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读遍红楼-第章

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  修饰似曾须斧凿,清真谁谓出尘埃。
  桂枝竹叶连秋草,山影河光半酒杯。
  自信端忧无暇日,绿苔堪惜谢家才。
  ⑧ 尤侗:《二月二十八日揖青亭看菜花作,同荔轩、彭访廉、余广霞、梅梅谷、叶南屏、朱赤霞、郭鉴伦》诗,载《艮斋倦稿》卷五叶三,参见周汝昌《红楼梦新证》第351—352页。
  ⑨ 尤侗:《题北红拂记》,见《艮斋倦稿》卷九叶十六'壬申',周汝昌《红楼梦新证》第353—354页首录全文,各家所云《北红拂记》事均援引此文。
  ⑩ 尤侗、毛际可、朱彝尊、程麟德、杜琰诸人均与曹寅交往甚厚。他们的生平事迹可参阅周汝昌《红楼梦新证》第七章“史事稽年”康熙朝部分。此外,(清)卓尔堪选辑《明遗民诗》、李浚之编《清画家诗史》、徐世昌编《晚晴簃诗汇》(又名《清诗汇》)、钱仲联主编《清诗纪事》(康熙朝卷)、张慧剑编著《明清江苏文人年表》等专书中所附人物小传中均有相关记载。王裕、佚名氏生平不详,俟考。胡其毅,明遗民,字致果,号静夫,江宁人,平生谦谨自持,至老不变,为诗亦尚冲淡。著有《静拙斋稿)(卓尔堪《明遗民诗》)。曹寅《楝亭诗钞》卷二有《和静夫谢送惠山酒》,卷三有《闻静夫伤臂口占二诗慰之》,卷四有《题胡静夫藏僧浙江画》等。《明遗民诗》选胡其毅诗《宿曹公西轩送秋作》,诗云:
  枕籍西轩静,潇潇雨在林。
  向来安梦境,独自耿耿心。
  冷绿蕉宜醉,春温布作衾。
  老年知物候,林下泯虫音。
  由此可见曹与胡之间的亲密关系。
  毛春翔:《古书版本常谈》。中华书局1962年10月版,第73—81页。
  庄一拂:《古典戏曲存目?考》(草创于1950年前),上海古籍出版社1979年出版。卷八收入曹寅小传:
  曹寅(1658—1712),字子清,一字楝亭,号荔轩。先世为汉族,祖籍河北丰润,迁居辽宁沈阳。入旗籍。官通政使、江宁织造,兼巡视两淮盐政。工诗词戏曲,当代文学名流,皆相交往。性嗜学,校刊古籍甚精。将元锺嗣成之《録鬼簿》,收于所刻《楝亭十二种》中。好射,以为读书射猎,自无两妨。诗出于自居易、苏轼之间。有《楝亭诗钞》。《红楼梦》作者曹雪芹,即其孙。
  传后为《太平乐事》、《北红拂记》考。《太平乐事》考文云:
  《今乐考证》著录。康熙间刊本。杂剧一卷,署柳山居士,南京图书馆藏。其他戏曲书簿未见著录。剧凡九种,一《灯赋》、二《货郎担》、三《卖痴呆》、四《太平有象》、五《山水清音》、六《风花雪月》、七《日本灯词》、八《龙袖民骄》、九《丰登大庆》。收纪京华上元,罔不罗列。
  邵锐手抄《北红拂记》戏文第一页“北红拂记”下钤有“杭邵锐茗生藏书记”(篆文);“鹊玉亭填词”下方钤有“中央人民政府文化部艺术事业管理局资料室藏”长方形楷书印一方。此书今归中国艺术研究院图书馆藏。
  有关吴县潘氏家族藏书历史,可参阅李玉安、陈传艺编《中国藏书家辞典》,湖北教育出版社1989年9月版第277页、第348页、第352页。
  周汝昌:《红楼梦新证》“附录篇”末页有记云:
  至于曹寅剧作,《续琵琶》、《北红拂》皆有存世足本,后者有尤侗、毛际可序及自序,题“鹊玉亭填词”,又有胡其毅、杜琰、王裕、朱彝尊等五人跋语。寅又作有《太平乐事》(短剧十出),有康熙癸未腊月洪昇题记及己丑九月自序,署柳山居士,精刊本。此皆邵曾祺、周妙中两先生惠示,足补缺漏。诸题跋皆待异日增订。
  此记有小误,抄本《北红拂记》题跋应为六人,除记中未提到的程麟德外,因原抄缺半行而失其署名。记中提到的今人邵曾祺,亦见于庄一拂《古典戏曲存目?考》“例言”。“例言”有云:“中编杂剧,经邵曾祺先生校阅过……”。周庄文中所记“邵曾棋”当为一人,疑邵曾祺或为邵锐之后人。或为锐之本家。庄氏所记《北红拂记》并明白记录归藏“文化部艺术局”之根据。极有可能得之邵曾棋先生处。
  顾献樑:《曹学创建初议——研究曹露和石头记的学问》。载台北《作品》1963年第1期。
  王朝王献:《楝亭词钞》序,载《楝亭集》第589—591页。引文见第590页。
  曹寅每得一戏便邀友人并赏品评。尤侗《题北红拂记》中有云:“柳山游越五日,倚舟脱稿,归授家伶演之,余从曲宴,得寓目焉。”毛际可当时足否也“从曲宴得寓目焉”,序中没有明文。曹寅另一位文友王文范(竹村)有《郭于宫宅观通政曹公家伶演剧兼送杨掌亭人都》诗,诗云:
  客满中庭花月多,春灯如昼洒如波。
  □筝摩笛引云驻,细按红牙自云歌。
  长扬羽猎素知名,此去腾骞莫计程。
  应忆桃花泉畔醉,梦中犹听饶樑声。
  见胡艺《李竹村与王竹村——红楼墙外小考之一》,载《红楼梦学刊》1982年第2辑第329—331页。
  参见周妙中《清代戏曲史》“写作缘起”,第5页(二)。周云:
  旧社会剥削阶级和封建士大夫对戏曲的轻视:剥削阶级和士大夫仅仅把它看作花前月下酒后茶余的消遣品,认为是壮夫不为的雕虫小技。就是剧作家自已也往往不肯把戏曲收入诗文集中。封建意识不太强的人,虽然把剧本刊印出来,也要作为“外集”或“附录”,仍然认为这些作品没有资格编入正集。还有些剧作家宁肯做无名英雄,也不肯在自己心血结晶上署真实姓名,只署“××山人”、“××居士”之类的别号,甚至干脆不署名。以至给我们今天的研究工作带来许多考证上的麻烦,留下了许多很难解决甚至无法解决的问题。
  曹寅所撰杂剧究竟有多少种,今天已难以确考。以所见之《北红拂记》署名“鹊玉亭填词”,《太平乐事》署名柳山居士,而《续琵琶》今所见已非完本,其署名俟考。另一种《虎口余生》(又名《铁冠图》)署名“遗民外史”,以曹寅生年推算自称“遗民”实属笑谈。故此剧究属何人所撰尚需考证。刘廷玑《在园杂志》所记实不足信。
  傅惜华:《清代杂剧全日》,人民文学出版社1981年2月版。引文见第184页。
  
 
最难解处是萦牵
——曹寅与宋荦
  曹寅生平中交往的大多是江南文人,且以“遗民”文人居多。这可以从《楝亭集》所收的诗词文中窥见一斑,而与朝内高官或地方大员的交往则是屈指可数。《楝亭图》、《楝亭夜话图》的发现,为我们提供了不少新的信息——曹寅的交游范围相当广泛,似有出乎意料之感。但是认真考察一下,仍然是限于文人群体,贵戚达官仍然居于少数。
  在曹寅交往的显官之中,宋荦是其中一位。
  宋荦(1634——1713),清初著名藏书家、文学家。字牧仲,号漫堂,别号绵津山人、西坡放鸭翁。河南商丘人。据《清史稿·宋荦传》及《中国藏书家辞典》诸书的介绍,宋荦从政以清廉著称,深得康熙皇帝的信任。在文学方面,他与王士祯、汪婉、施润章等人同称康熙间“十才子”,可见其文学造诣在当时学人中的广泛影响。
  宋荦长曹寅二十四岁,顺治四年(1647)任御前三等侍卫,曹玺卒前一年,即康熙二十二(1683)年,宋荦已由刑部员外郎擢授直隶通永道,旋升山东按察使、江苏布政使、江西巡抚,康熙三十一年(1692)调任江苏巡抚。从宋荦任官的经历看,他与曹寅的初识极可能是在北京,所任江苏巡抚期间是他们之间交往较多、友谊逐渐加深的时期。如果询其原因的话,有以下三点值得重视:
  (1)宋荦是顺治朝起用的重要官员,至康熙朝又被不断提升,官两江巡抚,是康熙帝信得过的“老臣”;
  (2)宋荦居官“守中”,深得康熙任官三昧。曹寅从侍读到侍卫,又被派往江南接父职兼管盐政,也是深得康熙信用的人物。康熙是宋、曹二人成为知交的一个重要媒介,是他们之间的友谊基础,必然互相有所照应、有所支持;
  (3)宋荦是一位大藏书家,从顺治十二年(1655)远游江南就开始搜罗大批秘籍、名帖,又喜刻书(如刻《古竹圃诗》、《嘉乐堂诗集》、《柳湖诗草》等,均十分精美)。宋荦之所好者正是曹寅之所好,声气相通,嗜好相类,为他们之间的交往又提供了一个独有渠道,避开了纯官场往来的禁忌。
  宋荦与曹寅之间的友谊既见之《楝亭集》又见之《绵津山人诗集》,诗酒唱和,往还情深。例如,《楝亭诗钞》卷三收入《宋牧仲中丞见招深净轩,轩旧为官厨,中丞新辟以款客,奉和二韵》,其一云:
  渤獬有时浅,震泽何须深。
  即除庖滔汗,遐见沧浪心。
  三吴民寿康,百吏秉规箴。
  台观讵云侈,丝竹非荒淫。
  中丞独儒雅,示抚无弦琴。
  叨承郎旧舍,许阚文字林。
  饭我商丘麦,散步清池阴。
  随风振蓝藻,不觉画戟森。
  所以覆高叶,野乌怀其音。
  其二云:
  嗜好无等伦,同此眼根净。
  圆荷与疏柳,入望已清劲。
  端居用焦劳,砚格久远屏。
  想当微雨际,自扣玉麈柄。
  我行循东墙,坚坐树影正。
  归来觉惝恍,浪楫逐飞进。
  徒羡濠上乐,未喻摩诘病。
  夜凉草短札,盥手待新咏。
  两首诗写出了宋荦的为人、为官的清正品格,也写出了二人“嗜好无等伦”,友情、官情融于诗中,“所以覆高叶,野鸟怀其音”!
  宋荦《述鹿轩诗》(《绵津山人诗集》卷二十五)收入《寄题曹子清户部楝亭三首并序》,序云:“予与子清雅相善也,乃赋三截句,以附诸公之后者。”其一云:
  燕山老桂蠹不青,三槐堂前槐亦零。
  惟有白
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