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部留在宾馆中,其余都随着国王由大司农陪着,一径向朝堂而
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上古秘史 ·478·
来。到了大门口,傧相大司徒早在那里迎接。帝尧冠冕整肃的
带了群臣亦迎出来。羲叔做介绍,两边见面过了,然后相让进
去,每到一门,必让渠搜国先行。到得内朝,东西两旁都有阶
级。尧是主人,从东阶上去,渠搜国是宾,从西阶上去。进门
之后,由放齐赞礼,宾主交拜,再由傧相引宾主就位。宾的席
次是坐北朝南,主人的席次是坐东朝西,其余官员均由和仲引
导,分坐在宾的两旁。帝尧的群臣,则分座在帝尧的两旁。坐
定之后,先由帝尧开言,感谢他远远而来的盛意及慰劳行程的
辛苦。然后渠搜国王回答,说些仰茂羡慕的套话,又感谢招待
的盛礼。这些都是普通话,由翻译传说。停了一会,宾起告辞,
主人拜送于大门之外,仍旧是一路谦让而出。第一幕大礼,总
算告成了。到了次日,帝尧率领群臣前往宾馆中答拜。那个礼
节亦不差不多,不过渠搜国王是主,帝尧是宾,换了一个地位
就是了。
到了第三日,帝尧命大司农前往,敦请渠搜国王来行飨礼。
堂上阶下,都布满了乐器和乐工。渠搜国王到门,帝尧照旧冠
冕地迎接。里面地方既广,宾主席次,相离甚远。坐定之后,
每献上一项菜来,帝尧必定亲自出席,向宾再拜,宾亦答拜。
那堂上阶下的乐工,就吹吹唱唱,奏起一套乐;每斟一回酒,
亦是如此。可是那献上来的莱,都是全身的牛,全身的羊,全
身的豕,只能看看,不能吃,就是旁边所放的蔬菜等类,亦都
是生货,不吃的。酒是生水,饭是白米。古人飨礼,大概如此。
简直言之,与后世祭神一样,不过借此行一种礼节,表明敬意,
并不是志在埔啜。三献三斟之后,赞礼者又高唱礼成。然后大
众起立,由傧相引导渠搜国王和官员,到别室之内,更换便服,
又引到一室,乃是饮宴之所。那室中的陈设,又是不同了。宾
主席次相连,就是群臣相陪的席次,亦同在一处。那时帝尧亦
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换了便服,过来招呼。
那渠搜国王身材高大,高颧隆准,深目虬髯,眼珠微带碧
色。就是他五个随员状貌亦大概相同。帝尧深为奇异。坐定之
后,上酒上莱,那酒莱都是可以吃的了。这个叫作宴礼,是以
联络感情为主的。当下帝尧就问渠搜国王 :“这次走了几日?
”他答道:“约走了五个月,因为山路太多,交通不便之故。
”后来又谈到十日并出的事情,渠搜国王道:“小国当时损害
不小。后来知道是天朝一个神人,将它射下九个,方才平定。
小国君民上下,无不景仰之至,所以寡人此来,一则观光上国,
二则亦想瞻仰瞻仰这位神人,不知现在何处?”这时老将羿正
在第四席中坐着,帝尧就顺手指道 :“就是这位老将。”渠搜
国王一看,忙出席,向老将羿连连稽首,口中不住的叫道:“
哈纳答依希谷六利!哈纳答依希谷六利 !”后来问翻译,才知
道是“佩服之至”的意思。当下老将羿答拜了。帝尧又将老将
的年龄功绩,略述一遍,渠搜国王益发佩服。
酒过两巡,大家随便谈谈,帝尧问起那边的风土情形。他
说 :“那边天气尚好,农桑之事亦兴,居民也有些兼营畜牧的。
”后来问到物产,他说:“国内有一种兽类,名叫(鼠勺)犬,
亦叫露犬,有翼能飞,喜食虎豹 。”大家听了无不称奇。后来
又谈到邻国,他说 :“南邻有一个大夏国,西邻有一个沃民国,
地方都是大的。但是,大夏国君狡诈而贪,寡人之子仁而庸。
寡人死后,不免受大夏国之欺,到那时,天朝天子如能赐予援
助,寡人死且感谢 。”说罢,便再拜稽首。帝尧慌忙答礼,并
加以安慰。宴礼既毕,渠搜国王深深致谢。又住了二十多日,
各处游遍,方才起身归国。他所带来的,是毛皮之类,帝尧回
赠他的,是币帛之类,价值非常之重。又叫和仲送他一程,方
才自去。
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上古秘史 ·480·
第五十二回
述洪水之来源 说黄河之成因
且说帝尧既遭十日并出之灾,又遭地震、火山之患,休息
抚绥,喘息方定,哪知祸事又到了。一日,忽报孟门山大水冲
发,滔滔不断,将人民房屋田畜等,冲没子不少。帝尧大惊!
暗想 :“这时并非夏秋,何来蛟水?”忙命大司农、羲叔等前
往查看。
那孟门山在平阳之西,相距不过二百里。大司农等一路走
去,只见路上已有水流,愈走愈西,那水流愈大。到得山下一
看,只见那山上的水,竟同瀑布一般滚滚而下,四散分流。大
司农至此,知道决不是蛟水了,遂和羲叔商量,到山顶上去察
看。但是水势甚大,不能上去,后来从别处山上绕道过去,千
辛万苦竟达到目的。
只见山的北面,竟化为一个大湖,愈向北方,湖面愈大,
竟有汪洋千里,一望无际的情形。大司农道 :“那面我记得是
阳纡大泽,不要是大泽的水涨溢吗?”羲叔道 :“阳纡大泽,
离此地至少有七八百里,就使涨溢,亦何至于如此之大 。”两
人议论了一会,不得要领,赶快下山,星夜回到平阳,告知帝
尧。帝尧听了,亦无法可施,只得向大司农说道 :“既然如此,
亦只能尽人事,赶快叫附近的百姓,迁徙开去,一面修筑堤防,
将这股水驱向下流低洼之地,如此而已 。”大司农听了,就出
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上古秘史 ·481·
去布置。哪知过了几日,雍州地方的奏报到,说道 :“梁山之
上,大水冲下,淹没民田,伤害人畜不少,现在还是滚滚不住
的在那里流。按着情形看起来,与孟门山之水,正是相类。孟
门山在东,梁山在西,想来这股水是两面分流的。”帝尧与群
臣至此,更觉无法可施,嘴里常常说道 :“这个水从何处来的
呢?这个水从何处来的呢?”
在下编书,编到此地,不能不先将这个水的来源,大略说
一说明,庶几看书的人,可以明白。据在下的推想,现在的黄
河,在帝尧以前,是没有的。何以见得呢?现在的黄河发源于
青海省巴颜喀喇山噶达素齐老峰之下,东南流折向西北,又折
向东北,入甘肃境,直向东北流,出长城,循贺兰山东麓、阴
山南麓,再折而南,经龙门之峡,直到华山之北,再折而东,
以人河南,经河北、山东两省,以入海,它的流向是如此的。
再将它两岸的山脉一看,北面是祁连山、松山、贺兰山、
阴山,南面是岷山、西倾山、鸟鼠同穴山、六盘山、白于山、
梁山,接着龙门山,东面是管涔山,上面由洪涛山而接阴山,
下面由吕梁山而亦接着龙门山。照这个地形看起来,从龙门以
上,黄河的上源,实已包围于群山之中,无路可通。但是既然
有这许多水,如果不成为盐湖,总须有一个出路,所以古书上
说 :“上古之时,龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上 。”就
是指帝尧时代之水灾而言了。但是这个地方,就有一个疑问:
如果这个水,是向来出孟门之上的,那么已成为习惯,它的下
流,当然早有了通路,何至于成灾?夏禹又何必去凿它?如果
这个水,到帝尧时代,才出孟门之上,以至成灾的,那么请问
帝尧以前,这个水的出路究竟在哪里?如果是个盐湖,向来并
无出口,那么何以到了帝尧时代,忽然要寻出口?这种地方,
都是可以研究之处。
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在下的推想,地壳由热而冷,冷到若干度,必须收缩一回。
每遇收缩之时,就是地形大为改变之时,所以从有地球以来到
现在,不知道经过了多少万万年。但是人类的历史,却是有限。
印度只有四千多年的历史,中国只有五千多年的历史,埃及亦
只有七千多年的历史,都是世界最古之国了。便是新近发现的
巴比伦古迹,据说在一万年以前已有文化,但是亦不过一万多
年。从地球经过的寿命看来,也不过几万万分之一。难道一万
多年以前,还没有人类吗?难道一万多年以前的人,还没有文
化吗?据在下想来,一定不是如此。既然有人类,既然有文化,
何以现在大家都不知道呢?就是为地壳屡经收缩,地形屡经改
变的原故。
地形改变有二种:一种是全部的改变,一种是部分的改变。
部分改变,是因为地心的热力作用。地球表面,虽然冷却,但
是里面,却非常炽热。热力所冲动则涨。热力所不及,则地壳
因之而缩。所以地面的土地,时有升降。有些地方,本在海底,
渐渐能升至地面。有些地方,本在水平线上,渐渐能没入海中。
但是同一土地,到处都有升降,并不限于海边,不过在海边上
有水作标准,容易看得出。若在大陆之中,无论土地已经升到
如何之高,降到如何之低,总不能看出。只有火山、地震之后,
往往发现急激升�