按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
桓霾∪耍捎谙怖止龋愕昧艘恢中Σ。煳Σ恢埂Ｓ幸晃恍兆囊缴湔锫龊蟛痪跏械溃骸安缓茫 苯幼啪徒杩诨厝ト∫┒肴ァ２∪搜郯桶偷攘思柑煲膊患缴倮矗运疾∫盐蘧龋ε碌每奁恢梗闵诵牡叵蚯子呀淮笫隆Ｗ缴盗苏飧銮榭龊螅衔馐撬牟】煲谋硐郑阌掷窗参克９怀鏊希痪谜飧霾∪司腿恕？杉兄幸Φ囊郧槭で槿酚惺す胍┝品ǖ牧菩А�
调摄过度的喜情，采取以情胜情方法当然不失为是一种方法。但是，如果能够加强精神修养，对每时每刻的情绪采取自控法，使七情永远处于平和协调的状态，则是一种从根本节制喜情的方法。《淮南子》中有言曰：“神清志平，百节皆宁，养性之本也。”人是有理智的，平时注意加强思想意识的修养，凡事都能以辩证的观点看，做到正确认识自己，正确估价自己，不自视过高，不自满，总是想到自己的短处和不足，谦虚谨慎，严于律已，自觉地有意识地调整自己的意识和行为，不困一时一事而喜，在成绩和荣誉面前永远有一种不自满的精神，那么，就能真正做到有目的、有意识地控制自己的情绪，成为控制不良情绪的主人，不为不良情绪所驱使，永远保持平静、愉快的心情，这才是调摄喜情的根本方法。
最好的是宁静法，就是心理经常存有一个“静”字，没有一点杂念，做到天大的事在脑子里也等于不存在。正如《内经》所言：“清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。”就是说，思想宁静无虑，则正气充聚而不散乱，虽然有很强的致病因素作用，也不能侵害人体。如果能做到如《素问·上古元真》中所说的“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，”就可“年皆度百岁，而动作不衰”。心地光明磊落，无私寡欲，就能精神自守，真气自会保全。当然，达到这种境界固然不易，但如能以以情胜情法始，继而以自控法调节，是能够一步步地达到宁静养生的境界的。
乐观何以长寿 其他 中医养生 乐观何以长寿
精神乐观何以长寿呢？近代养生家丁福禄的见解颇为精妙：“欢笑能补脑髓，活筋络，舒血气，消食滞，胜于服食药耳，每日须得片刻闲暇，逢场作戏，口资笑乐，而益身体也。”他十分具体地指出了欢乐的情绪可以调节中枢神精，使经络通畅，血气舒展。
乐观长寿是人所共知的常理。但是，需要指出的是，乐观不能简单地归结为情绪的欢乐，乐观所包函的内容首先是具有乐观主义精神的世界观，其次是乐观开朗大度的性格修养；再次才是情绪上的乐观状态。因此，俗语所说的“笑一笑十年少”，仅仅是乐观概念的内涵的一小部份，而不是指全部。因此，应注意从以下三个方面加强修养才能获得乐观长寿。
培养乐观主义精神，树立坚定正确的人生观。一个人要想保持乐观，就首先要从世界观的培养上下功夫，才能站得高，看得远，凡事从大处着眼，不因一时一事的挫折而烦恼。要有“心底无私天地宽”的情怀，才能保持乐观情绪，笑颜常驻，笑口常开。
培养胸怀宽广、气量豁达的开朗性格。开朗的性格能够调畅情志，保持情绪正常，气血流畅，这些都有利于对中枢神经的调节，有益于身心健康。相反，如果性格孤僻，性情必然抑郁，情绪总是处于一种紧张的状态之中，对身心健康是有害的。性格本身是人对客观存在的一种反映形式。性格是否开朗乐观，当然有一定的生理基础和先天的客观基础，但是，在社会实践中通过修养和锻炼，是能够改变性格的客观生理基础和先天性的成份的。性格修养的关键当然是从世界观的培养上下功夫，但是也要注意在社会实践中一点一滴地培养和锻炼。社会生活中的事情是千变万化、错综复杂的，事事不能尽如人意，对非原则问题要多忍多让，多谅解。并要注意自己的表达方式，有些事可以开诚布公，有些事又要委曲婉转。总之，只要在社会生活实践中既能坚持原则又能进行必要的妥协，就能使自己的心理处于一种平和、稳定的状态之中，长此以往，就会使性格开朗起来，心胸宽广起来。
时刻保持乐观的情绪。笑是乐观情绪的表达方式，而乐观的情绪能调动机体的潜力，影响内分泌的变化，消除对健康有害的神经紧张感，增强机体的抗病能力。乐观的情绪可使肾上腺分泌增加，使血糖增高，碳水化合物代谢加速，肌肉活动能力加强，这些，都是促进人体健康的必要因素。但是凡事都有一定的度，所谓“大喜伤心”就是这个道理。因此，乐观的情绪，应当以开朗的性格和乐观主义精神为基础，保持适度的乐观情绪，这是要切记的。
琴瑟陶情 其他 中医养生 琴瑟陶情
琴棋书画，是我国传统文化生活中的四件雅事。而以琴居首，足见人们对它的重视。
《灵枢·邪客篇》指出：“天有五音，人有五脏，天有六律，人有六腑，……此人之与天地相应也”，由此而说明了自然音乐中五音六律与人体的五脏六腑有着一定的关系。在《灵枢·五音五味篇》中又具体地指出了五音（宫、商、角、征、羽）分别对应于五脏调养的种种关系。例如：“商音铿锵肃劲，善制躁怒，使人安宁；角音条畅平和，善消忧郁，助人入眠；宫音悠扬谐合，助脾健胃，旺盛食欲；征音抑扬咏越，通调血脉，抖擞精神，羽音柔和透彻，引人遐想，启迪心灵”。
北宋文学家欧阳修，曾患忧郁之疾，退职家中，屡治无效。后来，欧阳修向友人学琴，“久而乐之”居然“不知其疾之在体也”。他的朋友杨植，因屡试不中，亦情绪消沉，抑郁成疾，他热情地送给杨植一张琴，并写了一篇《送杨植序》，以自己切身的体会告诉杨植“欲乎其心以养其疾，于琴亦将有得焉”。他劝尉杨植，以抚琴来寄托情怀，排解愁绪，康复身体。
由此可见，抚琴对人们的精神活动有着明显的调节作用。一般来说，抚琴或演奏其他乐器，都需要聚精会神，排除杂念，身心并用。演奏之中，悦耳动听的音乐，可以使人的感情处于柔和与平稳之中，情绪为之抒发，性情为之陶冶与升华；威武雄壮的音乐，可以使人情绪为之振奋，产生一种奋发向上的力量；描绘大自然行云流水、鸟语花香的音乐，情绪恬静，达到心旷神怡的境地，从而得到一种美的享受。
健康在心里 其他 中医养生 健康在心里
心理健康即是指对任何事物的认识、情感及欲求都能处于理智的正常的心理状态，意志坚强，积极向上，乐观进取，不妄想妄为。心理健康是身形卫生健康的主导。
人们的心理状态，即精神因素对人体健康起着非常重要的作用。保持正常的思维，高尚的思想品德，使个人情绪不受或少受环境的影响和刺激，是心理保健的重要方面，也是人体健康的重要条件。
古人对心理保健的论述很多。《内经·素问·上古天真论》说：“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”是说善养生者，应该意志安闲少欲，心神安定就可以不惧怕任何事物，精神上清静就可以使真气调和顺畅。心理养生实际上也是思想道德上的修养。做人应该勿欺心、勿妄想、守廉职、不断地反省检查自己、远离烦恼之事、不高傲、不贪欲、自知之明、知足常乐、待人以诚，这样才会使心理保持平静，安然无恙，使心境安定愉快。前人说：“烦恼多因强出头”，强出头即是争名夺利、盛气凌人的一种表现。争“强”而没出头则引起烦恼，使五志过极，心神错乱，怨天尤人，这是心理不健康的表现。要克服这种状况，就必须坚持不断地加强心理上和道德上的修养。
人不仅有意识、有思想、有情感，而且有着非常复杂的心理活动。人生活在自然界中，必然要受到复杂的社会界和自然界变化的影响，一个人必须有一个完整的心理和形体，才能很好地在社会和大自然中生存，才可说得上是个真正健康的人。
出游悦心 其他 中医养生 出游悦心
唐代诗人常建有诗云：“清晨入古寺，初日照高村，曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此具寂，惟闻钟磬音。”当人们投入到大自然的怀抱之时，那弯弯的小路，幽雅的环境，清新的山光水色，明亮的阳光透过多姿多彩的花木，那潭中缕缕而起的波纹及影子都会极其自然地涤除了人们心中的杂念，使人们烦恼顿消，充满喜悦自得的心情。自然不自然地便达到了既悦“鸟性”又悦“人性”，既“空人心”又“悦人心”的境地。
由于出游又有利于缓解心理紧张，增进心身健康，四季均可进行，它似乎与散步精神法异曲同工，“量其时节寒温”，“择其四时气候和畅之月”选定出游的佳期，去游山玩水，那不更是悠哉妙哉！
志存高远 其他 中医养生 志存高远
人生于世，需有远大抱负，决不能庸庸碌碌，做一天和尚撞一天钟，终日饱食而无所事事。故养生，首先要立志。所谓立志，就是要有健康的心理、高尚的理想及道德情操，就是要有志于对社会做出有益的贡献，树立起信念，对生活充满信心、充满希望、充满乐趣，这是每个人的生活基石和精神支柱。所以，要想有一个健康的体魄，必须有一个充满活力的精神境界。
远大抱负、积极进取具有健身防病的养生作用。人的进取心理是在制定自己所要实现的目标时，其所进行的各种心理活动的总和。一个人如果有坚定的、虔诚的信念，通过神经活动，会刺激体内激素分泌，使人情绪高涨、心胸坦荡、免疫功能旺盛、抵抗力增强，这自然有利于健康。古今中外许多科学家，大多都是长寿者。他们的一个共同特点，就是热爱自己的工作，以对社会有所贡献为荣，志有所专、勤奋用脑、心胸豁达宁