按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
乓恍┬扌械囊悖趺囱兀康谝患虑橛Ω檬茄铣纸渎尚欧鸾浞ǎ坏诙虑椋合靶抻谥腔郏痪褪窍靶奚跎畎闳簦谌虑椋壕唤渚咦悖馊鍪虑椋坏谒募虑椋壕谝唬蹋谇懊娼擦耍Ｉ环鸸粒⒃浮Ｐ瞪品ㄒ沤馐艹帧Ｎ谏担慊ぶ钪谏馐谴缺摹＞咦愦缺模蘧途咦愦缺木褪俏匏南啵褪欠⒋笃刑嵝模匏南嗟男模尴嘀模刑嵝哪宋尴嘀摹Ｐ扌芯昏笮校飧鼍昏笮胁坏ゴ渴墙渎闪耍切幸磺猩品ǖ囊馑迹幸磺猩品ǖ囊馑肌＞呓馔阎飧鼍呓馔阎褪悄芄怀刮蛎靼兹缋吹模ò。阆螅飧觥渡み妇钒。洞蟀隳鶚劸返木辰绨。ā独阗ぞ罚。对簿蹙罚鹊鹊恼庑┙馔阎缓蟪扇缋瓷泼Ｆ涫嫡獯油返轿彩且桓鲂扌械哪Ｊ剑庖欢问谴油返轿彩且桓鲂扌械哪Ｊ剑劣谙旅嫠档哪鼐褪且桓鍪诩恰Ｊ兰渲改浮 ∑刑嵝牡谝弧 ∈兰渲改甘亲鲆桓霰扔鳎褪撬的闼删偷恼庖磺兴母改甘鞘裁囱剑刑嵝模缓竽叵旅娴敝邪≌馐且桓鼍褪且桓鍪诩橇耍荡朔耪摺 〉谝簧浦丁 ∷荡朔耪摺 ”刈魑奚献稹 【呤雷鹗偶琶鹦南嘤Γ钦庋模詈笳飧黾琶鹦南嘤δ兀旧砭褪切木吣鶚劷纾脑谕饷妫硖迥卦谑兰涞敝校悄谛牡敝幸恢庇胱约旱淖孕韵嘤Γ钦庋摹Ｎ颐羌绦拢憾币┥掀刑崛鴪誓鴪拾追鹧浴Ｊ雷稹：我蛟倒蚀蟮卣鸲６笔雷稹８嬉┥掀刑崛鴪恃浴Ｈ旯酆喂蚀蟮卣鸲６币┥瞎鬯姆绞薄＜路浇缬卸谥谏拥赜怀觥＜戏浇缍蛭迩б谥谏倍Ｊ敝钅晟偌鞘乱选０追鹧浴Ｊ雷稹＝癯錾呤呛蔚热恕７鹧浴Ｈ甑燃舜笾诓灰０追鹧允雷稹Ｎㄈ灰鸭Ｕ庑┥僦谏追鹧阅兀透嫠呤雷鹚担乙丫醇恕４蠹易⒁庹庖痪浠埃悍鹧浴４酥谏鑫晖桨椤＞褪钦獍镏谏隼丛趺囱际悄阃降堋＞褪且闳ザ鹊哪切┲谏Ｄ男┲谏。馐诖酉路绞澜缬黄鸬闹谏由戏绞澜缬黄鸬牧酵蛭迩б诘闹谏际悄愕耐降埽阋グ阉嵌染∷６庑┥倌昴兀旧砦颐乔懊娼补且┥掀腥奈廾鳎ㄋ┒庑┥倌辏ǖ比唬┦侵さ搅艘桓鼍辰缌耍忝乔蜃⒁猓忝且庑┒飨低车拇鹄纯矗裨虻幕熬褪前涯闱懊娼驳暮秃竺娼驳娜缓蠖云鹄纯矗医驳侥亩啬忝亲邢柑缓蟛蝗坏幕澳忝堑ザ我桓龈鎏》恰赡苁且欢我欢翁幕埃腿菀滋炝恕Ｆ涫嫡飧龅胤降敝幸恢毖菀锪艘桓龇ń绲囊桓龈镜脑恚褪侵谏缥薅ㄏ啵罘鸾缥薅ㄏ啵谏缂捶鸾纾鸾缂粗谏纭Ｔ趺囱课薅ㄏ喙剩宋尴喙省＞褪撬挥幸桓龉潭ǖ氖识尴唷Ｎ宜档恼飧龉识尴嗍敲挥幸桓龆ㄊ氖虑楣识尴唷Ｕ饩突卮鹆怂械呐悦抛蟮赖敝械淖钪盏囊桓鲆苫蟆Ｅ悦抛蟮浪泊蜃渤纸洌卜⒃福怯械娜艘卜⒃肝也蝗サ蹦隳歉鲎质ネ酰裁灰馑肌５堑彼峭簧畹揭欢ǔ潭鹊氖焙颍 �5759
8月3日第五次讲经（5…56’…end）
佛言。此众生出为汝徒伴。
就是这一帮众生出来怎么样啊，都是你徒弟，就是要你去度的那些众生，哪些众生啊？这十二亿从下方世界踊出的众生，从上方世界踊出的二万五千亿的众生。都是你的徒弟，你要去把他们度尽，而这些少年呢，本身我们前面讲过是药上菩萨的无明所生，而这些少年当中啊是证到了一个境界了，你们千万注意，你们要把这些东西系统地串起来看，否则的话就是把你前面讲的和后面讲的然后对起来看，我讲到哪儿呢你们仔细听，然后不然的话，你们单独一个个听呀，可能是一段一段的听的话就容易听混了。其实这个地方当中一直演释了一个法界的一个根本的原理，就是众生界无定相，诸佛界无定相，众生界即佛界，佛界即众生界，怎么样？无定相故，乃无相故。就是他没有一个固定的数，故而无相。我说这个故而无相，是没有一个定数的事情故而无相，这就回答了所有的旁门左道当中最终的一个疑惑，旁门左道他也打坐，也持戒，也发愿，他们有的人也发愿我不去当那个、你那个转轮圣王 ，也没意思，但是当他们突升到一定程度的时候，通过修行到达一定境界的时候，然后他们突不过去了，他们老是有一个疑惑，我们为什么要度尽一切众生？佛陀就告诉他，你这一切众生呢，都是你自性化现出来的。若卵生，若胎生，若湿生，若化生，若有色，若无色，若有想，若无想，若非有想，非无想，皆令入无余涅磐而灭度之，实无一众生得灭度者。然后这些外道当中呢，他们也有神通，当他们修到一定程度上，也见到很多的佛，出世、讲法，就是，有的佛呢是多劫不停，讲好几劫的法，度众生是无边无量，但是他们疑惑啊，疑惑在什么地方？既然这么多的佛都出世度众生，为什么众生不见多、不见少一个，既不见多一个，也不见少一个。那不是度了白度嘛？而这个地方当中就给你解释，不是从理论基础上，就是从你用你的眼睛去淡淡的看这些东西，用你所有的法力神通都用上。所以此经为正法聚，他灭了一切外道的所有的妄念，故而此经（具有）不可思议的力量，我说灭了一切外道的妄念，是我的一个自作相，为什么呀？因为毕竟他还是有外道，还是有外道，这是什么原因呀？这就是另外的一个原因，大家在听这个问题的时候啊，还是要系统的听。那么这个从下方世界踊出的这十二亿众生，从上方世界踊出的二万五千亿众生，从哪儿来的？为什么来？在这个地方我不讲，然后讲到后面的时候，自然而然的大家就知道他为什么要来了。
佛言。此众生出为汝徒伴。
就为你的这些少年的徒伴，然后这些少年
问言世尊。此诸众生亦有死不。
因为这些少年呀，现在还疑惑呢。佛陀告诉你，你光知道生苦，但你还不知道死苦，然后佛陀呢，就告诉他了这个死的原因，告诉他了这个老众生的这种痛苦，天堂地狱的转一圈，又告诉他了如何的能修出来，如何的能修出来。但是这一批的少众生呢，少年呢，他还是有一个疑问，首先他问，这些众生呢有没有死？
佛告年少。一切众生悉皆有死此亦不免。
为什么？为什么？因为啊，我们就是在一个时空范围之内，在一个虚幻相，他为什么说是虚幻相啊？因为他不永恒，他是假的，不对，这个楼是真的，你摸一下，这个楼是否在，是在，我说这一万年之后这个楼还能在吗？不敢说了，不敢说了，如果说我们地球上哪一天所有的众生在一瞬间之内全部没了，那我们地球上的这些高楼大厦也就存在十年、二十年、三十年之后就全部倒塌了，就风化了，全部倒塌了，非真实的，非真实的，为什么非真实？因为他不是永恒的，既然他不是永恒的，就好象我们睡觉似的，他只是在这个梦当中，他可能存在一年二年三十年，就是这个梦比较长一点，但是我们在我们自己睡觉的梦中特别短，其实我们现在何尝不也是一个梦啊。既然是如此的话，那么如来在这个幻化相的境界当中也有涅磐，但是此涅磐是众生的无明妄见的一个涅磐，非如来的本意，因为如来无从来也无从去，故名如来，是这样的。是因为你的因缘福报不到了，你见不到了，并不是他没了。就好象太阳似的，你只是用乌云把那个太阳遮住了，并不是太阳没了，你见不到是因为你自己的问题，是你自己的无明妄见的一个自作相的问题。你见到了呢，佛陀告诉你，若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来，还是假的。为什么？他不是永恒的，但既然是假的，不是永恒的，他为什么出现？他是为了开示众生无上的正法，开示众生出世的，是这样的一个问题。
时诸年少。合掌向佛顶礼佛足。白佛言。世尊。我等更不能忍流转生死。佛告年少。汝等能起大精进不。年少白佛言。世尊。我等面见如来。耳闻如来说甘露法。见菩提萨埵现大神力。见佛弟子诸声闻众于此。世尊愿修精进。不能忍受生死流转。
这时候当中啊大家就知道了为什么大地会震动？大地为什么会震动啊？是因为当大地的这个震动是因为这些少众生们，这些少众生，这些年少们，少年们。是因为他们的发心而引得大地震动，他们发什么心呀？我们不愿再轮转了。我们愿意成无上道，世尊，我愿意修行成就自己的本来，这时候当中呢与他相应的众生当下就生成了。就好象你现在要发愿我想建立佛国土不可思议大，不可思议多的三千大千世界，告诉你，当你发完这愿的时候就下面就有那么多佛国土跟着你下来，当然我也见有的众生发这样的愿，愿一切众生的业力我都背，你活明白没有，当你发完这个愿就有那么的一切众生的业力都在那儿，你背吧，在某些意义讲是你欠一切众生的，要不你能发这样一个愿呢。你刚才要发愿，愿我能成就一切众生，成就他们的佛果，皆得阿耨多罗三藐三菩提了。愿力啊，是一个好麻烦的问题，可以说是现在所有的修行的朋友们当中的，就是成就的没成就的，尤其是那些个，就跟是叽哩哇啦地瞎讲的、教徒弟的，甚至他们都对自己的愿力特别的保护，啊，讲的特别的少，愿力这个东西是非常麻烦的问题，因为我们的一切皆是你自己的愿力生成的。如果一个愿力不好，你把自己摁在里边了，但是这些少众生们发的哪个愿力？首先是我们不愿意生死流转了，不愿意再在六道当中了。他这个不愿意不是我们今天嘴皮子上的，是彻底的从心的内部当中的不愿意，愿意怎么样啊？愿意去精进修行佛法成就自己的如来果。是这样的。所以呢，那些的少众生啊，就是那些的从下方世界升起的十二亿众生，从上方世界有的二万五千亿的众生们都同时生的皆是年