叮咚咚，在锣鼓声中显得分外清脆。 三个头家挟着妻儿老小走在舞狮队后边，和大头家、二头家们一样，荃叔和荃婶今天也穿上了鲜艳的唐装，一脸的毕恭毕敬。荃婶走在自己男人身边，左手牵着小孙子，小孙子也穿着一身黄色的唐装，因为步子小，被奶奶拽着，几乎是一路小跑。 锣鼓队、腰鼓队显得更加兴奋，打鼓的人儿把腰杆挺得笔直，鼓槌高高举起，落下时，震天的轰鸣使节日的钟宅更加热气腾腾。“王爷”出巡，“菩萨”们也来凑热闹了。锣鼓队前面，是钟宅五座宫庙的菩萨轿骑，菩萨们掀开了半边的轿帘，羞怯怯地露出了半边的脸，看着轿外挤成了一堆的钟宅人。 最壮观的当然还是钟宅人的“王船”。“王船”坐在安上了四个轮子的板车上，“王船”在众人的牵引下缓缓驶过钟宅的街巷，桅杆间的小彩旗在风中轻轻飘舞，鲜亮的漆纹在阳光下折射出耀眼的光，直立的桅杆向着天空伸展，把巨大的船身扯得愈发张扬，更显得气势非凡。两条蓝白相间的青龙蜿蜒其后，龙头上下翻舞，仿佛偶尔露出海面的海上精灵。一大群随香的信众排队走在队伍的最后边，他们各举着三根香，慢慢悠悠地，一路随着“王船”走来。 “王船”沿着环村路缓慢前行。家家户户、男女老少都从各个门里涌出来，挤满了“王船”经过的街巷。女人们在自家门口摆好供桌赶紧焚香祷告，祈求将“王船”的福气引进家门。工厂门口，也有厂主摆香案祭拜，菩萨的轿就抬了进来，绕过厂区一圈；三个头家腰鼓队是一定要进去的，族人在头家的院子里一阵欢腾…… 临近下午一时，“王船”最终开到了祖厝，泊在围墙北边的空地上。这时，轮到厨师们大显身手了。在祖厝的中庭，大头家在中，二头家在北，三头家在南，三个头家各自请来了厨师，为自家摆起了“食桌”。长长的食桌从祖厝的案前穿过中庭，一直铺展到前厅，十几米长黄布上摆满了各种新鲜的供品。各式各色的发糕、甜糕、咸糕，煮得粉嫩的全猪、全羊，包装精致的高级烟、酒，还有用布袋装的米、用红线捆的柴、用土罐装的红糖或花生、黄豆、盐等等，大大小小寿金折叠成各式的莲花、元宝状，衬得食桌分外鲜亮。每位厨师都拿出看家本领，在菜肴上雕龙刻凤，塑出各种动物的造型。 女人们忙着杀鸡杀鸭，男丁则去帮着师傅把屠宰好的猪或羊抬回家，每头猪都有三百多斤重，肥肥滚滚，象征着圆满生活的滚滚而来。临近夜晚，食桌四沿各色的彩灯亮起来，一眨一闪的，整座祖厝香火缭绕，灯火辉煌，预示了这将是一个属于钟宅人的不眠之夜。这一夜，钟宅人在祖厝里进进出出，角落里的大锅也“哧哧”地响个不停，一轮一轮的菜端上来，密密实实地挤满了长长的食桌。男丁们从自家搬来桌子和矮凳，在祖厝的永思堂泡起了茶，女人们吆喝着进进出出，相互询问着该准备的牲礼，孩子则在祖厝前的空地上四处奔跑，放几颗零星的鞭炮，不时地给这个不眠之夜投下几许惊乍。 及至第二天的凌晨。长老们和三个头家早早地就到了王公宫。钟宅的三位王爷们就“住”在这里。今日是“好事”的正日，头家们首先要将三位王爷请到祖厝。依旧是选定了吉时，大头家、二头家、三头家从法师手中郑重地接过了王爷像，分别是大王白面、二王红面、三王黑面，他们小心翼翼地把王爷安放在铺着毯子的太师椅上。随后，道士作法，在祖厝里做照，请天上的神仙下凡来参加盛会。 三位王爷一驾临祖厝，信徒们就可以开始祭拜了，族人们从各家涌到祖厝，献上最好的祭品，年糕、咸糕、发糕、红、鸡、鸭、鱼、酒，好吃的是应有尽有。另有寿金，十二个小米袋、十二个土罐、十二捆用红丝线绑就的松枝小木条。祭拜时，族人们连桌带东西整个都从家里搬过来，祭拜和观看的人挤满了祖厝前的广场，因为人多地方小，大大小小的供桌把祖厝的广场铺得密密匝匝，后来的人家只好见缝插针，好为自家也挤出一块地方。实在挤不下地方的，只好等前面一家拜完了，再赶快把祭品放上。就这样，一轮接一轮，全部拜完花费了近十个小时。族人们祭拜后，把祭品挑回家，有杀猪、杀羊的要赶紧请师傅来家里剥骨（就是把猪、羊进行切割，分成一小块），除了留下一部分招待客人外，其余的分给亲戚朋友。>；>； >；>；烧不尽的满船希望 在不知不觉中又到了晚上十点多。南边戏台的戏唱罢，长老们赶紧组织人把族人添载的东西放到王船上。—袋米是送给王爷吃的，一捆捆的木条是做烧火之用的，纸钱是给王爷买东西的，土罐里的糖、盐等则是出巡的生活用品…… 随着法师的一声长啸：“吉时到！”三个头家各捧着一位王爷，依次走出祖厝，长老们则请出大厅爷上船，四位“爷”被请到船上。长老们从村里选出一名德高望重之人，坐在王船顶端的座上负责掌舵。在震天的锣鼓声中，两张白帆缓缓升起。 “王船”要出海了！
《大厝·钟宅》 别样习俗“王船”里的图腾（4）（图）
法师和彩莲走在最前头，“王船”次之，三个头家紧跟其后，最后便是随香的族人队伍。大家每人手拿三炷香，神情严肃，沿着海堤护送“王船”往海边走去。夜幕中，鼓足了风帆的“王船”像一条巨龙缓缓向前，四周点燃的香像漫天飞舞的萤火虫，一闪一闪，蜿蜒数百米…… 到了海边，由法师选址，“王船”泊在一个空旷之地。船上的人退下来，法师围着船身默念咒语。此时，一麻袋一麻袋的冥钱送上来了，呼啦啦地围着船身铺了一地，有两尺多高。只见法师长袖一挥，三个头家举着火炬上前，三鞠躬，然后分立在船的左前、右前和船尾，只听“呼”的一声，火光瞬间沿着船身四周的冥钱燃了起来！ 也就在那一刹那，随香的族人齐刷刷地在船身一侧跪下，将焚香举过头顶，低头默念，祈祷王爷平安出海，以佑钟宅风调雨顺。 一个多小时过去，后面的桅杆倒下了，人群中一阵骚动。海风吹来，冥纸欢快的烧着，船身在火苗的包围中渐渐变得通红。熊熊的火光照亮了深夜的天空，�