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亟耸ひ磺校灰惆炎约旱闹谌氲k内，祂就会将这判断赐予你。
7。 与祂一起去看，如此，你才晓得如何分享祂那通往真知境界的知见与诠释。2你无法单独去看。3上主赐予你圣灵，使你得享祂的知见，学会如何去认清自己所见的一切。4这就等于体认出，你所见到的一切，本身是不具任何意义的。5与祂一起去看，你就会学到，所有的意义，包括你自己在内，不是来自两种眼光，而是基于一切万物皆徐徐融入一个意义，一种情绪，以及一个目标。6上主只有一个目标，祂已分享给你。7圣灵所赐你的那一种慧眼，会让你的心清楚看到这个一体性，它是如此的璀璨，即使给你整个世界，也无法使你舍弃上主愿你拥有之物。8瞻仰自己的愿心吧，把这愿心接纳为上主的旨意，并把祂所有的爱当作你自己的爱。9所有的荣誉都经由祂而归于你，并经由祂而回归上主。
一．
八． 神圣的交会处
1。 在黑暗中，你把上主所赐的荣誉以及祂赋予清白圣子的能力，搞得晦暗不明。这一切都隐藏在每个黑暗的角落里，蜷缩在罪咎以及对纯洁无罪的否定中。2其实在那禁闭的漆黑门后，什么都没有，因为没有任何东西遮蔽得了上主的恩赐。3但你禁闭门户之举，却能阻挠你认出在自己心内照耀的上主德能。4不要废除你心灵的力量，把那遮蔽你荣耀的障碍交由圣灵去审判，让祂化解。5祂要为谁保留荣耀，那荣耀就已为祂保留了。6祂已向天父许诺过，祂会将你由卑微之境，举扬至荣耀之中。7祂全心信守这一许诺，因那是祂与上主的共同许诺，也是上主要祂与你分享的。
2。 为了你，祂仍然拥有这一许诺。2祂会用这许诺来取代其余的许诺，不论大小、贵贱；因那是上主要祂献于天父极其圣子之祭坛的唯一许诺。3若无上主之子，就没有献给上主的祭坛。4祭坛上的供品，若非同样相称于天父及圣子的身分，都会被取代为祂们所能接受的礼物。5你岂能把罪咎献给上主？ 6那么你也不应献给圣子。 7因祂们并非分立的个体，献给一方的礼物， 也成了给另一方的礼物。8正因你不明白这个道理，故也不会知道上主的真相。9然而，你实际上知道上主，也明白这个道理。10这一切都妥存于你内，也就是圣灵照耀之初。11祂不是分开照耀，而是照在祂们交会处，也就是上主与圣子结合并透过圣灵想圣子发言之地。12凡是不可能分开的存在，就不可能停止交流。13无法分开的天父及圣子的交会圣地，就在圣灵以及你内。14凡是上主自愿与圣子交流之处，是不可能受到任何干扰的。15毫无间歇的爱不断在天父与圣子之间往返交流，因祂们自己愿意如此。16所以就是如此。
3。 不要让你的心远离光明的焦点，而游荡于黑暗的长廊中。2你与兄弟也许会决定各自去流浪，唯有天赐的神圣向导才能把你们重聚在一起。3祂必会将你领到一个地方，也就是上主及圣子等待你出面指认之处。4所有的分裂都会在祂们共同赐你的一体性前顿时消失踪影。 5与真实的你结合吧。 6除了实相以外，你无法与任何东西结合。7在真理内，上主及圣子的荣耀都归你所有。8两者之间毫无冲突，除此之外，你无法给予自己任何东西。
4。 没有任何东西能够取代真理。2当你被引进一个必然会与真理相
会之处，真理就会让你看清这一事实。3而你必会被带到那儿去，那慈祥的谅解不会领你去其它地方的。4上主所在之处，也就是你之所在。 5这就是真理。 6没有任何东西能把上主赐你的真知变成无知。 7凡是上主所创造的，必然知道造物主的真相。8因为造化就是这样靠造物主与一切受造而完成的。9天父及一切受造，还有上主之子与祂们一起创造出来之物，都结合在那神圣的交会处。10只有一种联系能把他们全都结合起来，将他们护守在造化所从出的一体性内。
5。 凡是天父赐予创造能力的人，天父都与他们结合在一起，这种联系是不可能解除的。2天堂就是一切造化与唯一造物主的结合体。 3上主仍愿你享有天堂。4除此之外，不要在你的祭坛上放置其它礼物，因为没有一样东西能与它分庭抗礼。5你的小小献礼会与上主的恩赐放在一起；只有配得上天父的，上主之子才会接纳，这个礼物本来就是为他准备的。6上主愿把自己给谁，就给谁。7祂一把自己的赠礼放在祭坛上，你小小的献仪便消失了。
九． 神圣本体的映影
1。 救赎并不能使人变得神圣。2你在受造之初即是神圣的。3救赎只是将凡俗的带回神圣之境前；或将你的妄作带到你的真相前。4圣灵的唯一任务，即是将幻觉带入真理内，将小我带到上主前。5不要向你的天父掩藏自己所营造的一切，否则会使你无从得知天父及自己的真相。 6唯真知才是安全无虑的，离开了它，你的保障又在何处？7你制造时间以取代永恒，表示你决心不再活出真实的自己。 8于是真理变成了过去，而现在则献给了幻觉。9于是，过去也产生了变化，夹在过去的本然与现在之间。10你所记得的过去，根本不是它的本然，只代表了你对过去的本然状态的一种否定罢了。
2。 把小我带到上主之前，就等于是将谬误带到真理前，它因此而受到修正，因为小我与它所目睹的真相截然相反。2矛盾既然再也无法立足，小我就只好化解了。3当矛盾显露出它不可能有的本质，还能支撑多久？4它会在光明中消失，但并非受到攻击之故。5它之所以消失，只因它不是真的。6不同的实相这一词毫无意义，因实相必然只有一个。7它绝不会因着时间、心情或机缘而改变。8它的不易性是它真实的标志。 9这是化解不掉的。10化解只能用在不实之物
上。11这一真理实相足以为你成就一切。
3。 真理仅凭自身的实相，就能将你由虚幻之境中解脱出来。2救赎是如此的慈祥，你只需向它悄悄打个招呼，它就会全力以赴地伸出援手。3有上主与你同在，你一点儿也不脆弱。4若没有祂，你什么也不是。5救赎把上主带还给你。6你曾拒绝的礼物，上主依旧帮你妥善保存于你自己内。7还有圣灵负责为你看守。8上主从未离开过祂的祭坛，纵然祂的信徒在那儿供奉过其它的神明。9圣殿仍是神圣的，因临在的那一位是神圣的。
4。 在圣殿中，神圣本体静静地等待着爱慕它的人回归。2临在的那位圣者，深知他们终将回归圣洁及恩宠之境。3上主的慈善会温柔地领他们进入；以永恒不易的天父之爱来抚慰他们的痛苦及失落。4在那儿，生命的喜乐取代了死亡的恐惧。5因上主即是生命，他们活在这永恒的生命内。6生命就和它的神圣本体一样神圣，它就是由那神圣本体中创生的。7那神圣的临在，活于每一个生命中，因神圣本体创造了生命，它绝不会遗弃自己所创造的神圣如己的生命
5。 在这世界里，你能成为一面纤尘不染的镜子，造物主的神圣性能透过你的明镜而大放光明，照亮周遭的一切。2你能在世就反映出天堂来。但绝不能让其它神明的形相晦暗了反映上主的那面明镜。3世间能够反映出天堂，也能反映地狱；能够反映上主，也能反映小我。4你只需抹净自己涂在明镜上的阴森魅影。5上主自会由那儿放出光明。6只有祂的清澈映影，方能为人所识。
6。 映影只有在光明中才能看见。2在黑暗里，便显得暧昧不明，它的意义似乎无法凭自身显现，只能依赖变幻莫测的诠释。3上主的映像本来就不待诠释。4它十分清晰。5只要拭净镜面，没有人会不了解镜子所要显示的信息。6圣灵在他内心明镜内所放置的正是这个信息。7他认得它，因他已逐渐明了自己对它的需求，只是不知道该往何处去寻才好。8那么，就让他在你身上看到它，且与你共享吧。
7。 只要你明白，那在你内照耀的上主映影对世界具有如此大的救治力量，即使只有瞬间的领悟， 你也会迫不及待地拭净心中的明镜，接受那救治世界的神圣映影。2你心中反射出来的神圣形相毫不模糊，也不改变。3所有瞻仰到它的人都会看到同一景象，它的意义也毫不暧昧。4虽然每个人带到这救治之光前的问题形形色色，但从
它那儿所得到的却是同一个救治。
8。 神圣本体对形形色色的错误，一向只有一个答复。2凡是出自神圣本体的，内在不会有任何的矛盾。3它的唯一答复就是治愈，不论带到它面前的是什么问题。4凡是由自己内的神圣映影学会了一心致力于救治的人，便已具备了天堂的条件。5在那儿，神圣本体不再只是一种映影， 而是一种具体的境界，这儿的一切只是它的倒影罢了。6上主不是一种形相，祂的造化既是祂的一部分，在真理之内必然拥有祂。7他们不只反映出真理，他们就是真理。
十． 奇迹的平等性
1。 在上主及其造化，或上主儿女及其创造之间，一旦不再有知见从中作梗，造化之真知必然存留永远。2你心灵的明镜在时空领域内所接受的映影，不是使你更接近永恒，就会更加疏远。3但永恒本身是超越一切时间的。4你应藉着内在的永恒映影之助，向时间之外伸展，通达永恒。5你必会由时空领域升入神圣本体，就如神圣本体之映影必会唤醒所有人放下一切罪咎一般。6将天堂的平安反映在此地吧，并将世界带到天堂那里。7因真理的映影会把所有人都吸引到真理那里，一旦进入其境，他们就不再需要任何映影了。
2。 在天堂里，实相是众所共享的境界，而非一种映影而已。2在世上，若能与人分享天堂的映影，它的真理便成了上主之子所接受的唯一知见。3如此，他对天父的记忆就会呈现出来；除了自己的实相以外，再也没有一物能让他满足。4你在世上没有无限的概念，因为你状似活在其中的世界，是一个有限的世界。5在这世界里，所有的东