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17：8 好使他们能赞美他的圣名，光荣他奇妙的化工，并传述他伟大的工程。
17：9 他赐给他们理智，又赐给他们生命的法律，作为产业；
17：10 和他们立了永久的盟约，使他们认识正义和自己的法令。
17：11 他们的眼目看见了他伟大的光荣，他们的耳朵也听见了他庄严的声音。天主对他们
说：「要戒避一切不义！」
17：12 并吩咐他们，每人要关心别人。
天主的全能和明智
17：13 他们的道路，时常在他面前，丝毫隐瞒不了他的眼目。
17：14 他给每个民族，立了一个统治者；
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17：15 但是，以色列显然是上主的一分子。
17：16 他们所行的一切，像太阳一般，摆在他面前；他的眼目，时常注视他们的行径。
17：17 他们的恶行，隐瞒不了他；他们一切的罪恶，都摆在上主的面前。
17：18 人的慈爱，为天主有如印玺；他保存人的慈爱，有如保护瞳孔。
17：19 此后，他必起来，回报恶人，给他们施与每人应得的报应，使他们转入地的深处。
17：20 但是，给悔改的人，指出返回正义的归路；鼓舞那些失望的人，给他们指定真理的
产业。
17：21 你应归向上主，离弃罪恶；
17：22 你应在他面前祈祷，并减少你的过失。
17：23 你应归向至高者，远离邪恶，痛恨一切可憎恶的事。
17：24 你应认识天主的正义和判断，坚持他为你所指定的身分，及对至高者天主所应有的
祈祷。
人生短促应及时修德赞主
17：25 你应往世界神圣的那一面去，与活着而颂扬天主的人在一起。因为在阴府里，有谁
代替活着而称赞他的人，颂扬至高者呢﹖
17：26 不要在不虔敬者的错误里停留，你要在死前赞颂上主。从死者方面，他既然等于无，
也就终止了赞颂。
17：27 惟有那活着而健在的人，能赞美上主。你要称颂天主，你就必能因他的慈惠而自豪。
17：28 上主的仁慈，何其伟大！对于归依他的人的怜悯，又何其宏大！
17：29 因为人不是一切都能的，人子也不是不死不灭的，他们喜欢邪恶虚幻的事。
17：30 什么比太阳更光明﹖但它也有晦暗的时候；血肉的人贪求的，不外邪恶，但是他们
必因此而受责罚。
17：31 天主视察高天的军旅，但众人却是尘埃灰土。
第十八章（33）
天主的尊威与人的微贱
18：1 永生的天主，一举而创造了万物，惟有上主堪称是正义的，永远是常胜的君王。
18：2 无人能详述他的化工；
18：3 谁能穷究他的伟大﹖
18：4 谁能述尽他威严的权力﹖谁能说完他的仁慈﹖
18：5 上主的奇妙化工，人不能增损，也无法穷究。
18：6 当人以为完毕时，他却正在开始；当人以为停止时，却仍感到迷惑。
18：7 人是什么，他有什么用途﹖对于天主，他有什么好处，有什么害处﹖
18：8 人的年龄，至多一百岁，就像海水的一滴，沙中的一粒，在永远的日子里，连一千年，
也不过如此。
18：9 为此，上主忍耐他们，在他们身上倾注自己的仁慈。
18：10 他明见而且深知，他们的结局是凶恶的，知道他们的灭亡是悲惨的。
18：11 为此，天主对他们大加宽恕，给他们指出正义的途径。
18：12 人的慈爱只朝向自己的近人，而上主的怜爱，却临于一切有血肉的人。
18：13 怀有仁慈的上主，劝告、惩戒、教训世人，领他们回来，正如牧人领回自己的羊群。
18：14 领受他的教导和渴慕他判断的人，他必加以怜悯。
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施舍要出于诚心
18：15 我儿，你救济时，不要加以责斥；你施惠时，不要说使人伤心的话。
18：16 露水不是可以消除炎热吗﹖同样，一句好话比恩惠更快人心。
18：17 一句好话，不是胜过恩惠吗﹖但是，只有仁爱的人，才能作到这两点。
18：18 愚人只会无礼责斥人，悭吝人的恩惠，使人目光消沉。
作事要谦逊明智
18：19 在审判以前，你要具备正义感；在讲话以前，应先学习。
18：20 在未病以前，应善自珍重。在审判以前，应审察自己，这样，当天主来视察你的时
候，你必能寻获宽恕。
18：21 在未病之先，你要谦卑自下；在有罪的时候，要表示忏悔。
18：22 不要让什么阻碍你在指定的时期还愿，也不要等到临死才行义，因为天主的赏报永
远存在。
18：23 在许愿以前，你应善自准备，免得你像是一个试探上主的人。
18：24 你要思念天主在末日的震怒，和他报复时，转面不顾。
18：25 丰收时，要记得饥荒时；富裕时，要想到穷困时。
18：26 从早到晚，时辰更替，在上主面前，一切都要迅速过去。
18：27 明智人凡事谨慎，在易犯罪的日子，必然小心而不犯罪。
18：28 凡是智慧的人，都认识智慧；找着她的人，智慧必加以称许。
18：29 明白箴言的，就是智慧人，他们懂得真理与正义，并且流露出卓绝的格言。
18：30 不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望。
18：31 假使你满足你的情欲，它必使你成为你敌人的笑柄。
18：32 不要喜爱奢侈的生活，也不要加入这样的集会。在集会中，不拘人多少，你也不要
找寻快乐，因为在那里，人总不免沾染罪恶。
18：33 几时你囊中一无所有，不要借贷设宴，而使你陷于穷困；否则，便是苦害你的生命。
第十九章（28）
应戒酒色慎用口舌
19：1 好醉酒的工人，不会致富；凡轻忽小事的，不久必会失足。
19：2 醇酒与美女，迷惑明智人，使聪明人遭受责斥。
19：3 凡与娼妇结合的，必放荡不羁，必为腐烂与蛆虫所占有；人必将他提出来，作为殷鉴；
冒失的人，必要丧亡。
19：4 轻信的人，必然心地轻浮，他必被小看；犯罪的人，是伤害自己的灵魂。
19：5 喜爱恶事的，必被定罪；厌恶劝戒的，必缩短自己的性命。憎恶闲谈的，必能避免邪
恶。
19：6 犯罪害自己灵魂的，必要后悔；爱好邪恶的，必受责斥。
19：7 切不可重述一句猥亵和粗鲁的话；如此，你就不至于受害。
19：8 不论是朋友，或是仇人，都不要向他们述说你的心意；假使你不吐露，为你不是罪过。
19：9 因为，凡听你的人，必要防备你，时机一到，他就辨明自己无罪，而憎恨你，并且常
要这样对待你。
19：10 你听见了什么攻击别人的话吗﹖让它死在你心里；放心，它不会撑破你的。
19：11 愚人为保守一句话，感到痛苦，有如临产的妇女。
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19：12 一句话在愚人心里，就如一枝箭射在大腿上一样。
19：13 你应质问朋友，也许他没有做；他若做了，叫他不要再做。
19：14 你应质问邻人，也许他没有说；他若说了，叫他不要再说。
19：15 你应质问朋友，因为多次发生诬谤的事；
19：16 因此，不可尽信所有的话。有人说滑了口，却不是出于有心。
19：17 谁没有因自己的舌头犯过罪呢﹖在恐吓人以前，应先询问他；
19：18 你要给至高者的法律留有余地。
真假智慧的区别
19：一切智慧，在于敬畏上主，就是叫人敬畏天主。齐全的智慧，乃是遵行法律。
19：19 作恶的知识，不是智慧；罪人的计谋，也不是明智。
19：20 有一种能干是讨厌的，有一种愚蒙，是缺乏智慧的。
19：21 寡知少识而敬畏天主的人，胜于多智而干犯至高者法律的人。
19：22 有一种奸滑的聪明，也是不义的；有一种人，为讨人喜欢，竟妄下论断。
19：23 有一种坏人，外面表示谦恭后悔，心里却满怀欺诈。
19：24 有人低头装聋，假装看不见别人不知道的事，但是在你不提防时，他却来加害你。
19：25 假使因软弱无力，不能犯罪，一旦遇到机会，他必要作恶。
19：26 由外表，可以认识人；从面貌上，可以看出他是否明智。
19：27 人的服装、喜笑和步伐，都表示他的为人。
应如何责斥人
19：28 好凌辱人的人，在怒气中的责斥，是骗人的；有的责斥，是不合时宜的；缄口不言
的人，却是明智的。
第二十章（33）
20：1 谴责胜于发怒；凡承认过错的，必能保全自己不受损害。
20：2 阉人想奸污处女，
20：3 就如用暴力施行不公平的审判。
20：4 受责而表示悔改，是多么美好！若能如此，你便可以躲避故意的罪。
缄默与多言
20：5 有的人缄口不言，而被认为是智慧人；有的人因为多言