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倪柝声-为主而活-第章

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对于这一点我不多提,因为这一点许多人都知道。不过,你们作年长的弟兄,年长的姊妹的,对于年轻的弟兄姊妹要结婚的时候,你们必须自己清楚,也要给他们在这一件事上注意,天然的吸引是第一要注意的事。
必须注意身体的健康
第二点,必须注意到身体的健康。
大的爱
大的爱能够超越过身体的软弱,这是事实。我们也承认,有许多人结婚,乃是为着要服待对方身体的软弱。在英国有一个弟兄和一个姊妹结婚,是因为那一个姊妹眼瞎了,所以那一个弟兄要同她结婚。这样的事,在教会的历史中也相当的多。人因为有很大的爱,所以人超越过身体的软弱。
普通的情形
可是在另外一方面,我们要注意的,是在普通的情形之下,我们不盼望每一个人有大的爱。请你们记得,在普通的情形之下,身体的软弱会伤害婚姻的成功。身体的毛病一多,有一边的牺牲太大,就自然而然会叫这一个婚姻很不容易成功。
在这里,一个接受的人,只有两个可能,一个就是自私,一个就是有感觉。一个自私的人,就是只会拿,不会给,只会收,不会支出的。如果两方之中有一方软弱,有自私,总是以为该有这一个帮助。另外一方面,只要稍微过一点时候,找出这一个自私的情形来,他就看不起你。自然会感觉到我的丈夫、我的妻子是这样自私,他只会替自己想,不会替别人想,你就起首轻看你的丈夫,或者妻子。
或者说,你这一个人不是自私的人,乃是充满感觉的人,这也相当困难。你感觉一多,或者是你的妻子服恃你,或者是你的丈夫服侍你,你就觉得说,对方一直替我牺牲不应该。叫丈夫或者叫妻子一直在那里供给你,你在那里接受这一个优待的时候,不容易过日子。所以,在普通的时候,疾病也会影响到婚姻的成功。
现在我们不提接受的人,我们换一边来说。在身体不好的一方面,接受的一方面,有自私的和有感觉的两种。说到给人服待的一方面,或者他是肯牺牲,或者他是感觉牺牲必须有限度。许多时候,肉体软弱的时候在那里给人的,人的忍耐很容易用完。人的忍耐不是没有限量的,等忍耐用完的时候,家庭里就出事情。有的时候,不是忍耐用完,是不肯牺牲。有的时候,是你自己看见,如果对方是自私的,你轻看他;如果是有感觉的,你叫他觉得亏欠增加。好象你藉债给人,人如果是自私的,你给他,他就拿,一直拿、一直拿。如果是有感觉的,你叫他难受。所以,这一件事我愿意指明给你们看见,身体的健康虽然不是太大的问题,但是,在以后家庭的日子里,定规成为很大的难处。健康虽然不会成功作结婚时候的难处,但是,定规成功作结婚以后的难处。
比方说,我认识一个丈夫,生病生得非常严重,结果他的师母要出去作事来养这一个家。所以师母白天出去作工,晚上还要回家来当家。在这种情形之下,你只能盼望作一段的时间,不能盼望作太久的时间,这位师母可以作一个月,作两个月,但是,不可以一直作下去。在平常的情形中,不能太过分。
所以,我相信一个婚姻要成功的话,男女双方健康的情形应该差不多。不能有一边病特别严重。不然的话,在特别受试炼的时候,不容易,受不起。所以要叫初信的弟兄在婚姻的事情上,要注意对方的健康如何。
要注意遗传的问题
婚姻的事要冷静的考虑,要看得相当远,要注意遗传的问题如何。要看他个人的健康,也要看他祖先的健康。
能把恶种传下去
遗传这件事,不只是医学上的,也是圣经上的。主的律法说,不听祂话的人,要刑罚他直到三四代。听祂话的人,要祝福他到千代。许多人在年轻的时候有散漫的行为,有不法的行为,是因为他的父亲,或者他的祖父,在他前面好象随着狂风来撒种似的。圣经里说,随看狂风来撒种的人,乃是行为随便的人。结果,这一个人可以蒙赦免,可以得救,可以得着新的生命。但请你们记得,许多人得救有资格,结婚没有资格。主可以赦免他的罪,主可以赦免他的行为,主可以叫他在祂的面前得救。但是,如果也结婚,很容易生出一个孩子来,那一个孩子是很不容易得救的。你能够把你的恶种传下去,你不能把你的重生传下去。你只能种罪的种子,你不能把重生也传下去,叫他也重生。
许多时候,这样的人一传下去的时候,下一代犯罪变作很厉害,作事情很不守规矩,要使你非常痛苦。我不是说,在刚结婚的时候,是说,在你后半生,为着你的儿女非常不容易。有的人说,某人那样属灵,怎么生出这样的一个孩子来?有的时候,你要觉得,一个姊妹怎么生出一个女儿来,是这样随便的女儿。这是身体的律,在那里第二代第三代要接受。在狂风中所撒的种,你要在台风中接受。你所种的这一个种子你要去收。这样的种,一方面你要替教会多预备一个难悔改的罪人。一方面你在家庭里多生出一个与你完全相反的儿子。这是相当困难的事。
已经结婚的要求神怜悯
不过,有的人是遗传上有困难,而是已经结婚了的,他就得学习求神的怜悯,脱离神政治的手。这也是神政治的手之一,这也是神安排的事。盼望神政治的手过去,免去这一个结果。
所以,初信的弟兄,在这里就可以注意的来看,到底他们家庭里的遗传是如何。因为这和下半生有关系。我们姑且提起,虽然不太重要,也得提起。
要注意对方的家庭
第四,我们必须注意对方的家庭到底是如何。外国人有一句俗语说,我娶她,我没有娶她的家。但是,请你们记得,没有这样的事。一个女孩子出嫁,全家都跟着她来。一个人一结婚,你的全家都来,她的全家也都来。
人总是像他家里的人
一个人多少总像她家里的人。你要看见,她家庭里有没有道德的标准,有没有高尚的理想,对于事情的看法到底是如何,有没有严格生活的标准。这一个家里的人,男人对女人的态度如何,女人对男人的态度如何。你只要把这些问题稍微看一下,你定规知道将来你的家庭如何。
一个男孩子,或者一个女孩子,在家庭里受了十几年或二十几年的家庭教育,就是他对于家庭不满意,他家庭里的办法,不知不觉就作到你所结婚的家庭里来。不知不觉的,迟早这一些作风都出来。我不敢说十个当中十个是这样,我敢说十个当中七八个是这样。虽然不一定一时完全显出来,但是,她老的家庭,父亲的家庭是如何,陆续陆续就漏到你的家庭里来。所以,你们要他们知道,他们的婚姻能不能成功,他们要记下来,一件一件的对付过。要看他如何,也要看他家庭的生活好不好。
如果一个家庭里的父亲,对于儿女是非常严厉的,你就知道这一个女儿从这一个家庭里出来,或者这一个儿子从这一个家庭出来,总是寡情的。从一个严厉家庭出来的孩子,总是寡情的。如果这一个家庭很和睦,父母都是充满了爱,你就自然而然的看见,这一个家庭里的孩子是温柔的。你很容易看见说,他和人容易相处。你如果看见说,在家庭里父亲和母亲都是十分认真的,你就自然而然的看见,从这一个家庭里出来的孩子,他的感觉,定规是往里面去的,不是往外面去的。因为他二三十年的经历是往里面去的。因为这一个人的感觉,不会往他的父亲去,不会往他的母亲去,是会往自己去的。你如果要挑选一个冷的丈夫是可以,你如果要挑选一个热的丈夫,不行。你如果挑选这样的女儿,她的感觉定规往里面去,不往看人去。家庭是这一种情形,不敢说十个就有十个,但十个总有七八个是这样的。家庭的情形,总是在第二代里彰显出来。
娶女儿要看她母亲
所以,这话是事实:一个人要娶一个女儿,只要看她的母亲。不敢说完全对,但多少是对的。你只要看她的母亲怎样对待她的丈夫,你就知道她将来怎样对待你。因为她看了二十多年,她学都学上了。她能够天天看见她的母亲怎样对待她的父亲她能够不照样对待你?那是很不容易的事。我
不说,十个,十个如此;我说,十个,有七八个如此。
举一个比方:你看见人性情强的,你和他在一起说话的时候,可以非常温柔。但是从性情强的家庭里出来的,他迟早性情的强要出来。如果在家庭里有约束,没有打吵闹,从这样的家庭出来的人,你看见他很有礼貌,不随便说话,不随便打,也很少吵闹的。从这样的家庭里出来的孩子,至少知道吵是大事,吵是错的事。你要他打,好象是要地爬过一个大山才可以。如果碰着一个弟兄或姊妹,从一个家庭里出来,是天天吵、天天的,请你记得,今天他和你来往很客气,但是这靠不住,这是临时学的。到有一天,他放松一下的时候,他在家庭里的全套工夫都要使出来。因为他在那里是很容易的事,吵是很容易的事,你在那里一点办法都没有。
所以,在婚姻之前,要看她的家庭如何。这不一定可靠,但是,也许十分之七是这样的。要去看她家庭的情形,你欢喜不欢喜。如果是欢喜的,将来十分之七八是这样。如果觉得情形不对,不要盼望她作例外的人。要作例外的人,倒是不容易的事。
是整个家一同来
请记得,人所受的教育和看法不一样。人的看法是一样,习惯又是一样。他告诉你,家庭里有吵、有、有不好的事,等一等他自己也吵、也,习惯不容易改。你们要给弟兄们看见,娶一个姊妹是把她一家的人都娶来。你们要给姊妹们看见,嫁一个弟兄,是嫁一个家。嫁是嫁给一个人,事实上是他整个家都一同来,所以,对于他的家庭,你们要仔细的看。
年龄的问题
身体的
按着普通来说,当然�
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