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所有在该署登记的情侣，均在附近的小教堂里迅速披上婚纱礼服，举行耗资5美元、历时58秒钟的闪电式婚礼。那些低收入的情侣对此大如赞叹。22岁的新郎依弗里同新娘照结婚相时说：“我们的能力有限，不能举行豪华的婚礼，这种省时、省钱、省麻烦的婚礼，我们终身难忘！”
老资格的“红娘”、纽约婚姻注册署的职员莱安干了25年，现在即将退休。从1976年至今，他一手为8万对夫妇主婚。最繁忙的一天中，他一人就为151对鸳鸯缔结良缘。他终日被那些对生活充满热情、对爱情满怀玫瑰色梦幻的情侣团团包围，身不由已。他说：“尽管我们千方百计地提供第一流的服务，但在我们关门后，仍有匆匆而至的对对情侣用力敲门，说他们已定了明天到伦敦、巴黎、里约热内卢等地度蜜月的机票。为了让这些迟到者满意而去，于是我们又加班加点‘开动机器’，‘装配产品’。”
令情侣们惊讶而又感激的是，注册署的每一个职员为了他们的婚事，服务是那样尽心尽力。女职员玛丽·奥丹尔姆因颁发结婚证书的速度太快，盖章太多，结果手腕疼痛不已，但她毫无怨言，仍然深情地满面笑容地向每对情侣大声祝福：“愿上帝保佑你们，永结同心，白头偕老！”
Number：4194
Title：飞越樊篱
作者：
出处《读者》：总第60期
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王尔德说：“只有缺乏想象的人做事才一成不变。”所以你不要在6点5分起床，而要在5点6分起床，黎明时出去散步。开车上班时，找条新路。下周周末，跟你的配偶把工作调换一下。研究野花。独自整夜做事。念书给盲人听。订一分外埠报纸。午夜出去泛舟。学意大利语。教孩子做你最擅长的事。连续不断地听两个小时莫札特的作品。学习翻筋斗跳舞。
要跳出常规。要记得，我们只活一生。
Number：4195
Title：盒子与生活
作者：
出处《读者》：总第60期
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我们早上从四方形的床起来，坐在四方形的餐桌前吃饭，背着四方形的书包上学，提着四方形的公事包上班，挤上四方形的车子，走进四方形的电梯，坐在四方形的桌子前，中午打开四方形的饭盒，晚上坐在四方形的电视前。这么多四方形对我们是一种无形的约束和压迫。如何使这种压迫缓解，使生活和谐愉快又多彩多姿？一是充实四方形盒子的内涵，一是打破四方形的规则，跳出盒子去。
把小小的烟灰缸造型趣味化，把咖啡杯的手把造型变一下，淡淡的趣味就可组成愉快美好的气氛。方形电视中有充实的节目，方形音箱里有优美的音乐，方形银幕上有好电影，方形书籍中有好内容，都是充实盒子内涵的具体方法。走向户外，上山下海，到公园，到野外。这些地方没有呆板的方形拘束，可以暂时摆脱盒子的压迫感。
Number：4196
Title：节省
作者：
出处《读者》：总第60期
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我们不能像攒钱一样把生命攒起来。当一个人企图做自己身体的守财奴时，他通常把自己弄得很悲惨。如果智慧被埋藏起来不用则会变质。不论是谁，如果想把自己的记性省下来不用，他反而会失去它。同情和爱的浪费不是因为被用了，而是因为没有用。因此，试图节省自己的人把自己也失去了。
Number：4197
Title：邓小平故居的楹联
作者：
出处《读者》：总第60期
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邓小平故居在四川广安县协兴乡，是一座普通的四合院。邓小平同志在这里出生，并在这里度过了14个春秋。现在常有来自中外各地的群众到这里参观。著名作家马识途为邓小平同志故居撰写了一副楹联，其词曰：
扶大厦之将倾，此处地灵生人杰，解危济困，安邦柱国，万民额手寿巨擘；
挽狂澜于既倒，斯郡天宝蕴物华，治山秀水，兴工扶农，千载接踵颂广安。
Number：4198
Title：声名之累
作者：
出处《读者》：总第60期
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美国一家救护车公司成立30年来，一直将“态度诚实”、“可靠服务”作为其宗旨，并把这四个词的英文开头字母“Ａ·Ｉ·Ｄ·Ｓ”印在救护车上，使人一见就知是该公司的救护车。由于服务周到，生意一直很好。
不料，自爱滋病在欧美流行以来，人人谈虎色变，而该公司车上印的四个字母，恰恰与爱滋病的缩写一般无二。于是，各种不幸便纷至沓来：患者认为这是运爱滋病人的车而拒绝乘坐，小孩经常对之吐口水、扔石头，行人也不断嘲弄司机。该公司不但声誉受损，生意也越来越清淡。于是这家救护车公司终于不得不考虑更换30多年的老招牌，以免受此“声名之累”。
Number：4199
Title：“巴伐利亚的中国”
作者：沈山
出处《读者》：总第60期
Provenance：《羊城晚报》
Date：
Nation：中国
Translator：
迪特福特人说：“中国人创造灿烂文化的时候，欧洲人还住在山洞里呢！”
呵！“清朝官员”
在联邦德国巴伐利亚州，有一个各叫迪特福特的小城。这里的人自称为“中国人”，把自己居住的城市称为“中国人的王国”、“巴伐利亚的中国”。对一个真正的中国人来说，这不能不引起我巨大的兴趣。
一个阳光和煦的秋日，我趁参观莱茵美因多瑙河运河之机，专门来到这个小城，一探这“中国人的王国”的究竟。
迪特福特是个只有2500名居民的小城，座落在风景秀丽的阿尔特米尔河河谷，将来，莱茵美因多瑙河运河修成，也将流经这里。山峦、森林、耕地、流水，远远在望的迪特福特，呈现出一派田园风光，好像完全离开了凡俗和尘世。进得城里，尖尖的教堂，静静的小巷，摆满鲜花的住宅，以及娇小玲珑的市政厅，相映成一幅娴静、和谐的图画，使从大城市里来的我久久不愿离去。
在这个小城里，最惹人注目的，要算那个站在市政厅大门口的“清朝官员”了。你看他，昂着头，挺着肚子，撇着八字胡子，还瞪眼睛注视着来往的行人。走近一看，他的肚子四周不断地流出股股的清泉。这就是迪特福特著名的“中国人泉”。1962年，迪特福特人把它建在市政厅的大门口，用以表明他们喜欢“中国人”这个雅号，并以这个形象告诉前来访问的每位来宾。
我的探索就从这里开始了。我站在“中国人泉”旁边，同坐在椅子上晒太阳的老人搭话，同匆匆经过的青年攀谈，向商店售货员请教，倾听饭店跑堂的叙述，最后又找到了市政官员，终于弄清了这个“巴伐利亚的中国”的秘密所在。
原来，至少在百年之前，迪特福特人就有“中国人”的雅号，1860年，教会的记载中称，周围地区称迪特福特人为“中国人”；1869年，教会的记载里又说，迪特福特被称为“中国区”。至于为什么，教会的记载可没有回答这个问题。在民间的传说中有两种说法：一说迪特福特周围有一圈城墙，看起来像个中国城市；一说迪特福特人以前闭关自守，有点像中国人。
马勒鸡皇帝
迄今，迪特福特这个小城里还流传着两个故事，其来源虽已无从查考，但有助于探索迪特福特人同“中国人”的关系。
故事之一说，当地的大主教有一天对司库说：“迪特福特人交的税太少，你到那里去看看，究竟是怎么回事？”迪特福特人知道这一消息后，便把城门堵上了。司库到来时，无从进入，只好回去，并气愤地向主教报告：“迪特福特人用城墙把自己围起来，不理我这个司库，跟中国人一样。”
故事之二说，欧洲中世纪的手工业者常常周游各个城市。有一天，一名年轻的手工业者来到了迪特福特。他看到这里街道整齐，屋舍俨然，十分留恋。他就去找市政当局，要求留下来，可是却遭到了断然拒绝。他又去法庭控告。法官以怀疑的目光对他讯问良久，问他姓什么？家住哪里？学什么手艺？他一一回答了。最后，法官问他知不知道世界上最长的城墙是谁造的？年轻人被问住了，只好答不知道。法官说：“是中国人造的。”又问：“你知道中国人为什么造长城？”年轻人也不知道。法官告诉他，是因为不让外国人进去。接着，法官就派人把这青年人领出城外，请他看看迪特福特周围是什么？呵！是城墙！这时，这位手工业者才懂得了法官的意思。他离开了迪特福特以后，到处说：“迪特福特人像中国人。”
“中国人有什么不好？”迪特福特人反问说，“中国人创造灿烂文化的时候，欧洲人还住在山洞里呢！”迪特福特对别人称他们像中国人，不但毫不介意，反倒很自豪。而且，早已不像故事中说的那样闭关自守，已变得热情好客了。
每年2月的狂欢节，是迪特福特人招待各方来客、朋友的节日。他们把狂欢星期日的前一个星期四，定为“荒唐的星期四”。这一天，迪特福特成了“中国人的王国”、“巴伐利亚的中国�