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题吧。
“未知子……太子何日迎娶吕氏女耶？”理论上纳妾是不必要办什么仪式的。派辆车往家里一送就成，问题太子侧妃非庶民侧室也，多少也该办一场婚礼吧。
曹操说当然要选择吉日，隆重举行——“宏辅为媒，当受新人之拜。”是勋连连摆手：“勋安敢受储君之拜？请即择日，逮事成矣，勋乃可告辞返乡也。”
曹操眉头微皱。说你什么意思？你不打算再帮我了吗？是勋拱手道：“臣自投陛下以来，恭随左右，为使中国危而复安。黎庶脱于兵燹，并曹氏代刘而御天下也。今既成功，智力亦竭，合当身退。以免后忧。”
曹操说干嘛。你当我勾践啊，害怕鸟尽弓藏？是勋赶紧解释，说我不是这个意思，只是如今群贤毕集，也没我什么用场啦，我的夙志是传师门之教，广圣人之学，故此还是返乡著书。更合乎胃口一些。曹操说这不扯淡呢嘛，你投入郑玄门下。还在做我幕僚之后，别告诉我说在此之前就有什么“传师门之教”的志向了——师门跟哪儿呢？
“朕知之矣，三台十二部，皆有所命，宏辅不得为相，乃生怨望，然否？”
是勋连忙摆手，才待分辩，曹操却不给他开口的机会，直接就说：“宏辅功大，百僚莫比，又朕至亲，谁可上欤？朕非不欲官宏辅也，奈何三台十二部，难酬卿功。”想了一想，说要不这样吧——“即拜卿为丞相，如何？”
是勋闻言，不禁面露惊骇之色——老曹啊，合着你真想过河抽梯吗？竟然用这种话来试探我？“臣当日分析三台，即为弱故相之柄也，以重陛下之权，岂可复命？况陛下曾为汉之丞相，臣意千秋百代，不当再命此职。”这也是须要避讳的呀，就好比李世民曾经担任过尚书令和天策上将，所以终唐一世，就再不设这两个职位了。
曹操说既然不能拜你做丞相，要么封以显爵吧——“册卿为王，择关东好郡与之，若何？”
话都说到这个份儿上了，是勋也不得不有所表示，赶紧的滑下高榻，拜伏在地：“臣异姓安得为王？陛下此言，是欲臣死也！”
曹操一瞧，把是勋敲打得够了，似乎也吓得不轻，于是微微而笑，双手搀扶——其实是把是勋给重新扯起来，按在榻上，这才开始说老实话。他说宏辅你功劳太大啦，我必须要有所酬答，而且不仅仅是你，荀公达、贾文和等，都必须酬以高官显爵。可是一方面，朝堂上目前已经没有了合适的位子，再把你们放三台，把钟繇他们抹下去，也不成话；另方面呢，你们跟着我鞍前马后的，也操劳了那么多年啦，所以我想设置几个既高贵又清闲的职务，让你们就跟在我身边以备顾问，你帮我想想看，可有什么名目没有？
是勋问你是真意吗？曹操说你看我的眼睛，从来没有这么真诚过，我是真心向你请问啦。是勋垂着脑袋想一想，确实，这倒是一个必须解决的问题。
从来开国君主对于功臣们都是不大放心的，既须厚以爵禄，又不能使掌实权——真要是让威望素著的功臣担任宰相，肯定会威胁到君主的宝位啊，曹操本人，肯定也是这个意思。汉初的解决方法，是功臣都封侯，问题如今是儒家士人的天下，儒生们对武夫天然鄙视，所以对于因军功而得封侯也兴趣缺缺，那就必须得另外拿出一套酬劳的方案出来。
“乃可酬以散官也。”曹魏继承汉制，也有散官，比方说侍中、散骑常侍，等等，都没有明确统属，只备君主顾问，和行一些临时差遣而已，后世把这套越搞越严密，越搞越复杂，就变成了勋官系统。只是目前的散官数量很少，品秩也二千石到头了，实在难以安排是勋、荀攸等人哪。
因此是勋就说了，咱们只好把散官系统化、复杂化，最高位可为上公——你且等我回去好好琢磨琢磨的。
就此告辞而出，难免一脖子的冷汗。十二日后，曹昂正式迎娶吕布女为太子侧妃，是勋为其大媒。又三日，魏帝曹操下诏，设散官十二阶，分文武，文以太宰（即太师，但自从董卓自封此职以后，太师的名字烂大街了，没人肯用）为首，武以柱国为首。旋拜荀攸公达为太宰，夏侯惇元让为柱国。
至于是勋是宏辅，则被授予文散官的第三阶——太尉——之职，秩比上公。
（至德在仁恕之卷廿一终）（未完待续。。）
第一章、天无形质
西汉以京兆尹、左扶风、右冯翊为畿内“三辅”之地，属司隶校尉部，其官不名为守，而与行政区划名同。东汉虽然移都雒阳，“三辅”之名却并未改变。一直要到建安年间，才将三辅并凉州安定郡南部并合为雍州，改京兆尹为关中郡、左扶风为扶风郡、右冯翊为冯翊郡，置官皆名为太守。
扶风郡与从前的左扶风相比，范围有所缩小，东北方向的栒邑和漆县划归安定郡管辖。其余各县维持原状，但将郡治从东境的槐里，改迁到了中部的武功。
武功城南的渭水岸边，阡陌纵横，良田无尽，星罗棋布着大大小小很多个村落。其中一村规模颇大，居民泰半姓马，俗称马氏邨，据说其族乃东汉初年伏波将军马援的后裔，支系众多，户口繁盛——虽经汉末战乱，依然聚居，并且随着太平时节的到来而逐渐重获兴旺。
顺便一提，建安中期凉州的马腾曾为韩遂所败，东进关中依附曹操，马氏族长闻讯，匆忙前往拜谒，按谱核查，承认马腾才是马氏大宗，自家退居小宗。可是数年后，马超作乱，旋即为官军所败，遁入蜀中，马腾亦在许都被斩，武功马氏当即重修族谱，直接划掉了这一支的名字，并且——自家也自然恢复大宗地位。
此际正当阳春二月，红日初升，晨曦投射进了马氏邨中，前几日才刚被雨，空气中湿度很大，凝结成了乳白色的薄雾。五步之外。即难辨人容貌。然而一名少年在雾气中穿行。步伐却相当轻快，随时躲避各家墙外堆积的柴草、杂物，丝毫不见殆滞之状——无他，唯路熟耳。
这少年也就十三、四岁的模样，长发披肩，并挽着两个总角，身上穿一袭细麻布的半长衫子，下身无裳而着裤。有足衣，踏麻履——瞧上去不是穷人家孩子，家境应当颇为殷实。他怀里抱着一堆散碎的小木料，形状各异，有条、有片、有轮，甚至还有周边一圈规则凹凸的小轮……
很快的，这少年便奔行而至村尾的一个小小院落外。院无墙，只围着竹、木所编、半人多高的篱笆而已，从篱上望进去，只有四间夯土房屋。墙壁斑驳陈旧，皆以茅草盖顶。两间略大，应为居室，另两间一东、一西，仅能容纳两三人站立罢了，估计是食厨和溷厕——很明显，如此简单清贫，不会是这少年的居所。
篱笆上倒是似模似样地立了一道破旧的木门，年节时候的桃符还没有摘下，但颜色已将褪尽，门旁悬着一支稻秸编成的扫帚。少年来到门边，努力抱紧怀中的碎木料，扭曲着上肢，好不容易才翻转过右手来，轻轻叩响了门扉。
时候不大，“吱呀”一声，大门略启，露出一张清秀的面孔来。那也是一名少年，但瞧年岁要比来访的少年略大一些，身高将近七尺，虽然亦前有刘海，颈后披发，却未梳总角，倒象成年人似的在脑后扎髻，插了一支荆簪。他才一露头，来访的少年便忙不迭招呼道：“阿兄，阿兄，车碎矣，为我修复。”
门内的束发少年双眉一挑，双目一瞪，伸指唇边，做了一个“噤声”的手势。同时正面房内传出来一个苍老的妇人的声音：“谁耶？”
束发少年急忙转过头去答应：“是、是阿克，唤儿往家学去读书。”随即又转回头来，朝门外的少年“阿克”比划了一个静候的手势，便缩回头去，阖上了院门。
少顷，这少年挟着一个麻布小包又启门出来，反手掩上门，一把将门外等得心焦的阿克扯到身边。他朝阿克怀里瞧瞧，伸手一指篱边的一小堆柴薪，低声道：“且先置此，先读书去……晚间，我再为汝修、修复。”
阿克听话地点点头，便弯下腰，将那些碎木料掩藏到柴薪当中，然后直起身来低声问道：“叔母语声不善，又责阿兄耶？”束发少年微微苦笑，适才屋中的场景不禁再次浮现在脑海当中。
那是他母亲抹着眼泪，半是哀告，半是斥责自己：“汝父早亡，家产荡尽，吾止汝一子而已，期盼汝知上进，善读书，异日为官做宰，也不负吾之辛劳。谁料汝这小畜牲但喜奇巧小技，而不愿专心经学……吾但有死耳，又何面目见汝父于地下耶？！”
这家人确实比较凄惨，本出马氏小宗，但十多年前还算中产之家，束发少年之父曾有水田五十亩，娶得一妻一妾，生育二子——搁后世划成分，压低点儿就是上中农，拉高点儿可算是富农甚至小地主啦。只可惜汉末动乱，关中屡遭兵燹，马氏族内组织了乡丁以御盗匪，结果马父在某次防守村落的战斗中被一支流箭射中膝盖，回家后足足在病席上**了三个月，终于还是一命呜呼了。
顶梁柱一垮，家中很快便衰败下来。马母本不善经营，又耳根软，过于轻信他人，以为族人必将援手相助，谁想个个笑里藏刀，耍尽巧语和手段谋夺她家家产。于是不到三年，家财荡尽、祖屋典出、田亩卖光，就连丈夫的小妾也带着自家儿子跑路了……最后被迫迁居到这村尾的小院内居住，只靠马母每日织些粗布，或在大户人家帮佣来维持生计。
偏偏她儿子又不甚成器。
这束发少年幼时倒也颇显聪明，马母求爷爷、告奶奶，好不容易把儿子送入族内私学去读书，只盼他将来学有所成，能够为官做宰，好重振家业——起码老娘不必要再那么辛苦操劳了不是？谁想孩子逐渐长大，小时候的聪明劲儿却化作一种特别的痴愚，整天就喜欢摆弄各种匠人工具，做些毫无实际用场的小玩意儿，至于经书。却往往背诵不上来。
——难道老娘如此辛苦把你抚养长大。就是让你去做下贱的工匠的么？！
更