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如何之高,降到如何之低,总不能看出。只有火山、地震之后,
往往发现急激升降,那却是看得出了。或则平地陷成深谷,或
则平地突起高山,或则海中涌现新岛,或则岛屿渐渐沉没。古
人所谓“高岸为谷,深谷为陵”就是这种。至于全部的改变,
最为可怕。到那个时候,全球震动,海水横溢,不但所有人民
财产,一概荡尽,就是各大陆形势位置,亦大大改变。或则竟
沉下去,或则新升上来,古人所谓“沧海桑田”,这个才叫最
大的沧海桑田了。所以查考中西各国,以及苗蛮的古史,无不
是从洪水为患而来。这个洪水从哪里来的呢?就是从地形大改
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变而来。地壳陡然之间,大形改变,其中所有极繁盛的人民,
极文明的文化,以及一切种种,无不随洪水而去。幸而有几个
孑遗之人,因为某种机缘,得以不死,于是再慢慢生息起来,
再慢慢创造起来,就是各地人类的初祖,于是又变成一个新世
界。大约从有这个地球到现在,这种的变化,不知经过几次,
所以现在最古的古国,不过几千年。我想起来,或者就是这个
原故。
至于帝尧以前,中国的地形,究竟如何,虽然古书简略,
考它不清,但从各处搜罗起来,约略亦可以得到几点。第一点,
现在蒙古沙漠之地,当时是个大海。第二点,现在绥远、宁夏
二省,当时是阳纡大泽。第三点,现在陕西南部和山西西南部,
当时是个山海。第四点,现在新疆南部,当时亦全是沮洳薮泽,
直通青海和后藏。这四点虽则是在下个人的推想,但是亦有来
源。
第一点,蒙古沙漠,亦叫作翰海。从古书上考起来,是群
鸟解羽之所,所以称为翰。后人在翰字旁加了三点水是错的。
现在北冰洋、南冰洋等处,常有鸟类大集群栖数以千万计,想
起来当时的翰海亦是如此。既然是海,那地势必定很低。现在
蒙古高原,高出海面三千尺至八千尺,必定不是当时的地势了。
这个地势何时升高的呢?海中之水,又是何时渐渐涸去的呢?
在下根据这两个疑问,所以假定它是帝尧时候开始改变的,就
算它作为洪水之第一个原因。
第二点,河套之内是阳纤大泽,系根据《周礼职方氏》:
“冀州之薮曰阳纡。”注上说:“阳纡在山陕之交而近北 。”
又《穆天子传》 :“天子西至于阳纡之山,河伯无夷之所都居,
是为河宗氏 。”注云:“河宗在龙门之上流,岚、胜二州之地。
”岚州,在现在山西北部;胜州,在现在绥远鄂尔多斯右翼后
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旗之地。照这个地势看起来,现在河套平原,周围千里,在当
时的确定是个大湖了,既是大湖,则那个湖水,又何时涸尽?
又何时变为黄河经过之地?在下亦假定它是地势升高之所致,
作为洪水的第二个原因。
第三点,山海之名,见于《法苑珠林》。现在这种地方,
盐池甚多。山西解州的盐池,尤为有名。假使以前不是内海,
咸质何来?既是内海,那么海水又是何时涸尽?又何以变为黄
河经过之地?黄河流既然经过,则虽有水灾,可遏之使它注入
河中,何至水患如此难治?况以现在地势看起来,冀州、雍州,
地势崇高,但苦旱,不苦水,又何至闹水灾呢?所以在下的推
想,种种地势,都是那时改变的,作为洪水之第三个原因,亦
即是古时没有黄河的一个证据。
第四点,黄河向来有重源之说。现在新疆的塔里木河,是
黄河的第一源。现在青海噶达素齐老峰之下所出的,是黄河第
二源。它的解释,是塔里木河注入罗布泊之后,其水潜行地中,
到了青海,再出而为黄河。这个说法奇妙之极,但是亦有三层
可疑之点:第一层,塔里木河长到几千里,两岸汇进去的大川
亦复不少,统统归到罗布泊中去,何以能够满而不溢,且反减
少?第二层,罗布泊并无出口,应该是个盐湖。但是据调查所
得,其水并不甚咸,似乎地下确有去路。第三层,凡川水从山
谷中出来,其色必清。黄河从噶达素齐老峰出来,颜色已黄,
所以叫阿尔坦河,就是蒙古语黄金之义。假使不是潜行地中,
混杂泥沙,何以如此?这三层是主张重源的证据了。不过有些
人驳它,说道 :“罗布泊与噶达素齐老峰,中间相去,何止千
里!又加以重重大山阻隔,怎样会得相通?就使说地层之中,
水有通路,但相去既如此之远,又安见得噶达素齐老峰下所出
之水,一定是从罗布泊来?这种理由,无论如何说不过去。况
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且据人测量罗布泊之地,实较青海高原为低,尤其无逆流相通
之理 。”这两项驳论,可算允当。
不过在下有一种推想,就是说地形是有改变的,不能拿了
现在的地形去判断当时。《尔雅》上说:“河出昆仑墟。”查
古书上所说,昆仑共有四个。一个在海外,《大荒经》上说:
“西海之南,流沙之滨,有大山名曰昆仑,其下有弱水之渊环
之,此山与条支大秦相近 。”《禹本纪》上说去嵩高五万里者
是也。依着这个方位,推想起来,大概现在波斯国之西的那座
阿拉拉山就是。因为这种昆仑山,大概都是地球全体变动时,
人类逃避悻生之所,所以历来传述,多重视之。阿拉拉山,就
是外国史上所说亚当、夏娃避难得脱洪水之所。所以在下说,
一个昆仑是在此地。又一个在西藏。杜佑《通典》上说 :“吐
蕃自云昆仑山在国中西南,河之所自出 。”《唐书吐蕃传》
云 :“刘元鼎使还,言自湟水入河处,西南行二千三百里,有
紫山,直大羊同国 。”古所谓昆仑,释氏《西域记》谓之阿褥
达山,即今西藏之冈底斯山也。又一个在酒泉,《汉志》:“金
城临羌县西,有弱水,昆仑山祠 。”崔鸿《十六国春秋》上说:
“张骏时,酒泉太守马岌上言,酒泉南山,即昆仑之体,周穆
王见西王母乐而忘返,谓此山也 。”《禹贡》:“昆仑,在临
羌之西。即此明矣 。”《括地志》上说:“在酒泉县西南八十
里,今肃州西南昆仑山是也 。”又一个就是现在的葱岭。《山
海经》上说 :“昆仑墟在西北,河水出其东北隅。”《水经注》
云 :“自昆仑至积石一千七百四十里。”《凉州异物志》曰:
“葱岭之水分流东西,西入大海,东为河源,《夏禹本纪》所
谓河源是也 。”照这样看起来,四个昆仑除出极西的那一个与
黄河无涉外,其余三个,都可说与黄河有关。葱岭的昆仑,固
然是古书上众口一词,说是黄河之所出,就是西藏冈底斯山的
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昆仑,既然吐蕃人说是河之所出,当然亦不会无因。试看后藏
千余里之地,纯是湖泊,有大湖地方之称,人迹不到之处极多。
在下想来,决不是从古如此的。大概从前地势,没有如此之高,
北面与新疆,东北面与青海,都是汪洋大水,连成一片。后来
地势渐渐升高,水气蒸发,中间又隆起几座大山脉,所以各自
为界,化为沙漠及多数湖泊,这亦是地理上当有之事。
中国地理古书上尝说有一个西海,便是在下编这部书的第
二回上说的“穷桑在西海之滨”。究竟西海在哪里呢?在下的
推想,以为就在新疆南部,青海省之大部以及西藏西部等处。
汉朝时候,王莽在青海地方,设立西海郡,可见当时还记得此
处是古代西海遗迹。再查青海省的那个青海,现在虽不甚大,
但古书上说,南北朝的时候,周围有七、八百里。在周朝时周
围有一千几百里,从周朝上溯帝尧,还有二千年,它的面积,
一定还要广大,安见得不是与新疆南部、西藏西部的沙漠、湖
泊相连呢?因有以上所说这许多证据和理由,所以在下敢暂时
假定,说黄河这条水上古是没有的。自从帝尧时,地盘发生了
变化,蒙古沙漠与陕、甘二省之间,隆起了贺兰山、阴山等山
脉,将从前注入翰海的水流隔断,地势又逐渐升高,迫得那阳
纡大泽之水,只能向南方而流,这是上文所说河出孟门之上的
第一原因。同时青海、新疆、西藏之地,亦发生了变化,土地
亦渐渐隆起,迫得那西海之水又向东流,从甘肃滔滔不断的灌
到阳纡大泽里,这是河出孟门之上的第二原因。再加以那时山
西北部火山连连喷发,从东面遏迫阳纡大泽,那泽中之水当然
盛不住,满了出来,这是河出孟门之上的第三原因。
总而言之,中国古书上所说,虽则不能尽信,但是亦不能
一概抹煞。即如黄河重源之说,照现在地形看起来,万无此理;
然而古书言之凿凿。古人虽愚,亦愚不至此。就使要伪造,亦
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须造得相像。所以在下又敢暂时假定,说当时西海之水渐渐干
涸,是从西面、南面先干起。西面帕米尔高原,是全世界最高
之原,南面西藏,亦可称世界最高之原。惟其上升得早,所以
最