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世界文学评介丛书 至尊者的不朽之灵-薄伽丘和十日谈-第章

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  第八天的第五个故事更是直接把笔触伸向封建制度的护卫者法官。他们品格卑鄙,猥琐无聊,见钱眼开。有一个法官穿着很不象样,品性又坏,几个青年决定让他出洋相,一边故意让他判个诉讼案,一边趁争吵之机让同伙扯掉了他的裤子,让他出了大丑。他只好自认倒霉。市长想追查,可别人劝他别这样,因为他贪图省钱,请了一帮蠢货来充法官。从市长到法官,竟然都这样愚昧蠢笨,自会引起民众的愤怒,他们也只好哑巴吃黄莲了。

  这种贵族被人愚弄的故事在小说中举不胜举,这显示出薄伽丘对当时社会的深刻观察:当权者贪婪、愚昧与狂妄,他们自高自大,仗势欺人,其实不学无术,是一帮谁都能骗住的蠢货,更遑论治理社会了。在后面的叙述中,薄伽丘把他们与下层百姓相比,更显出了批判精神,反映出他对社会进步力量的某种朦胧觉察和认可,这更增强了全书的战斗性。

  爱情高于一切

  爱情,是人类最为神圣的感情世界。对它的态度,直接与时代的特质相联系。在中世纪,天主教会采取禁欲主义态度。薄伽丘对此作了全面抨击,他的作品,从不同侧面、不同角度歌唱了爱情,塑造了一个又一个为爱情献身的形象,抨击了那些阻挠爱情的各种封建势力。在故事的叙述过程中,薄伽丘有段有趣的自我表态:“我天生是个多情种子,护花使者,从我小时候懂事起,就立誓要把整个儿心灵献给你们——我怎么能禁得住你们那明亮的眼波、甜蜜的柔语,以及那一声声回肠荡气的叹息呢?只有那种丧失了人性的家伙,不懂得,也感受不到热情的力量,才会这样谴责我;对于这种人,我不屑一理。”

  在写这些爱情故事的时候,薄伽丘受到了异乎寻常的压力。教会派人来劝说他,在社会上诋毁他,薄伽丘顶住了这些压力,表示将以更加坚决的意志,不辞艰苦地完成写作任务。因为这来自人类的天性,谁要想阻挡人类的天性,不但枉费心机,到头来还会弄得头破血流。他讲了一个“绿鹅”的故事:有位老头,与孩子在深山苦心修行。孩子长大后,父亲决心带他去见佛罗伦萨城里的天主信徒。孩子见城里的皇宫、邸宅、教堂,惊讶得不得了。后来,来了一群美丽的姑娘,孩子问这些是什么,因为他从未见过女人。父亲忙说这是祸水,叫“绿鹅”,千万别看。孩子一下子对皇宫等失去了兴趣,对父亲说,他想带只“绿鹅”回去喂养。可见,在一个浑浑噩噩的孩子眼里,爱情尽管被禁锢,但还是会出自内心被显露出来。

  在《十日谈》中,爱情被分作了三类。一类是爱情悲剧,里面的男女主人公常常由于得不到满足殉情而死;二类是爱情机智剧,为了得到爱情,男女主人公 (常常是女主人公)急中生智,骗住了丈夫或别人,与情人相会,而丈夫不知不觉,以为妻子纯洁无比;三类是爱情喜剧,里面的男女主人公历尽悲欢离合,最后以圆满幸福结束,我们将按此三类分别叙述。

  恋爱的悲剧

  薄伽丘受到教会的攻击后,他的笔更加锋利,他讲述了一系列悲惨的爱情故事,委婉地表达了自己的抗议。第四天所讲故事除最后一个外,都是结局不幸的恋爱。还是让我们一一道来。

  第一个故事是这样的,唐克莱亲王女儿爱上了父亲的一位侍从。她想法让侍从知道了自己的心意,并设法让他过来与自己相会,这样过了一段时间,不料有一天被亲王发现。亲王十分生气,秘密把侍从抓了起来,下到监牢。然后,他叫来女儿,说她不顾门面,败坏名节。可女儿辩解说这是人类的天性使然,爱情以品德为标准,而不是门第身份,满朝的贵人其实品德低劣,并不值得她去爱。她选择了侍从,就准备为爱献出一切。

  亲王很是震惊,但不想用暴力对待她,打算通过惩罚她的情人来打击她的热情。亲王命人绞死侍从,把他的心脏放在金杯里,送给女儿。女儿一看见这些,便明白了父王的狠毒。哭了一番之后,她把毒汁倾倒在杯中,一饮而尽,含恨而去。这里作者猛烈抨击了门第观念对爱情的玷污,歌颂了公主的纯情与忠贞。

  第三个故事通过三姐妹的爱情经历,指出爱情在女人心中扎下根后,会产生许多复杂的情感,稍一不注意,便会造成重大伤害。

  三个后生爱上了三姐妹,一起私奔到克里特岛。大姐的男友后来对她感到厌倦,竟开始追求别的女人,两人又吵又骂。大姐气极,毒死了男友,没想到事发被逮捕。公爵决定判她死刑。二妹要救大姐的性命,顺从了公爵的求欢,大姐也就被放了出来。这引起了二妹男友的怀疑,逼问之下得知真情,气急之中他杀死了二妹,带着大姐逃到他乡。公爵得知后大怒,逮捕了三妹和她的男友,强迫他们承认谋杀的罪名,三妹和男友只好用钱买通了看管的卫兵,逃了出去。

  故事中二妹滥用爱情,结果导致了杀身之祸,大姐和男友不守爱情,引起了整个事件,给自己和他人酿下了苦果。

  第四个故事讲述一对未见面的情人,光是凭着传闻就相互爱慕,而且因之遭到惨死。西西里王子杰比诺与突尼斯公主二人名声响亮,一个以自己的勇谋,一个以自己的美貌,两人互相倾慕。没料到突尼斯国王宣布把女儿嫁给了另一国国王。杰比诺知道后决定抢亲,受到祖父的阻拦,因为祖父认为抢亲有碍两国关系。但是王子和公主认为唯有此法才能满足两人。在海上,王子遇到婚船,逼船上官员交出公主,得到拒绝,王子便火攻大船。突尼斯船员见此便杀死了公主,王子愤怒地冲上大船,杀死所有船员。突尼斯国王听到凶讯后,派人谴责西西里国王背信弃义。西西里国王大怒,抓来王子,判他死刑。这样,一对情人还没享受到半点幸福就遭到惨死。在爱情面前,公理和正义都显得渺小软弱,即使以身殉死也在所不惜。

  第五个故事写得十分哀婉动人。莉莎贝达的情人被她的兄弟杀死,她还以为他外出未归。一天夜里,情人托梦告诉她,他被她的兄弟杀害,被埋在树林里。莉莎贝达按梦所示,果然找到亲人尸体,又运不回来,只好把头颅割下来带回去,把它埋在盆中,盆里种上花,日夜以泪水浇灌。

  这个情况被她兄弟发现后,很是奇怪,先是挪开,后来掘开一看,才发觉头颅,他们很是担心别人发现杀人罪行,便逃走了。可莉莎贝达不见了花盆,久病不起,只是哭泣,最后哀哀而终。故事描写十分细腻,把莉莎贝达对爱情的忠贞刻划得非常感人。

  第六个故事情节很是奇怪。两个情人都做恶梦,结果酿成一场悲剧。安德莱乌拉有天做了个梦,梦见一个奇形怪状、又黑又可怕的什么东西从情人的身体里钻出来,紧紧揪住了他,猛地把他从自己的怀抱里抢了去,和他一起陷入地下,忽然不见了。次日晚上,她与情人相会,告诉他这个恶梦。情人说自己也做了个恶梦,梦见自己的心脏被猎狗衔走了。不多久,情人突然死去,安德莱乌拉不知所措,痛哭不已,后来在使女帮助下,想把尸体抬走。没想到被巡警发现,虽经检查发现是肝肠破裂,导致情人窒息而死,安德莱乌拉无罪释放,但她还是进了修道院,在思念中保持对情人的爱情,过着贞洁的生活。

  第七个故事与此相似。讲的是一对情人由于意外事件突然死去,从而给他们的爱情生活打上了浓浓的悲剧色彩。有对情人,有天晚上坐在一起。男的顺手扯下一片鼠尾草叶擦牙,不料立马倒毙在地,女人急得放声大哭,被人带到法官面前,指控她谋杀。法官审问后,觉得她不象凶杀死,她为了说明事件真相,也拿叶子擦牙,不料也立即死去。目击者登时目瞪口呆。法官命人把这棵树砍倒,才发现树下有只癞蛤蟆,正是它吐出的毒气沾染了根须,杀死了这对情人。

  第八个故事讲述了类似于中国包办婚姻的悲剧。有一个女人,她自以为有见识、有办法、有计谋,想阻挠一段命里注的姻缘,结果只是叫她儿子的生命和爱情一同逝去。

  大商人之子纪洛拉莫爱上了一名女孩子,女孩子也十分爱他。可是商人妻子却老大不高兴,于是借口让孩子到巴黎去学商务,劝他离开了小城。纪洛拉莫万般不肯,可是难违母命,只好离去,又因归期一再拖延,回来时已是两年之后了,他赶紧去找那女孩子,没想到她已经同人结了婚。更让他伤心的是,她故意不理睬他。他格外难受,决心当她的面说句话,于是,打听明白她家里的情况,他偷偷溜进她房里。那女的发现是他后,让他念在她的名声和幸福上走开。他一往情深,请求躺在她身旁一会,并不想碰她。女孩同意了,他想着他的爱情和她的冷酷,一气之下竟窒息而死。

  女人十分惊惶,但很快冷静下来。叫醒丈夫,她假装此事发生在别人家里,问丈夫怎么办。丈夫说不该怪妻子,只把男的尸体背走就行。待明白真相后,他便把纪洛拉莫的尸体放在他家门前。

  尸体被纪洛拉莫家人发现后,女眷哭个不停。那丈夫劝她去打听一下情况,看别人怎么看。女人正为他的不幸遭遇感动,一见死者爱心顿萌,扑倒在尸体身上一恸而绝。至此,两人的爱情深深感动了旁人,两人便合葬一起,生不能共床,死后倒同坟了。

  第九个故事更是惊心动魄。加贝当与朋友罗西雄的妻子私下来往,被罗西雄发现。罗西雄很是气愤,找准机会暗杀了他,剖开他的胸膛,掏出他的心脏。然后,他回到家里,谎称是猪心,骗妻子把它吃了。妻子得知真相后,痛骂罗西雄卑鄙奸诈,纵身跳楼身亡。

  这两个故事结局都十分悲惨。主人公在殉身中显示出对爱情的执着,以及她们对阻挠爱情、破坏爱情势
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