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王利器 颜氏家训集解 卷第004 文章 名实 涉务-第章

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释氏。〃);吾不取焉。〃即指此文。移孟于荀之上;此则为尊孟而改易古文也。
  〔六一〕黄叔琳曰:〃文章与学问各别;深于学问;则无此病矣。〃
  〔六二〕淮南子要略篇:〃标举终始之坛。〃许慎注:〃标;末也。〃世说赏誉篇:〃王恭始与王建武甚有情;后遇袁悦间之;遂致疑隙。然每至兴会;故有相思时。〃文选谢灵运传论:〃灵运之兴会标举。〃李善注:〃兴会;情兴所会也。郑玄注周礼曰:'兴者;托事于物也。’〃
  〔六三〕淮南子泛论训:〃无擅恣之志;无伐矜之色。〃御览六二一引作〃矜伐〃。史记淮阴侯传论:〃不伐己功;不矜其能。〃三国志魏书邓艾传:〃深自矜伐。〃
  〔六四〕卢文弨曰:〃庄子齐物论:'罔两问景曰:〃曩子行;今子止;曩子坐;今子起;何其无持操与?〃’'持’一作'特’。〃
  〔六五〕论语子路篇:〃狂者进取。〃邢昺疏:〃狂者进取于善道;知进而不知退。〃
  〔六六〕弥切;更为深切。
  〔六七〕文体明辨文章纲领引〃事〃作〃字〃。少仪外传下〃惬〃引作〃偶〃;不可从;下文亦有〃文章地理;必须惬当〃之语;文选文赋:〃惬心者贵当。〃李善注:〃欲快心者;为文贵当。惬犹快也。〃
  〔六八〕清巧;谓清新奇巧;为六朝诗一种特征;下文亦言:〃何逊诗实为清巧。〃又云:〃子朗信饶清巧。〃诗品下:〃鲍令晖歌诗;往往断绝清巧。〃
  〔六九〕文选嵇叔夜赠秀才入军诗:〃凌厉中原。〃李善注:〃广雅曰:'凌;驰也。厉;上也。’〃案:广雅见释诂。
  〔七0〕晋书王猛传:〃扪虱而谈;旁若无人。〃
  〔七一〕李详曰:〃荀子荣辱篇:'伤人之言;深于矛戟。’〃
  〔七二〕少仪外传下引〃尘〃作〃霆〃;义较胜;淮南子兵略训:〃卒如雷霆;疾如风雨。〃
  〔七三〕易坤:〃黄裳元吉。〃文选东京赋:〃祚灵主以元吉。〃薛综注:〃元;大也;吉;福也。〃
  学问有利钝;文章有巧拙。钝学累功;不妨精熟;拙文研思;终归蚩鄙〔一〕。但成学士;自足为人。必乏天才;勿强操笔〔二〕。吾见世人;至无才思〔三〕;自谓清华〔四〕;流布丑拙;亦以众矣〔五〕;江南号为詅痴符〔六〕。近在幷州;有一士族;好为可笑诗赋;誂撇〔七〕邢。魏诸公〔八〕;众共嘲弄;虚相赞说〔九〕;便击牛酾酒〔一0〕;招延声誉。其妻;明鉴妇人也〔一一〕;泣而谏之。此人叹曰:〃才华不为妻子所容〔一二〕;何况行路!〃至死不觉。自见之谓明〔一三〕;此诚难也。
  〔一〕陈琳答东阿王笺:〃然后东野。巴人;蚩鄙益着。〃
  〔二〕宋本〃笔〃下有〃也〃字;余师录引有;少仪外传下引无。梁书文学庾肩吾传载梁简文帝萧纲与湘东王书:〃操笔写志;更摹酒诰之文。〃黄叔琳曰:〃至论。〃
  〔三〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。文津本〃至〃下有〃于〃字;宋本无;今从宋本;少仪外传下。攻媿集五二詅痴符序。说郛本翻古丛编。余师录引俱无〃于〃字。
  〔四〕晋书左贵嫔传:〃言及文义;辞对清华。〃北史辛德源传:〃文章绮艳;体调清华。〃
  〔五〕攻媿集。余师录引〃以〃作〃已〃;古通。
  〔六〕宋本原注:〃詅;力正反。〃赵曦明曰:〃案:玉篇云:'力丁切。’广雅:'●也。’类篇:'鬻也。’〃郝懿行曰:〃案:博雅:'詅;卖也。’〃器案:詅痴符;犹后人之言卖痴騃。攻媿集詅痴符序:〃海邦货鱼于市者;夸诩其美;谓之詅鱼;虽微物亦然。字书以为'詅;衒卖也。’颜黄门之推作家训云云。〃苕溪渔隐丛话后集三九:〃宋子京云:'江左有文拙而好刻石者;谓之詅嗤符。’〃说郛三六翻古丛编曰:〃胡氏渔隐丛话作'詅嗤符’;宋景文书作'嗤詅符’;要以颜氏'詅痴’为正;大抵论其文藻螅c;矜伐自鬻;质之集韵:'詅;力正反。’注:'卖也。’岂非痴自衒鬻之意!〃稗史汇编一一三:〃予案:宋景文题三泉龙洞诗;刊落因漕为刻石;以石本寄公;公答书有云:'江左有文拙而好刊石;谓詅嗤符;非此乎?’予穷其原;乃出于颜之推家训云云。〃杨升庵文集七一:〃和凝为文;以多为富;有集百卷;自镂版以行;识者多非之曰:'此颜之推所谓詅痴符也。’〃
  〔七〕誂撇;宋本原注:〃上音窕;相呼诱也。下音瞥。〃说文手部:〃撇;别也;一曰击也。〃吴文英吴下方言考三:〃誂撇;音调皮。颜氏家训:'誂撇邢。魏诸公。’案:誂撇;戏言也;吴中谓以言戏人曰誂撇。〃太平广记一五八引作〃轻蔑〃;臆改。
  〔八〕赵曦明曰:〃北齐邢邵传:'邵字子才;河间啵恕6潦槲逍芯阆拢灰焕辣慵牵晃恼碌淅觯患壬那宜伲幻恳晃某觯痪┦ξ焦蟆S爰靡跷伦由氖恐冢皇缆畚街隆P稀n衣刮菏眨凰涮觳叛薹ⅲ欢晔略诙酥螅还首由篮螅环匠菩稀N貉伞S屑怼!菏沾'收字伯起;小字佛助;钜鹿下曲阳人。以文华显;辞藻富逸;撰魏书一百三十卷;有集七十卷。’〃
  〔九〕余师录〃虚〃作〃戏〃;太平广记〃赞说〃作〃称赞〃。器案:魏书成淹传:〃子霄;字景鸾;亦学涉;好为文咏;但词彩不伦;率多鄙俗。与河东姜质等朋游相好;诗赋间起;知音之士;所共嗤笑;闾巷浅识;颂讽成群;乃至大行于世。〃疑姜质其人;即颜氏所谓幷州士族也。
  〔一0〕击牛酾酒;太平广记作〃必击牛酾酒延之〃。史记李牧传:〃日击数牛飨士。〃诗小雅伐木:〃酾酒有藇。〃释文引葛洪云:〃酾谓以筐●酒。〃器案:后人作筛酒;一音之转也。
  〔一一〕太平广记无〃妇〃字。
  〔一二〕太平广记〃容〃下有〃与〃字。
  〔一三〕赵曦明曰:〃老子道经:'自知者明。’〃卢文弨曰:〃韩非喻老:'知之难;不在见人;在自见。故曰:自见之谓明。’〃
  学为文章;先谋亲友;得其评裁;知可施行〔一〕;然后出手;〔二〕慎勿师心自任〔三〕;取笑旁人也〔四〕。自古执笔为文者;〔五〕何可胜言。然至于宏丽精华;不过数十篇耳〔六〕。但使不失体裁〔七〕;辞意可观〔八〕;便称才士〔九〕;要须〔一0〕动俗盖世;亦俟河之清乎〔一一〕!
  〔一〕得其评裁;宋本原注:〃一本无此四字。〃案:罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本。文津本。类说作〃得其评裁者〃;无此四字;余师录引同宋本;并有原注。今从宋本。
  〔二〕陈书徐陵传:〃每一文出手;好事者已传写成诵。〃
  〔三〕关尹子五鉴篇:〃善心者师心不师圣。〃又曰:〃如捕蛇;师心不怖蛇。〃书断二王献之:〃尔后改变制度;别创其法;率尔师心;冥合天矩。〃
  〔四〕刘盼遂曰:〃案下文云:'江南文制;欲人弹射;知有病累;随即改之。陈王得之于丁廙也。’即发明此文之义。又唐白乐天云:'凡人为文;私于自是;不忍割截;或失于繁多;其间妍媸;益又自惑。必待交友有公鉴;无姑息者;讨论而削夺之;然后繁简当否;得其中矣。’最足发明颜氏此意。〃
  〔五〕余师录〃者〃作〃章〃。
  〔六〕黄叔琳曰:〃眼大如箕。〃纪昀曰:〃正眼小如豆耳。以宏丽精华论文;是卖木兰之椟;贵文衣之媵也。〃
  〔七〕文选谢灵运传论:〃延年之体裁明密。〃李善注:〃体裁;制也。〃
  〔八〕宋本〃意〃作〃义〃。
  〔九〕罗本。傅本。颜本。程本。胡本。何本。朱本。黄本。文津本〃便〃作〃遂〃;宋本及余师录作〃便〃;今从宋本。
  〔一0〕宋本。余师录无〃须〃字。
  〔一一〕赵曦明曰:〃左氏襄八年传:'周诗有之曰:〃俟河之清;人寿几何?〃’〃器案:后汉书赵壹传:〃河清不可俟;人命不可延。〃亦本左传。
  不屈二姓;夷。齐之节也〔一〕;何事非君;伊。箕之义也〔二〕。自春秋已来;家有奔亡;国有吞灭;君臣固无常分矣〔三〕;然而君子之交绝无恶声〔四〕;一旦屈膝而事人;岂以存亡而改虑?陈孔璋居袁裁书;则呼操为豺狼〔五〕;在魏制檄;则目绍为蛇虺〔六〕。在时君所命〔七〕;不得自专;然亦文人之巨患也;当务从容消息之〔八〕。
  〔一〕史记伯夷列传:〃伯夷。叔齐;孤竹君之二子也。。。。。。。武王已平殷乱;天下宗周;而伯夷。叔齐耻之;义不食周粟;隐于首阳山。〃
  〔二〕傅本〃非君〃作〃我为〃。赵曦明曰:〃史记宋世家:'纣为淫佚;箕子谏;不听;或曰:〃可以去矣。〃箕子曰:〃为人臣谏不听而去;是彰君之恶;而自悦于民;吾不忍为也。〃乃披发佯狂而为奴。’〃器案:孟子公孙丑上:〃何事非君;何使非民;治亦进;乱亦进;伊尹也。〃赵岐注:〃伊尹曰:'事非其君;何伤也;使非其民;何伤也;要欲为天理物;冀得行道而已矣。’〃又万章下:〃伊尹曰:'何事非君;何使非民;治亦进;乱亦进。’〃
  〔三〕卢文弨曰:〃左氏昭三十二年传:'史墨曰:〃社稷无常奉;君臣无常位;自古以然。〃’〃案:此颜氏自解之辞也。
  〔四〕赵曦明曰:〃战国燕策:'乐毅报燕惠王书曰:〃臣闻古之君子;交绝不出恶声;忠臣去国;不洁其名。〃’〃
  〔五〕赵曦明曰:〃魏志袁绍传注引魏氏春秋:'陈琳为袁绍檄州郡文云:〃操豺狼野心;潜包祸谋;乃欲挠折栋梁;孤弱汉室。〃’〃
  〔六〕赵曦明曰:〃琳集不传;此无考。〃
  〔七〕黄本〃在〃作〃任〃。
  〔八〕消息;注详风操篇。
  或问扬雄曰:〃吾子少而好赋?〃雄曰:〃然。童子雕虫篆刻;壮夫不为也〔一〕。〃余窃非之曰:虞舜歌南风之诗〔二〕;周公作鸱鸮之咏〔三〕;吉甫。史克雅。颂之美者〔四〕;未闻皆在幼年累德也。孔子曰:〃不学诗;无以言〔五〕。〃〃自卫返鲁;乐正;雅。颂各得其所〔六〕。〃大明孝道;引诗证之〔七〕。扬雄安敢忽之也?若论〃诗人之赋丽以则;辞人之赋丽以淫〃〔八〕;但知变之而已;又未知雄自为壮夫何如也?着剧秦美新〔九〕;妄投于阁〔一0〕;周章〔一一〕怖慑;不达天命;童子之为耳。桓谭以胜老子〔一二〕;葛洪以方仲尼〔一三〕;使人叹息。此人直以晓算术〔一四〕;解阴阳〔一五〕;故着太玄经〔一六〕;数子为所惑耳〔一七〕;其遗言余行;孙卿。屈原之不及;安敢望大圣之清尘〔一八〕?且太玄今竟何用乎?不啻覆酱瓿而已〔一九〕。
  〔一〕罗本。颜本。程本;何本。朱本〃雕〃作〃雕〃;〃雕〃后起字。宋本〃壮夫〃作〃壮士〃;余本及余师录作〃壮夫〃。赵曦明曰:〃宋本'壮夫’作'壮士’;
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