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可久役，孤将放之还国，有再谏者斩！”即日诏勾践君臣出石
室，换衣冠赴宴。勾践得诏，欣然欲往。范蠡止之，即具辞表
上谢，言不敢逃罪赴宴。夫差连遣使臣请之。勾践君臣不敢衣
服，延颈入见。吴王忙召其衣冠，待以客位，愈加爱敬。时，
子胥在旁见吴王忘仇待敌，甚是不忿，拂袖而出。伯嚭因谗之
曰：“伍员无人臣之礼，傲慢朝廷。”夫差默怀于心，亦不出
言，但令君臣畅饮。
酒至半酣，勾践越席曰：“臣本亡国囚俘，何辱大王降遇，
今臣不揣庸陋，敢具一篇祝圣之词，为王诵之。”吴王览其词
曰：
皇帝在上，恩播阳春，其仁莫比，其德日新。威临四海，
德服君臣。呜呼盛哉！上感大阳降福，翼足唯王延寿，万岁常
保。吴国四海咸来，诸侯宾服。觞咏初升，永寿万福。
吴王览罢，喜不自胜，令勾践安于客馆。次日，送勾践归
国，勾践拜谢出朝。子管人谏曰：“勾践内怀豺虎之心，外饰
温恭之体，今王忘杀父之仇，纵迷天之罪，无异置毛于炎炭之
上，投卵于岩谷之中，欲其无患，安可得乎？”吴王怒曰：“
勾践虽居困厄，君臣尽道，夫妇相敬，不逾礼也；身为奴而妻
为婢，各执贱役无怨言，是守职也；献帑藏宝物于吴无愠色，
是不争也；寡人有疾亲尝泄便，是仁人也。有此四行，而必欲
杀之，何不仁之甚耶？有诏在前，再谏者斩！幸无多言。”员
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周朝秘史 ·470·
曰：“越王四行，实为四饵”故饰外貌以感圣聪，大王不察而
实信之，故臣不避死而谏也！”吴王曰：“孤意决矣！无容再
陈。”子胥知其不可谏，遂退而出，称疾不朝。
次日，吴王赦勾践君臣返国，亲率文武饯于江口。吴王谓
勾践曰：“吴与越乃兄弟之国，前者因失相爱，囚王三年，今
日返国，幸毋蓄怨！”勾践拜曰：“臣乃万死之俘，蒙王不诛
赐返，焉敢蓄怨？”胡曾先生《咏史诗》云：
越王兵巳在山栖，岂望殊生出会稽，
何事夫差无远虑，更开罗网放鲸鲵。
吴王送勾践登舟，相辞而别。越王归至浙水之上，见山川
如故，花柳如新，与夫人叹曰：“孤已绝望宫阙，岂期今日得
返国而奉祀乎？”言罢，相向而哭。文种知越王将至，率群臣
与百姓，鼓舞来迎。越王归城，先谒宗庙，次拜陵寝，郊天祀
地，安抚百姓。然后复位，君臣称贺，越王曰：“孤不德，以
至如此，苟非相国及诸大夫之功，安能复位？”蠡曰：“此皆
大王之福，非臣等之功也！但愿自今后，战竟自持，以图报怨，
不忘石室之苦可也！”越王大悦。于是修葺城池宫殿，以文种
治民，以范蠡治军旅，礼贤下士，敬老慈民，安堵如故。勾践
日悬熊胆于座侧，每出入朝，必以舌尝其苦，又令近臣出入呼
曰：“勾践尔忘会稽之耻耶？”勾践即应曰：“诺！不敢忘也
！”于是，劳心苦思，梦寐在会稽之间，努力以图报怨。
时至炎暑，越王遣使入吴拜谢及贡细黄葛布，吴王欣然受
之。自是，吴王全不以越为挂意，日信伯嚭之言，不纳伍员之
言。问君臣曰：“孤承刀兵初急，欲建台榭，以备游观，卿等
以何地可建？”伯嚭遂将吴都山川景致，画作一图，以献于吴
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王。欲知伯嚭献图如何，且看下回分解。
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周朝秘史 ·472·
第八十三回
吴王西子游八景 楚王礼聘孔仲尼
伯嚭献上图画曰：“吴都胜景，无如姑苏，王若重建姑苏
台，令其高可望百里，宽可容六千人，何所不乐？”吴王然之，
遂使入遍告列国，以求材木。早有人报于越王。范蠡奏曰：“
此天将启灭吴兴越之端，大王此机不可失也！”越王曰：“何
谓也？”蠡曰：“夫差内不勤政，外不忧敌，耽于声色，使吾
国岁积军粮，日缮兵甲，待其荒淫已极，一举而灭吴，易在反
掌矣！”王曰：“然！”范蠡又曰：“臣闻将有夺人之心者，
必先投人之好，夫差筑台必得美材，王如采良木以奉吴，吴王
必倾心悦我而不疑。”
越王大喜，遂使木工人山采高大之木二百余株，又选美女
五十人。内有一美人名西施者，乃西海滨渔家之女，年方十四，
娇媚无比，管弦音律无不赅备，越王见之，喜不自胜。即令木
工将材木雕琢妆饰，修表令文种带人东吴奉献。文种领贡物浮
江而至，来见吴王，曰：“寡君自蒙宥赦复国，每怀图报，恨
邦徽土薄，无足称献。今闻大王重建姑苏，敬采良材二百余株，
美女五十人，聊充备用，乞赐嘉纳万幸！”吴王鉴表，受其贡
物，厚馈遣归。
吴王自得良材美女，更无疑于越，遂令王孙雄引三千工匠，
重建姑苏之台。子胥退具谏表，次日呈上吴王。表曰：
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周朝秘史 ·473·
臣闻奢者祸之基，淫者殃之本，昔者桀筑夏台而国随亡，
纣王建鹿台而身亦丧，此崇台丧国之明验也。况三代之季，皆
由美色而倾，故夏因妹喜而亡，商以妲已而丧，周因褒姒遂至
东迁，此又因色亡国之明鉴也。今王不度明德，外纵强越，内
兴土木，殚费财力，资益寇仇，大为不可。且越人进贡财物，
王自以为倾心慕德，臣切以为助桀为乱。伏愿大王罢台榭，远
谗佞，黜美人，理国政，则社稷生民无疆之福，否则，臣陨首
阶墀，甘心就戮，上既无愧于先王，下不见辱于强越，臣之肝
胆披露，乞惟圣德，照臣愚悃，万死无恨。
吴王览罢子胥之表，情实违忤。吴王本欲加诛，因是先朝
功臣，将纳其谏，又虑台榭不就，但含容受其谏表。子胥顿首
而出。吴王召伯嚭商议，忽报：“列国闻吴与越和，遣使入贺
！”伯嚭曰：“乘此机会，遣员往列国报聘，则此台可成！”
吴王大悦。次日，即以金帛，诏子胥往列国报聘。子胥心知是
伯嚭之计，然君命不可违，谓太常被离曰：“主上惑伯嚭之说，
重建台榭，吾出使列国，不能进谏，子可尽职进谏，勿陷君于
不义！”被离受命，相辞而别。
吴王即令王孙雄引工匠建修台榭，务要宏壮秀丽，高可望
三百里，宽可容六千人，台上雕梁画栋，对下金柱玉栏杆，四
围尽植奇花异草，畜养珍禽怪兽，又引太湖水绕于台前，通舟
往来，左有香水溪，右有百花洲，三秋九夏花香不绝，此台积
三年之财，聚五年之力，方能有成就。离累谏吴王，被斩以示
众！群臣皆惧，不敢复言。吴王日游姑苏之台，美女善歌舞者，
数十人列于坐侧。时，西施独夺歌舞之魁，貌又冠诸妃之右，
吴王取入后宫，甚加宠爱，仪制稍同后妃，日与西施宴游欢乐，
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周朝秘史 ·474·
群臣皆谏为不可，乱却宫苑，以使贵贱失序，夫差不悦。又令
王孙雄于灵宕山筑西施台，开玩花池，辟采香径，凿碧泉井，
建馆娃宫，遂挚西施，游于八景。
春日则令数十嫔妃，拥西施于前，自与伯嚭、奚斯并随于
后，游于玩花池、采香径，五十步一亭，八十步一榭，逢亭便
宴，遇榭便歌，四顾百花妍媚，夫差亲折其艳，插于西施之发
曰：“子如日夜立于万葩丛下，孤不知花貌类子而子貌类于花
耶？”伯嚭进曰：“以臣观之，西施之于花貌，又有甚焉！”
夫差大悦，取酒赏嚭，以其善观花貌也。明人高启有诗曰：
徘徊驻马百花洲，日丽花妍玩未休，
西子娇容今不在，教人赋罢枉凝眸。
明姚广孝先生《题百花洲诗》云：
水艳接横塘，花发碍舟路。
波红映睛霞，沙白寒栖鹭。
缘汀鱼网集，隔渚菱角渡。
不见昔游人，风烟自朝暮。
夏则驾一叶轻舟，载几船箫鼓，与西施赏莲于香水溪。令
嫔妃裸衣，采莲于溪内，西施与夫差抚掌而笑。既而西子酒酣，
以手攀隔船之莲，忽溺于溪。夫差急令嫔妃援起，夫差亲自扶
入舟中曰：“子之被溺，可谓落花随水欤！”西子再拜顿谢，
夫差即令奚斯于香水溪内，方圆环数丈，皆砌白石，别引清泉。
每遇盛暑，令西子洁浴于泉内，其中泉水香馥不散，遂名曰“
香水溪”。高启先生亦有诗云：
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周朝秘史 ·475·
粉痕凝水春溶溶，暖香流出铜沟宫。
月明曾照佳人浴，影与荷花相向红。
秋则携西子登灵严之山，处馆娃之宫，朝歌夜弦，宴赏不
息。西子晨则照池而妆，夫差并于肩后，亲为撩发施妆。顾谓
西子曰：“以子之妍，虽映水亦生辉媚。”西于又顿首谢恩。
高启先生又有诗云：
曾闻鉴影照宫娃，玉手牵丝带露华。
今日空山僧自汲，一瓶寒供佛前花。
冬则隐于灵岩山西施洞，每遇霜朝雪夜，夫差与西施自着
狐裘，令数十嫔御，引车寻梅，若遇崎岖险道，车迹不能所通