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驹诤竺妗Ｔ诰嗬肟际越崾褂�10几分钟的时候，考场秩序变得更加混乱，一些已经交卷离场的考生居然又回到考场，站在窗外向里面的考生传递答案。
案例二：偷拍卡拉麦里偷猎者
中央电视台曾经做过一条有关新疆偷猎行为屡禁不止的新闻。年轻的记者一路跟随着猎枪所至，拍到了一个偷猎组织进入新疆自然保护区偷猎国家重点保护动物的全过程。这个自然保护区，就是卡拉麦里。爆竹般的枪声突然响起，几辆埋伏在湖边小土丘后面的吉普车窜了出来。舒缓恬静的画面就此被打断，野驴分散奔逃，很快又聚集到一起，朝一个方向跑去。吉普车呈扇形从后面紧追上来。车上的人在呼喊，枪声不断。一头带着小驴的母驴倒下了，后腿中了一枪，四肢在空中乱踢，就是站不起来。然后它又抬头向已消逝的驴群出神的望去。真是漂亮的动物，它的挣扎都给人一种绝望的美感。看到几个拿枪的人向它靠近，又几次翻过身想站起来，几次重重的倒下，最后干脆不再动。弯过长长的颈，瞪着亮晶晶的眼睛看着走到身边的人。
一猎者用枪指着野驴的肚子。“把它干掉！”
“别开枪！”站在驴身另一边的一个头剃得光光的人说。
“怎么啦，不打死它，刚才干什么还要追击它们？”
“哎，我以为…”那个光头脸红了，紧紧闭住了嘴。
“你啊，还是个不开化的城里人。打猎嘛，就是要杀生的。”另一个人开导着。
偷猎者凶残的射杀野驴、以及得手后的猖狂言行，都被摄像机拍了个一清二楚。成功进行拍摄的，就是镜头里一同前往偷猎的“光头”。光头本是央视的记者，有个叔叔在大西北一带地区，是有名的好猎手，经常受人邀请外出打猎。此次有人出高价请他去新疆打点东西，这个消息被“光头”听在耳朵里，回去向台里进行了汇报。经批准，带着机器和叔叔来到新疆。出发的时候称第一次来到新疆，很想拍点风光美景留作纪念，叔叔也就没把那台摄像机当回事。为防止万一，光头的叔叔授意，千万不要把携带摄像机的事情告诉那另外几个人，赶这行最忌讳别人拍摄。小光头也就十分小心，几乎不用摄像机，整天藏在一个皮包夹子里
小光头不动声色，这一切已经全部用皮包中的摄像机拍了下来。心在痛，为这些即将离开祖国的猛禽，也为他这几天所经历的一切。假猎手、真记者，虚假的身份和拍摄的需要，给光头的嘴堵得严严实实，目睹着无辜的生命随着子弹的射出而应声倒地，作为一名正在进行隐性采访的新闻记者，目睹这种悲剧的发生而不制止，当作何理解？
第五部分第25节 “隔岸观火”引发争议（2）
一、众说纷纭暗访中的“袖手旁观”
1．记者在拍摄过程中不加以制止行为引发争议
在嘉禾事件中，记者事先已经得知嘉禾一中极有可能发生舞弊案，因此曝光后，嘉禾当地部分领导教师抱怨记者不“通气”，有人认为：既然是为了促进工作，电视台记者既然知道要发生舞弊，为什么不立即告诉当地政府采取措施？明明看见小偷在算计行人的钱包，当时不报案，为什么非得等小偷偷到钱包跑了才报？报道舞弊案的电视台记者的目的有问题！” 某些读者也认为应该“及时地向有关单位通报，督促有关部门采取有力措施，杜绝这种情况发生” ，因为“如果事先加以制止，这种事情是完全可以避免的，与此案无关的几百名考生就不会牵连进去。”
而另外一种声音同样坚定有力：首先，记者掌握在手中的全都是线人的线索，而并没有切实证据，没有证据就没有任何说服力；其次，高考舞弊的操作决非简单一两个人可以完成，其背后牵扯到政治腐败问题，草率曝光，反倒使犯罪分子闻风而逃，什么都抓不到；其三，新闻的意义在于敲警钟，正舆论，通过犯罪分子所进行的舞弊行为的曝光，以及公安部门之后调查取证的一系列进度报道，才能更加深刻的警示大众，起到教育作用。
2．记者应当具备怎样的责任感
每一个考点的舞弊案曝光后，该考点作弊了的学生、没有作弊的学生，都承受了巨大的精神压力。山东那位求助作弊公司的学生，当年的高考资格被取消，踏入高等院校的理想付之东流。可能因为某些原因，这位考生不会参加明年的高考，很有可能，一个孩子希望上大学的梦想从此破灭。嘉禾一中后来被取消高考考点资格，很多嘉禾下一届考生只得背井离乡去很远的地方参加考试。联系到明年将要到外地高考的现实，当地学生纷纷慨叹“我们可被害惨了”。不少人指责，那些无辜的考生为什么会受到牵连？如果记者在获取轰动新闻之前考虑下社会良知，也许这样的事情就不会发生。真正的好新闻，应是社会意义与新闻价值的统一；真正的好记者，不仅要有新闻敏感，更应具有强烈的社会责任感，而且是事发之前的社会责任感，而非事发之后的社会责任感。
3．记者——新闻“制作者”而非新闻“制造者”
面对上边那样尖锐的指责，需要指出的是，记者只是新闻的制作者，而非制造者。如今确有很多人认为，记者采访新闻的过程中经常会发生自觉不自觉的“制造新闻行为”。联系到高考舞弊系列报道，一方以记者在高考舞弊过程中没有当即制止为由，认为记者渴望高考舞弊的发生，为拍摄到“戏剧性画面”而由衷感到高兴；另一方则认为记者只不过是忠实地报道了新闻事实，尽了自己的职业职责而已。
诚如批评者所言，如果记者在暗访前及时“对作弊的考生能拉一把是一把”，这位考生也许不至于被取消考试资格。在这里要明确一个“社会分工”问题：在一个分工细密的发达社会，各种不同的职业总担负着不同的职责。媒体和新闻记者从某种程度上扮演着落实公众知情权的探索者角色，他们的天职就是舆论监督。说得具体一点，揭批黑暗、鞭挞丑恶是这种天职的主要内容，而并非普渡众生。记者的天职是记录，普渡众生是菩萨的职责，认为记者应当对类似这种行为加以制止的人，事实上是漠视了媒体的职责，将对记者的行为要求与道德家的水准相混淆。任何一个崇尚公平和正义的人都不会否认，高考舞弊绝对是丑恶现象。在接到可能有舞弊现象发生的举报后，电视记者以舆论监督者的身份前往调查，其职责就是发现并向社会报告丑恶现象。至于防范这种现象发生的责任，则完全在当地的教育行政管理者和公安机关。
在暗访这一特定的新闻调查手段中，确实存在预防和揭露的矛盾。换句话说，新闻记者在暗访的时候遇到可能发生的丑恶或者危险现象，是事先报告有关部门采取措施预防还是以局外人的角色跟踪观察直到这种行为或者现象发生完毕？这确实是一个矛盾。但以高考舞弊为例，我们仔细分析一下就能发现：如果选择前者，可以有效防止某一舞弊个案的发生；如果选择后者，也许发生了一次舞弊行为，并且某个特定的舞弊者被抓获，但这样做的好处则是通过暴露和惩处个别舞弊者达到警示众多有舞弊倾向的人，从而消除更大范围内发生舞弊现象的可能。显然，后者的好处要大于前者。
如果记者选择前者，就是将自己视作一个舆论监督者以外的社会角色，但如果选择后者，则恰恰是行使自己的监督职责。可见，那些要求记者以普通的社会预防者身份提醒舞弊人的观点，恰恰就是要求记者放弃监督职责，这是对媒体和记者天职的漠视。其实，新闻记者的暗访，并非像有些批评者所言，“仅仅是为了新闻的精彩和好看而忽视了社会责任”，恰恰相反，这种暗访就是为了通过曝光丑恶从而预防更多的丑恶现象，这样的做法，正是新闻记者社会责任感的实际体现。
在高考舞弊案中，提醒一个意欲舞弊的人并使其放弃舞弊行为，确实是一次“善举”，但比起预防更多的人舞弊，防止社会风气败坏的“大善”来说，这种“善举”仅仅是“小善”。如果新闻记者得到了某人将自杀或者某地将发生死亡事件的举报，从良心方面看，记者不应该为了追求新闻的精彩而放弃对生命的挽救。因为，比起其他任何事物来，人的生命都是第一位的，因此，挽救生命就是“大善”，记者显然应当尽可能采取预防措施。
二、一定情形下的“袖手旁观”是以大失小
“新闻”其本身的中立性质，决定了新闻从业人员在从事新闻采访报道中应当尽可能的全面、客观、真实的记录还原新闻内容，而不能有任何的偏心私念。作为一个合格的新闻人，这点要求毋须质疑，可谓最最底线。而跑社会新闻、从事隐性采访的记者，这种中立、原色、只报道不介入的要求，有的时候确实是说起来容易做起来难。
隐性采访所关注的对象基本上都是危害社会、妨碍公共的行为，从事隐性采访的记者们所接触的采访对象，不是为非作歹的制假者、骗子、贪官污吏，就是被人家坑得倾家荡产甚至陪上性命的老百姓、无端受到严重破坏的国家公共财产。左边是违法乱纪行为对百姓、社会、国家所造成的巨大伤害，右边是偷拍过程中自我保护的需要、完整素材采集的需要，处于弱势的记者，挺身而出拔刀相助就是肯定明智的选择么？
亮明身份，采取制止，就拍不到任何有用的镜头，甚至可能给自己带来生命危险；装聋作哑，熟视无睹？那就得眼看着无照庸医胡乱给人开刀，眼看着制假者给萝卜化妆成人参，高价卖给囊中羞涩的病人……可以说每一条成功的隐性采访背后，都曾经潜藏着一