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但酒倒在杯里面，庾绍之却不喝，说有茱萸的气味。
宗协问：“你是不是不喜欢茱萸酒？”
他回答说：“下面的人都怕茱萸，不只是我。”
庾绍之活着时说话就声高气壮，现在说话谈论时还和活着时候一样。
不一会儿，宗协的儿子回来了，庾绍之听到了木屐的声音，显得十分害怕，就对宗协说：“生人的气息太重了我顶不住，不能再停留了，不过我们也就再分别三年而已。（隐语，你快死了！）”说完自己戴上镣子站起来，出门就不见了。
宗协后来当了正员郎，果然在三年以后去世了。
【原文】晋新野庾绍之，小字道覆，湘东太守。与南阳宗协，中表昆弟，情好绸缪。绍元兴末病亡，义熙中，忽见形诣协。形貌衣服，俱如平生，而两脚著械。既至，脱械置地而坐。协问何由得来顾，答云：“暂蒙假归，与卿亲好，故相过也。”协问鬼神之事，言辄漫略，不甚谐对，唯云：“宜勤精进，不可杀生，若不能都断，可勿宰牛。食肉之时，勿啗物心。”协云：“五脏与肉，乃有异耶？”答曰：“心者藏神之宅也，其罪尤重。”具问亲戚，因谈世事，末复求酒，协时与茱萸酒，因为设之。酒至杯不饮，云有茱萸气。协曰：“为恶耶？”答云：“下官皆畏之，非独我也。”绍之为人，语声高壮，比言伦时，不异恒日。有顷，协儿邃之来。绍闻屐声，极有惧色，谓协曰：“生气见陵，不复得住。与卿三年别耳。”因贯械而起，出户便灭。协后为正员郎，果三年而卒。（出《冥祥记》）
灵产（）
上郡有个叫胡馥之的人，娶李氏为妻，但十几年没有男孩（继承香火）而且李氏也死了。
胡馥之就对着李氏的尸体恸哭起来：“你竟没有留下个孩子就去了，我这种怨恨是多么的深啊？”
李氏忽然又坐起来说，“你这样悲痛地悼念我让我很感动。我的身体不会马上烂掉，你可以在夜深人静时和我交合，像我活着时一样，我会给你生个男孩的。”说完就又躺下了。（这是诈尸吗？）
胡馥之就照妻子的话，没有点灯，在黑暗中和妻子同房。
后来李氏又说，“死人就不会再活过来了，你可以另外盖间屋子把我放在那里，必须等满十个月然后才能把我埋葬。”
不一会儿就感觉李氏的身子还微暖，像没死时一样。
到了十个月以后，生了个男孩，于是就给男孩起名叫“灵产。”
【原文】上郡胡馥之，娶妇李氏，十余年无子而妇卒。哭之恸：“汝竟无遗体，怨酷何深？”妇忽起坐曰：“感君痛悼，我不即朽。可人定（人定二字原空缺。据黄本补。）后见就。依平生时，当为君生一男。”语毕还卧。馥之如言，不取灯烛。暗而就之。复曰：“亡人亦无生理。可侧作屋见置。须（须字原空缺。据黄本补。）伺满十月然后殡。”尔后觉妇身微暖，如未亡。即十月后，生一男，男名灵产。（出《幽明录》）
定伯卖鬼（）
南阳人宋定伯，年轻时夜里行路的时候遇到了一个鬼。
问他是谁，鬼说：“我是鬼。（这么直接？）”
鬼就问他：“你是谁？”
定伯就骗鬼，说：“我也是鬼。”
鬼问：“你要到哪儿去？”
定伯回答：“去宛市。”
鬼说：“我正好也要去宛市！”
于是就一起走了好几里。
鬼说：“步行太慢了，咱俩换着互相背着走，怎么样？”
定伯说：“太好了。”（正和我意。）
鬼就先背定伯走了几里地，鬼说：“你这么沉，不是鬼吧？”
定伯说：“我是新鬼，所以就重。”
定伯背鬼时，背上一点也不重，这样换着背了好几次。
定伯又问：“我是新鬼，不知道咱们鬼有什么忌怕的？”
鬼说：“鬼最不喜欢人向他吐口水。（或者是唾骂？）”
于是又一起往前走。
路上遇到了一条河，定伯让鬼先过河，鬼过去了，一点也听不见有水花的声音。
等定伯过时，河水哗啦啦响。
鬼就又说话（原来一直到看不清鬼的样子）：“你过河怎么还有声？”
定伯说：“我刚死不久，还没渡过河所以有声音，不要觉得我奇怪了。”
快到宛市时，定伯就把鬼背到身上，猛地紧紧把鬼抓住。
鬼大喊起来，咋咋忽忽地叫个不停，让定伯把他放下来，定伯不听那套。
背着鬼一直进了宛市，把鬼放到地上，鬼就变成了一只羊。
定伯就把这只羊卖了。
怕它变化，就向它唾了几口。
他把羊卖了一千五百钱，拿着钱回家了。
当时人们都传说：“定伯卖鬼，得钱千五。”（意外之财，人的心机不比鬼差啊！）
【原文】南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言：“我是鬼。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言：“步行太迟。可共递相担，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，不是鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所恶忌。”鬼答言：“唯不喜人唾。”于是共行。道遇水。定伯令鬼渡，听之了然无水音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以有声。”定伯曰：“新死，不习渡水故尔。勿怪吾也。”行欲至宛市，伯便担鬼至肩上，急执之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。经至宛市中，下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。当时有言：“定伯卖鬼，得钱千五。”（出《列异传》）
刘遁药鬼（）
安帝义熙年间，刘遁在家为母亲守丧。
经常有一个鬼出现，后来就住到刘遁家。
这鬼又搬桌椅又挪床的，常把器具打翻损坏，有时又骂又叫又哭又闹。
（更严重的是）还喜欢说些人们私下里的秘密，家里的仆人都不敢得罪他。
有一次刘遁让弟弟看家，回来一看弟弟的头被绳绑着吊在房梁上，慌忙跑去解下来。弟弟因此就丢了魂（古时候真的有丢魂的说法？），一个多月后才好过来。刘遁每次作饭，饭刚要熟就没了。
于是刘遁就偷偷买来毒药野葛，煮成粥。
鬼又来偷吃，接着就听见屋子北面鬼在呕吐，从此鬼就没了。
当时人们都传说刘遁药鬼的事，后来刘遁给刘毅当了参军，被宋高祖杀死。
【原文】安帝义熙中，刘遁母忧在家。常有一鬼，来住遁家。搬徙床几，倾覆器物，歌哭骂詈。好道人之阴私，仆役不敢为罪。遁令弟守屋，遁见绳系弟头，悬著屋梁，狼狈下之，因失魂，逾月乃差。遁每爨欲熟，辄失之。遁密市野葛，煮作糜，鬼复窃之，于屋北乃闻吐声，从此寂灭。故世传刘遁药鬼。遁后为刘毅参军，为宋高祖所杀。（出《广古今五行记》）
鬼送妻（）
马仲叔、王志都都是辽东人。
他们是相交至厚的好友，马仲叔先死了。
后来过了一年忽然现形来看王志都，说：“我不幸先死了，心中常常挂念着你。尤其想到你还没有娶媳妇儿，我打算给你找个妻子。到了十一月二十日这天，我会把她送到你家。那天你要把家收拾准备好等着就行。”（还有这好事？）
到了那天，王志都就暗自收拾好了打扫干净了房间，弄整齐了陈设，外边的天忽然就刮起了大风，大白天就昏暗阴沉，到了傍晚时风停了。
王志都的卧室里忽然就有红帐自动挂了起来，揭开红帐往里面看，床上躺着个女子，容貌端庄秀丽。（媳妇儿到货了，哪家快递？风速啊！）
她躺在床上，看样子昏迷不醒刚能喘气。
一家人都十分惊恐，没有敢接近那女子的，只有王志都守着她。
不一会女子苏醒坐了起来。
王志都问她是谁？女子说：“我是河南人，父亲是清河太守。我将要出嫁了，不知怎么回事却到了这里。”（鬼把你打包邮寄过来的！）
王志都就把实情告诉了女子。
女子说：“这是天意要让我做你的妻子啊。”（天上掉下个花媳妇儿）
于是二人结为夫妇，然后一起回到女子的家。
他家的人也十分高兴，认为他们是天作之合，就答应了这门婚事。
后来他们生了个男孩，孩子长大后做了南郡太守。
【原文】马仲叔、王志都，并辽东人也。相知至厚，叔先亡。后年忽形见，谓曰：“吾不幸早亡，心恒相念。念卿无妇，当为卿得妇。期至十一月二十日，送诣卿家，但扫除设床席待之。”至日，都密扫除施设，天忽大风，白日昼昏，向暮风止。寝室中忽有红帐自施，发视其中，床上有一妇，花媚庄严。卧床上，才能气息。中表内外惊怖，无敢近者，唯都得往。须臾便苏，起坐。都问卿是谁，妇曰：“我河南人，父为清河太守。临当见嫁，不知何由，忽然在此。”都具语其意，妇曰：“天应令我为君妻。”遂成夫妇。往诣其家，大喜，亦以为天相与也，遂与之。生一男，后为南郡太守。（出《幽明录》）
鬼助贫（）
吴县有个张君林，家住在东乡杨里这个地方。
隆安年间，忽然有个鬼到他家来给他帮忙供他驱使。（有这好事？）
张君林家收藏的老旧东西里面有一只破饭锅，已经没办法用了，鬼把一个破瓮底和它穿在一起做了个蒸饭用的甑子。（破烂就破烂，家里真穷啊！）
常常是家里人刚起床，鬼就把饭做熟了。
这个鬼不需要别的什么，只爱喝甘蔗水。
鬼还自称名叫高褐。有人说：这是鬼�