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冬则隐于灵岩山西施洞，每遇霜朝雪夜，夫差与西施自着
狐裘，令数十嫔御，引车寻梅，若遇崎岖险道，车迹不能所通
之处，然后方返。高启先生也有诗云：
梅雪争清腊正浓，吴王车出馆娃宫。
西施不惜芙蓉面，曾向灵岩冒朔风。
一年四季，夫差全不归理政事。或登临于台上，或宴赏于
馆娃宫，弦歌不绝，乐而忘返。
及子胥报聘而归，则台榭俱成，国政皆荒。子胥忙入谏于
姑苏台下。吴王全然不纳。子胥出而叹曰：“吴之末，如桀纣
之世，安能不亡乎？”遂称疾不出。
当时，楚昭王自复国以来，礼贤下士，缮甲利兵，常欲报
吴之仇，及闻夫差荒淫，遂与群臣商议东伐。叶公诸梁曰：“
吴虽失政，有伍员在朝，未可轻图！王欲东征，必得天下第一
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周朝秘史 ·476·
等人，讲求治道，方可图大事！”王曰：“天下第一等人是谁
？”诸梁曰：“东海孔仲尼，当世圣人也！闻人之乐而知人之
德，见人之礼而知人之政，每讲学于洙泗之上，弟子从游者三
千，身通六艺者七十余人。故昔鲁公略用于国，便还齐之侵田，
可惜鲁君臣任贤无终，遂被齐人间出，去卫适宋，周游列国，
当今诸侯，皆不能用，今闻去陈适晋，大王诚能以礼聘归楚国，
授以大政，不待消恨，而王霸之业反手可得！”昭王然之。即
具聘礼，遣人入晋以迎孔子。
忽阶下一人进曰：“孔某乃世之迂儒，所以列国拒而不纳，
吾王何自轻而诣迂儒乎？”昭王视之，乃下大夫宋木字汝材也。
诸梁叱之曰：“仲尼抱经国之猷，一施于鲁，便有成功，汝乃
凡夫俗目，焉知圣道？”二人争论不已。昭王曰：“二子且勿
争论，吾昔自随渡江入郢之日，曾于江洲拾得一物，满朝不识
其名，吾闻圣人心生七窍，知人之所不知，先遣使臣往问异物
名实，倘其能识，然后再聘！”王依所言，即遣宋木赍前物究
寻孔子所在。
当时，孔子去陈过卫，子贡引辔西河，行数里，见一簇人
马来至，原是楚大夫宋木来见。孔子衣蓬掖，戴儒巾，坐车上，
其引辔执靷者，皆宽衣大带，俱有儒风，自思此必仲尼也！即
下马向前长揖曰：“长者无乃孔子乎？”孔子忙下车相见曰：
“然！大夫从何而至？敢问高名？”宋木曰：“下官乃楚大夫
宋木也！寡君于江洲得一异物，不知吉凶，敬令下官扣审其名
义以去疑，夫子幸赐明教！”孔子令取物观之曰：“此萍实也，
可食之，其味甚美！”宋木曰：“夫子此名固有据乎？”孔子
曰：“吾昔过宋，道逢童子，谣曰：‘楚王过江，得萍实，大
如斗，赤如日，剖而食之，甜如蜜。’丘是以知之。”宋木拜
辞而去，孔子复归。
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周朝秘史 ·477·
卫灵公闻知，谓蘧伯玉曰：“昔孔子来卫，孤不能用，今
将又至，吾欲出城远迎，授以大政，卿以为何如？”伯玉曰：
“主公此举，实卫之福，有何不可？”灵公遂与伯玉出迎孔子，
入朝赐坐，讲论国政，灵公曰：“夫子圣无不通，然攻战击刺
之事，坐作进退之方，夫子亦曾知欤？”孔于本欲行道，灵公
却以战阵为问，故却之曰：“俎豆礼仪则丘尝学，若军旅之事，
非吾所知也！”遂辞出朝。明日，即与弟子去卫，将适于曹。
却说宋木归楚，以孔子之事告昭王。昭王即剖萍实分赐众
臣而食之，果然味甘如蜜。昭王曰：“仲尼圣人也！叶公所荐
不差矣！”即以安车驷马，遣宋木复聘孔子。宋木访问往来之
人，知孔子过鲁径投曹国而来，孔子尚未入城，宋木接见，献
出聘礼，孔子欣然就聘。于贡进曰：“夫子舍宋而奔楚何如？”
孔子曰：“楚王以礼来聘，宜往答之。”遂返辔适楚。孔子过
楚毕竟如何，且看下回分解。
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周朝秘史 ·478·
第八十四回
孔仲尼遭厄陈蔡 贤子贡说吴救鲁
陈闵公闻知，乃以书约蔡成公曰：“孔子圣人也！楚又大
国也，大国用圣人，则小国必危，不如同发甲士困阻孔子，使
不得入楚！”蔡侯然之。遂发兵同陈兵困孔子。孔子行至陈、
蔡界上，忽闻金鼓震天，二国之兵，将孔子师生重围于野。子
路大怒，披甲挺戈见孔子，曰：“匹夫无故困子，由愿与之决
一胜负！”孔子忙止曰：“焉有修仁义能免世俗之恶乎？”于
是，七日陈、蔡之兵不退，内无粮饷，外绝援兵，弟子皆病馁
而不能起。独有颜回、子路、子贡数人侍侧，孔子愈增慷慨，
昼夜弦歌不绝。宋木曰：“木请归告楚王，以兵来迎夫子。”
孔子不许，子贡私与宋木归楚求救。忽野外喊声大震，陈、蔡
之兵各弃围而去。孔子正欲出询其故？前有一彪人马，拥一大
将来见孔子。孔子与之相见，曰：“将军何来而救丘难？”其
人曰：“吾乃楚之大夫斗巢也！奉王命迎夫子，不意陈、蔡之
徒又困行轩，巢有失救护之罪！”夫子逊谢不已，遂与宋木、
斗巢同人荆州。
昭王闻知，率文武出城远接五十里，迎入朝廷，以实师之
礼尊孔子。孔子辞不敢当，遂行君臣之礼。昭王曰：“楚乃荆
蛮之地，辱屈圣驾，孤之罪也！”遂命设宴以待。时，弟子柏
从者俱侍子坐侧，昭王有问，对答如流。宴罢，孔子辞出。次
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日，昭王欲以书杜地七百里封孔子。令尹子西谏曰：“臣观仲
尼，乃当世之圣人，其弟子又多才智，孔子既得七百里之封，
又加以群贤辅佐，德力兼全，文武具备，他日伯权一举，削我
封疆，吾楚安能保乎？”昭王曰：“然，孤实聘其人国也！可
委而不用。”子西曰：“孔子进以礼，退以义，大王不封其地，
亦不慢其礼，但使其自知不封则必去矣！”昭王然之。延数日，
孔子见昭王不以政事相问，知其不能用，遂辞而去楚。潜渊先
生有一绝讥子西曰：
陈蔡兵迎礼意勤，楚封书社竟无成，
鄙哉令尹疏庸器，辜负君王爱道情。
孔子去楚将之卫。灵公已死，其子蒯聩奔于外，群臣立聩
之子辄嗣位，是为出公。孔子至卫，仍主蘧伯玉家，出公将迎
孔子，使任国政，孔子恶出公辄不迎父而自立，辞而不入。子
路与子羔入朝愿仕，出公以子羔为士师，子路为大夫。谓子路
曰：“孔子圣人也！先君不能全用，故国中多乱，今孤初立，
欲任孔子以国政，卿试为孤先达其意，然后设礼相迎。”子路
出朝，来见孔子曰：“卫虚席以待夫子，夫子倘得政权，以何
等为治？”夫子曰：“蒯聩杀母得罪于君父，辄又专位不迎其
君父，为名不正则言不顺，吾焉肯仕？设使吾若仕卫，正其名
分，定其父子，方可以行吾道。”子路次日入朝，以夫子正名
分之言告之，出公恐其废己而迎父，遂不迎孔子。孔子遂辞伯
玉，去卫归鲁。
鲁大夫季康子名肥，季桓子之子，闻孔子返国，敬告鲁哀
公，欲其以安车远迎，授孔于以大政，哀公然之。即率文武，
备安车出郊远迎孔子。孔子辞曰：“鲁为君子之邦，况主君在
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周朝秘史 ·480·
上，臣何敢安车，请先入城。”哀公许之。遂命銮驾先人城，
季康子迎孔子于后，入朝行礼已毕，哀公请孔子教以国家大政，
不知其道何如？孔子对曰：“文武之政，布在方策，明公举而
行之，有何不可？”哀公加纳其说！将拜孔子为上卿，孔子辞
以年老，不能效用。时，孔子年六十三岁，哀公亦不敢强之，
从其告老于家。
孔子辞老于家，见当世诸侯不能用，欲传道于后世，于是
谢绝尘俗，杜门不出，删诗书，系易辞，著《春秋》，昼夜不
息。一日，门人琴牢自齐而归，入见孔子。孔子问：“齐政何
如？”牢曰：“田常乃田乞之后，为齐大夫，欲谋齐国，只惮
高奚之后、晏平仲之后、鲍叔牙之后与管仲之后四家之权威，
不敢动手，故奏齐侯起兵伐鲁，今已屯兵于汶水，不日将至鲁
矣！”孔子大惊。乃召集诸徒议曰：“诸侯攻战，丘实耻之，
今鲁为父母之邦，齐师压境，二三子谁敢出师，以止田常之兵
？”颛孙师越席愿往，孔子不许。端木赐愿往，孔子许之。
子贡即日辞出，投齐来见田常。田常闻子贡至，谓左右曰
：“端木赐乃孔子之高弟，其来必欲以口舌救鲁，尔等布列刀
枪，待其说及，听吾号令，勿得故违。”诸将唯唯，列戈戟于
两行。田常亲迎子贡，子贡见田常帐下，列两行校刀手，默知
田常吓己，乃端庄容貌，徐徐而入，至中军，序宾主而坐。田
常曰：“先生辱临敝邑，有何指教？”子贡曰：“赐欲来陈利
害而将军布戈矛于帐下，意者将军疑赐为鲁游说，此赐所以不
敢尽告。”田常忙令撤去剑戟，延子贡于上坐，遂问其伐鲁利
害。子贡曰：“当今诸侯，强者莫如吴，弱者鲁为甚，将军将
屈四氏之雄，必须伐吴，吴败而将军著大功于齐，四氏虽雄，
焉