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要内容大都是佛教之说，并写道她自己梦中被“天照大神”召见，因而秉承神谕，特来普救众生。但是，那本书被警察发现，“蒲田贵妇”不久就被鹤见警署拘捕入狱。当时我也闹不清为何被捕，于是我们立即拜访了当年的内务大臣大达先生，向他陈情询问原由。大达内务大臣立即向鹤见警署打电话调查了事情的真相。这样才得知，罪状为“不敬罪”。
据说，当今之世，能挨近“天照大神”者，唯独“现人神”天皇陛下一人。一介草民痴梦妄称秉承天照大神之神示，并肆意将此到处宣扬之举动，纯属潜越，是对天皇不敬。
据说“蒲田贵妇”被拘捕前临危不惧，毫不慌张，对她的信徒们妥善地下达了焚毁不利书籍及有关留守期间的对策等指示，然后镇静自如地挺身而去，拘留期间曾去探视她的人回来说：蒲田贵妇在班房里，还不时地给同室的其他囚犯抓虱子，丝毫没有难堪之色，态度格外沉着坚定。”
其实，玺宇将天照大神作为“御本尊”而供奉之事，警察早就秘密调查过了但是由于峰村教平先生的影响里不大，因而警察对此置若罔闻。然而“蒲田贵夫”则另当别论。她的信徒怡然分布在广阔的地区，尤其在以金泽为中心的北陆地区人多势众，就连北海道的函管也有她的信徒。“蒲田贵妇”经广泛经营海产品批发的买卖。百忙之中仍然频繁进京，从事各种宗教活动，她对信仰允满了献身的精神，为了信仰，就连手中把持着的一座位于青森县的矿山也都捐献出来了，到后来，她经营的商业因无人操持，终于彻底破产。
到了昭和十九年，人人都耳闻目睹地了解到日军在太平洋战争中陷入苦战。我们这些寻常百姓也早已是寅吃卯粮，并且还经常置身于空袭的危险环境之中。正在上实践女子学校的小妹已经无法正常地学习，一想到凶多吉少，前途难测，我甚是不安，不得不设法送她回国。当时我委托熟人，让小妹紧急搭乘了飞往上海的军用飞机，将她送回了大陆。这样，全家都安然无恙地返回祖国，日本只剩下我孤身一人了。
到昭和二十年（1945），空袭更加频繁。在乡村有亲戚朋友的人都纷纷撤离东京，去外地疏散。那时我们夫妻二人总是与玺宇的信徒们一起行动，并未打算离开东京。那阵子由于峰材三夫先生为了铁矿的事业日夜奔忙，玺宇之中常不见他的身影，我们夫妻便代替他在玺宇的本部住下，于留守中继续维持。
那一年的三月，东京的下叮惨遭大空袭，被焚为一片焦土。当时，喜多文子先生的得意门生之一获原佐知子初段于浅草一带不幸被烧死了。
玺宇的教主峰村教平先生那时由于“背负因缘”（患病的宗教用语）而卧床不起。再说峰村三夫先生，为了生产铁矿而与小田先生夜以继日地奋斗。可是不久，眼看着那项实业也要落空，催逼债款的事情即将发生，他们徒劳无益，已陷入破产的困境之中。加以峰村教平先生一听到空袭惊慌失措。对比之下，“蒲田贵妇”先前被捕之时尚且镇静妥善地下达指示，因此，当时的信徒们全都疏远教平先生，跟随“蒲田贵妇”而去。从此，她的信誉与威望更加高涨。
四月二十三日的大空袭中，我们居住的地区也遭到轰炸。当时我们将染病在身的峰村教平先生抬到自行拖车上，拉着他躲开熊熊烈火，向新宿御苑逃去。
在火舌的吞噬之下，人们四处逃窜。我们头裹防空中，尽量避免迷路，终于逃到了新宿御苑。抬头一看，御苑早戒备森严，不许避难的人群进入。我们无可奈何，只好改变方向，又逃到明治神宫外苑一带。这时才松了口气，暗自庆幸避开了死神的追逐。
当空袭结束、火势也收敛了的时候，我们一边返回一边想：这一切都化为灰烬，没指望了。可是走近家一看，我们那条街仍然完整无缺！原来，由于消防队努力扑救，火势在距离一百多米的邻街那里被扼制住了。真是好险啊！
谁知好景不长，没多久，于五月二十五日再次遭到大空袭。这次我们那条街直接遭到了袭击。轰炸一结束，我们立即从防空壕逃出来，眼前呈现出一片火海的景象。只听一位信徒说：“最好是逆风逃！冲过火墙就是一个月前烧焦了的邻街，只要到了那里就可得救！”于是，我们重新戴上防空巾，将身子从头到脚用水淋湿，然后传着水瓶每人喝上一口水，将峰村教平先生抬上拖车，拉着车冲进火墙中去了。由于我体弱无力，不能扛运大件行李，只能抱着盛满水的大水瓶而逃命。
大火熊熊地燃烧着座座房屋，阵阵旋风由平地卷起，在头顶上狂啸。前后左右都是烧焦的木片不停地飞溅，滚烫的薄铁皮从屋顶上飞舞着滚落。当时，火墙里火团、火花、火星随风飘散，像是降了一场红雪一般。我们只顾低头俯身前进，终于冲破火墙，到达了上个月就烧成废墟的旧街。回头一望，我们那条街笼罩在一片火海之中，烈焰将夜空映得红彤彤的。
在旧街集合后，我们决定兵分两路。一路由“蒲田贵妇”为核心向四谷的兵营去逃难；另一路以峰村教平先生为中心逃到四谷的永心寺。到那里以后的二、三天中，我们受到了赈济。当时，我们全都不名分文、狼狈不堪。“蒲田贵妇”与峰村教平先生商量了一下如何解决十几位信徒的安身之计。
商量的结果是：峰村三夫先生与染病的教平先生及若干信徒一起到峰村先生的别墅山中湖畔去疏散。其余的十几位信徒随“蒲田贵妇”一起行动。我们夫妻也与众一样两袖清风，只好跟随“蒲田贵妇”去流浪。
离开四谷的兵营后，我们一行暂时先到东京世田谷区的鸭木落脚，在一位信徒的家里安顿了一下。当时我们这些无家可归的难民对玺宇的信仰之心更加虔诚，在“蒲田贵妇”的倡导下，靠着朝夕祈祷，残喘度日。 那时玺宇的祈祷词是“天銮照妙、天銮显现”，众信徒将此句反复唱念。在声声高起的祈祷合唱之中，我们似乎感到体内涌出了一股奇妙的力量。。。。
六月二十九日，横滨也遭到大空袭，顿时夷为一片废墟。从东京的鹤木到横滨咫尺。那天，我们刚刚吃早饭时，就看到闪光的B29轰炸机群编队飞向横滨。眨眼间，横滨的中心地带便升起了滚滚的浓烟，B29机群轮番轰炸了多次，然后迅速编队返回。这时，只见横滨全市早已笼罩在一片火海之中了。
大空袭的第二天，居住在横滨的一些信徒也投奔到我们一行之中。信徒人数增加后，“蒲田贵妇”便正式宣布自己为玺宇的教祖，并将自己的名字改称为“玺光”。玺光教祖见后来信徒又逐渐增加，觉得自己的宗教身份也应随之高贵起来。不久，便自称是神之化身——“玺光尊”，从此她便改称为“玺光尊”了。
开始流浪
由横滨逃难来的信徒加入了我们的行列，总人数增加到十几人。除了我们和〃玺光尊〃共同起居以外，每天还有许多信徒前来参拜，〃玺宇馆〃平日也有三、四十位信徒出入。尤其是许多住在横滨周围的农民，每次来参拜时都真心实意地贡献〃御供物〃（供品），因此，我们并未因粮食紧缺而发愁。
但是，我们在鹈木的信徒家中这种食客式的生活绝非长久之计。于是决定尽快地另选一处新居。后来，暂且决定租用私房，首先选择了我妻于的旧交世田谷区尾山合日置先生的寓所，不过，对于非属信徒的日置先生来讲，突然接受玺光尊一行住人家门，确实是件麻烦事，他一时犹豫不决。后来，碍着我妻子的情面，再加上玺光尊一行每天从早到晚在门前打坐，弄得他无可奈何，只好同意租房。
租房成功后，玺光尊又实现了她〃先借厢房，再占堂屋 喧宾夺主〃的计划。这座本来就只有三、四间的狭小住宅，由于玺光尊赖在正房内不走，日置先生无处栖身，犹如被逐之客，只好跑到附近的朋友家去借宿。
这段时期内，秉承玺光尊之意，为了实现与大陆红会的交流，曾决定让我与两位干部同去〃满州〃。同行的干部之一是胜木先生，他从〃蒲田时代〃开始便成为玺光尊的心腹，曾称为玺光尊之弟。
〃满州〃之行决定后，立即着手联系飞往〃满州〃的飞机。我独自一人前往位于市谷的陆军参谋本部，向接待我的主要军官请求让我们三人搭乘飞往〃满州〃的军用飞机。明白我的来意后，那位军官退入后室，向上级长官报告。不一会儿，他出来答复说：〃可以让你们搭乘。〃随即将出发日期与搭乘的飞机都确定下来。我当时非常激动，觉得总算又可以见到十分想念的故乡了。于是，我兴高采烈地回到尾山台的玺宇馆。想不到后来我们未能实现飞往〃满州〃的计划。只因有家难归的日置先生实在咽不下这口气，便与朋友商量，将玺光尊每日拜求已被查禁的〃天照大神神谕〃之事，向玉川警署控告了。当我们即将出发之前，玺光尊和胜木先生被警察拘捕。飞往〃满州〃的计划当即成为泡影。
后来听说了这样一件事：即同意让我们搭乘的那架军用飞机，按计划起飞后未能降落到〃满州〃，途中便坠落于日本海，机上人员全部葬身鱼腹。这使我想起小时候母亲带我去相面的事，据算卦先生讲：〃这孩子到三十岁时将有溺水丧命之厄运。〃我想，这次事件或许意味着我已从〃水难之相〃幸免了。这使我对〃命运之神〃的大恩大德深深感激、终生不忘。
玺光尊和胜木先生被拘留十天之后获释。我们不得不离开日置先生的住宅，再次寻找安身之处。
不久，我们又发现一处可安稳栖身的地方位于世田谷区松原叮的金木先生的宅第。金木先生论辈是金木子爵的女儿，当时年事已高，但仍然是个富有灵感的人。几年前她是玺宇的信徒，为了峰村先生的实业曾援助过二十万日元的巨额资金。
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