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常常是家里人刚起床，鬼就把饭做熟了。
这个鬼不需要别的什么，只爱喝甘蔗水。
鬼还自称名叫高褐。有人说：这是鬼在说反话，“高褐”就是“葛号”，葛号那一带大多是丘陵，有很多古墓，这鬼可能就是从那儿来的。
张君林常常单独见这个鬼，外形长相如同一个少女，年龄大概十七八岁的样子，青黑色的脸，全身穿青色衣服。
每次鬼看见他时，都让他拿一个大白罐子来，里面装上水盖好。（鬼要变魔术？）第二天早上看，罐子里面就会有好东西。
张君林家一向很穷，有了这鬼后，就富了起来。
鬼有一次说：“请不要厌烦我，到日子我就会走的。”后来果然又悄悄地走了。（这鬼就是来扶贫的？）
【原文】吴县张君林，居东乡杨里。隆安中，忽有鬼来助驱使。林原有旧藏器物中破甑，已无所用，鬼使撞瓮底穿为甑。比家人起，饭已熟。此鬼无他须，唯喝甘蔗。自称高褐。或云，此鬼为反语，（语原作器，据明抄本改。）高褐者葛号。丘垅累积，尤多古冢，疑此物是其鬼也。林每独见之，形如少女，年可十七八许，面青黑色。遍身青衣。乃令林家取白罂，盛水，覆头。明旦视之，有物在中。林家素贫，遂致富。尝语：“毋恶我，日月尽自去。”后果去。（出《甄异录》）
鬼训诫（）
广陵人华逸，家住在江陵，死了七年后回家来。（鬼回家探亲）
家里人起初只听见他说话的声音，却看不见他的形体（肉身，大多数鬼都是没有肉身）。
家人就苦苦哀求，华逸这才现身。
他说：“我形貌十分难看，不忍心让你们看到。”（变成鬼就丑了？看来还是做人好）
家人问他是什么原因，他说：“我原本的寿命虽然不算长，但也没到该死的时限，都因为我生前毫无道理的惩罚别人，又杀害虐待下属和仆役，因此才减了寿命。”又说：“我这次是被派去长沙，回来时还会到家里来。”
后来到了日子华逸果然又回来了。
这次他教导两个儿子说：“我既然这么早去世，你们就要努力自强自勉。如果咱们家门户沦丧没落了，那还你们还算的上是（我的）儿子吗？”
又责备他的哥哥华孟禺不管教两个侄子，说得很气忿，后来又说：“大哥华孟禺已经（出现）在死簿上（全文感觉最有意义的就是这句话，要死的人名字会自动出现在生死簿上？还是。。），所剩余寿命也有限了。”
当时华孟禺正身强力壮，然而后来到了日期，就突然死了。
【原文】广陵华逸，寓居江陵，亡后七年来还。初闻语声，不见其形。家人苦请，求得见之。答云：“我因瘁，未忍见汝。”问其所由，云：“我本命虽不长，犹应未尽。坐平生时伐挞失道，又杀卒反奴，以此减算。”云：“受使到长沙，还当复过。”如期果至，教其二子云：“我既早亡，汝等当勤自勖励。门户沦没，岂是人子。”又责其兄不垂教诲，色甚不平，乃曰：“孟禺已名配死录，正余有日限耳。”尔时，禺气强力壮，后到所期，暴亡。（出《甄异录》）
鬼侯（）
南平国的一个蛮兵在义熙初年的时候，跟着其他兵卒一起来到（姑苏？），就有鬼跟着他们来了。（根据后文理解，不是一个鬼，一群！）
这些鬼叫声又细又长，有时在房檐上呆着，有时又趴在院子里的树上。
如果有人向鬼求问吉凶，鬼就先要一个琵琶，边弹边讲。（这还是说唱风，好有范！）
当时郄（qie）倚是府里的长史，就问鬼自己还能不能升官。
鬼说：“你不久会奉命出使的。”
果然不久就被派到南蛮去当校尉，成了予为国的郎中，统领着那一方土地人民。当时荆州人说郄倚的官是老鼠给成全的，把郄倚称作“鬼侯”。（民间传说是老鼠？老鼠会说唱？）
【原文】南平国蛮兵，义熙初，随众来姑苏，便有鬼附之。声呦呦细长，或在檐宇之际，或在庭树上。若占吉凶，辄先索琵琶，随弹而言。于时郄倚为府长史，问当迁官，云：“不久持节也。”寻为南蛮校尉，（尉字原空缺，据明抄本、许本补。）予为国郎中，亲领此土。（土原作上，据明抄本改。）荆州俗语云，是老鼠所作，名曰鬼侯。（出《灵鬼志》）
鬼求棺（）
晋时陈国的袁无忌（没看错，这不是张无忌），家住在东平。
永嘉初年流行瘟疫，袁无忌家本来有一百多口人，得病死的都快绝户了。
袁无忌就逃离原住的大院子，搬到乡下农家房舍去住。
他有一间小屋，还是兄弟同住，板床上铺着好几层席子。
晚上睡觉一到第二天天快亮的时候，却发现床被挪到屋外了，好几宿都是这样。（鬼搬床又来了）。
他们兄弟又奇怪又害怕，晚上也睡不着了。（半夜床自己跑屋外，太渗人了！）
后来看见一个女人来到了他门前，发现他们弟兄没睡着，就躲在室门外。
当时天还没出太阳，月亮还很明亮，弟兄俩偷偷看，见那女人穿着彩色的衣裳，脸上没有化妆（白妆，是淡妆的意思吗？），头上有花插、银钗和象牙梳子等装饰物。（这鬼也花枝招展的。）
无忌就和弟弟起来追她，那女子就绕着房子跑，后来摔倒了，头上的发髻和花插之类都掉在地上，无忌就都拾了起来。（半夜追女鬼，也不害怕了？）
那女人爬起后又出院门住南走，最后投进了道旁的一个深井里。
无忌就回来睡觉，天亮后看夜里拾来的花插银钗和象牙梳子，都是人间的真东西。就挖开那个深井，发现了一口楸木棺材，棺材已经朽烂了。
于是袁无忌买了新棺木，给那女尸换了殓衣，迁葬在比较高的干燥地方，从此那女鬼再也没出现。
【原文】晋陈国袁无忌，寓居东平。永嘉初，得疫疠，家百余口，死亡垂尽。徙避大宅，权住田舍。有一小屋，兄弟共寝，板床荐席数重。夜眠及晓，床出在户外，宿昔如此。兄弟怪怖，不能得眠。后见一妇人，来在户前，知忌等不眠，前却户外。时未曙月明，共窥之，綵衣白妆，头上有花插及银钗象牙梳。无忌等共逐之，初绕屋走而倒，头髻及花插之属皆坠，无忌悉拾之，仍复出门南走。临道有井，遂入其中。无忌还眠，天晓，视花钗牙梳，并是真物。遂坏井，得一楸棺，具已朽坏。乃易棺并服，迁于高燥处葬之，遂断。（出《志怪录》）
魂车殓丧（）
（当时）有很多年轻人到远方去求学。（背景介绍）
一家父母夜里干活的时候，他儿子突然就回来了，悲伤地说：“我现在只是魂魄了，已经不是活人。”（夜来小梦忽还乡，鬼也恋家）
父母问就他，他说：“这个月初我得了病，今天某时已经病死了，现在停尸在琅邪的任子成家。明天我就要入殓，特来请父母去。”
父母说：“琅邪离这里有上千里之远，我们日夜颠倒（兼程）也到不了你那里啊！”。
儿子说：“外面已经备好了车，只要坐上车，很快就能到。”
父母就听从了，随儿子上了车。
一上车就象睡着了一样，到鸡叫时已到了琅邪。
再看所乘的车，只不过是（魂车木马？）纸札的车木头做的马。（本文最大的亮点！）
于是和那家主人相见，问主人儿子得病和死亡的时间，正好和儿子说的相符。
【原文】有诸生远学，其父母夜作，儿忽至，叹息曰：“今我但魂魄耳，非复生人。”父母问之，儿曰：“此月初病，以今日某时亡，今在琅邪任子成家。明日当殓，来迎父母。”父母曰：“去此千里，虽复颠倒，那得及汝！”儿曰：“外有车乘，但乘之，自得至矣。”父母从之，上车忽若睡，比鸡鸣，已至所在，视其驾乘，但魂车木马。遂与主人相见，临儿悲哀，问其疾消息，如其言。（出《续搜神记》）
鬼骗船（）
宋永初三年，吴郡张隆家，忽有一鬼。云：“汝与我食，当相佑助。”后为作食，因以大刀斫其所食处。便闻数十人哭，哭亦甚悲，云：“死何由得棺？”又闻云：“主人家有破船，奴甚爱惜，当取为棺。”见取船至，有釜锯声。日既暝，闻呼唤举尸置船中。隆皆不见，惟闻处分。便见船渐升空，入云宵中。及灭后，复闻如有数十人大笑云：“汝那能杀我也，但向以恶我憎汝，故隐没汝船耳。”隆便回意奉事此鬼，问吉凶及将来之计，语隆曰：“汝可以大瓮著壁角中，我当为觅物也。”十日一倒，有钱及金银铜铁鱼腥之属。（出《幽明录》）
南宋永初三年的时候，吴郡张隆家里忽然来了个鬼。
他对张隆说：“你给我东西吃，我就会保佑（帮助）你。”
（前文理解，说了不是一次两次，但是张隆不信）后来张隆就给鬼作了饭给鬼吃，然后用大刀猛地砍了鬼吃东西的地方。
就听见几十个人的哭声（鬼还是带着队伍来的！），而且哭得很悲痛，还听见鬼们说：“死了上哪儿弄棺材去啊！”（这话可以深琢磨，鬼都死过了，还要棺材干什么？）
又听鬼说：“这家有条破船，主人那家伙非常爱惜，就拿来做棺材吧。”
然后就看见鬼把船弄了过来（鬼搬运，死鬼技能之一），还听见斧子锯子的声音。天黑后，只听得鬼们吵吵嚷嚷地把尸体放在船里，但张隆却都看不见，只能听见他们在忙忙活活的干什么。（鬼演戏，技能二）
过了一阵，就见那破船渐渐升起在空中，一直飞升到了云霄。（改造成了飞船）
等到什么都消失以后，又听见好像有几十个人大笑着说：“你怎么能杀得了我呢？刚才是因为你憎恶我，我报复你才故意把你的船弄走了。”
张隆