按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嘈琶堪魉艘淮危约壕突嵩黾右坏恪�9我经常提醒你，天国因着你的创造而生生不已，你只能按照自己的真相去创造。10圆满的荣耀及喜乐，就是天国，都在你内，待你去布施。 11难道你不想将它布施出去？
10。 只要我与你同在， 你就无法忘怀天父， 因为我是不会忘怀祂的。2忘记我，等于忘记你自己以及创造你的那一位。3我们的弟兄变得很健忘。4为此之故，他们只好靠你来忆起我以及创造我的那一位。5你能透过这个记忆，改变他们对自己的看法，一如我也能改变了你的心态。 6你的心光如此强烈，使你能看透他们的心，并光照他们，一如我光照了你的心。7我不愿在交流中分享我的身体，因为那只是分享虚无。8我岂能与至圣天父的至圣儿女分享一个幻觉？ 9我只愿与你分享我的心灵，因为我们原属于同一个天心，那天心非我们莫属。10不论你在何处，只着眼于这个天心，因唯独它无所不在。11它就是一切，因为它涵摄万物于其内。 12你若只着眼于此，实是有福之人，因为你只着眼于真实之境。
11。 因此，到我眼前来吧！学习认识自己的内在真相。2我们共享的心灵，所有的弟兄都有份，只要我们真实地去看他们，他们就会得到治愈。 3让你我的心一起光照他们的心灵；借着我们对他们的感
恩，使他们意识到自己内在的光明。4这光明会返照于你以及整个上主儿女奥体之上，因为这是你献给上主最相称的礼物。5祂必然予以接受，并转赠给上主儿女之奥体，因为它既配得上祂，必也配得上祂的儿女。6这是与圣灵最真实的共融，祂在每个人身上只着眼于上主的祭坛；并借着激发你的感激之情，唤醒了你对上主及其造化的爱。 7你必须把上主儿女之奥体视为一个整体，才可能领会其中奥妙。8这是创造法则的一部分，因而统辖了所有的思维。
六．由警醒到平安
1．虽然你只能把上主儿女之奥体当作一个整体去爱，但你仍可能把它视为各自为政，互不相属的。2然而，你若看出它某一部分的某一特质，你不可能不将此特质归之它的整体。3为此之故，攻击绝不是个别事件，非全盘放弃不可。4你若不全盘放弃，就表示根本没放弃。5以恐惧去造作，或是以爱去创造，端视它们究竟是出自小我，或是受圣灵启发而定；无论如何，它们都将回归思想者的心中，并且影响到他的整个知见。6这包括他对上主，对其造化，以及对他自己的概念。7他若怀着恐惧去看这一切，势必难以欣赏任何一个。 8他若以爱相待，必会欣赏全部。
2。 认可攻击的心是不可能爱人的。2那时因为它相信自己毁灭得了爱，这表示它根本不了解爱是什么。3它既不了解爱是什么，当然也不可能视自己是有爱心的。4这会使人丧失存在的意识，且导致虚幻不实之感，最后陷于混乱之中。5是你的想法导入此境，因它有此能力，而你的想法也能将你由此境中救拔出来，因为这能力不实你自己制造出来的。6你在选择之际，能够指定思维的方向，即是它的能力之一。7倘若你不相信自己有此能力，就等于否认自己的思维能力，使它在你的信念中变得一物所能。
3。 小我为了保全自己，无所不用其极，但那些妙计都是源自小我所否定的心灵能力。2这表示，小我攻击的正是保全它存在之物，这必然会引起极深的焦虑感。3这就是小我从不清楚自己在作什么的缘故。4它彻底逻辑化，却疯狂而愚昧。5小我所赖以生存的，正是彻底威胁到它存在之物。6由于它不敢正视这一源头的能力，故不能不设法贬抑它。7如此，却又威胁到它自身的存在，这处境真是令人难
以忍受。8它一边保持逻辑，一边却疯狂如故，小我只有以疯狂的方式来解决疯狂的困境。9它把这威胁投射在你身上，把你的存有视为不存在，如此，它才不会感到自己的存在受到威胁。10你若为它撑腰，它保证你无法得知自己是安全的这一真相，借此确保它继续存在的必要。
4。 小我承受不了知道真相的后果。2真知是整体性的，小我则不相信整体这一回事。3这不信正是它的起源，小我爱的并不是你，它效忠于自己的前提，按它的出生方式继续繁衍。4心灵一向按照它被造的方式再造他物。 5小我出自恐惧，故再造恐惧。 6这是它效忠之处，这忠诚使它叛离了爱，因为你是爱。7爱是你的力量，小我必须予以否认。8它必须同时否认这力量所赐予你的一切，因为爱赐你一切。9拥有一切的人，是不会想要小我的。10这样，连制造它的人都不想要它。11制造它的心灵一旦知道其真相，小我只可能面临被拒绝的下场。12心灵只要体认得出上主儿女之奥体的任何一部分；便会知道自己的真相。
5。 因此，小我要推翻所有的领会、认可、正见以及真知。2它感受到的威胁是全面性的，因为它感受得到心灵所作的一切承诺都是全面性的。 3因此，它不得不与你决裂，宁愿去依附其它东西。 4然而，根本没有其它东西这一回事。5但心灵仍能造出幻觉来；果真如此，它便会信奉那些幻觉，因为它就是如此造出它们的。
6。 圣灵无须加以攻击，就能化解幻觉，因为祂一概视而不见。2故对祂而言，它们根本就不存在。3祂解决这些幻觉所造成的表面冲突的办法，就是视它们毫无意义。 4我已说过，圣灵能透视冲突的真相，它确是无意义的。5圣灵不要你去了解冲突，祂只要你明白这一点：冲突既然毫无意义，故没有什么好了解的。6正如我所说的，了解会带来欣赏，欣赏则带来爱。7你无须了解其它任何东西，因为其它东西都不是真实的，因此也毫无意义。
7。 倘若你能谨记圣灵所赐给你的一切，那么你就只可能为上主及其天国而警醒。2你若感到这说法难以接受，唯一的原因即在于你可能认为还有其它东西值得你追求。3除非信念受到冲击，否则它无需你的警醒戒备。4果真如此，那表示它内在的冲突使它已陷于斗争，警醒才会变得如此重要。5平安境内没有警醒的必要。6你必须抵制那些不实的信念，如果你从不相信虚幻不实之物，圣灵绝不会要求
你警醒的。7当你一相信某物，它对你就变成真实的了。8你若相信连上主都不知道之事，你的想法与祂的圣念状似起了冲突，像在攻击祂似的。
8。 我一再强调，小我确实相信它有攻击上主的能力，并企图使你相信，你已经干了这事。2既然心灵无法攻击，小我便顺理成章地相信你必然只是一具身体而已。3它不去正视你的真相，方能把自己看成它所想要成为之物。 4小我意识到自身的脆弱，它需要你效忠于它，但它要的不是那真实的你。5因此小我想要把你的心灵卷入它那错乱的体系内，否则，你一旦了解了，那光明便会将它驱散。6它不愿与真理为伍，因为小我本身就不是真的。7真理若是一切，那么不真之物便没有存在的余地。 8不论你效忠哪一边，都必须是全面性的，因为两者不可能并存于你心中而不使你的心分裂为二的。9它们既然不能和平共存，你若想要平安，那么你只有彻底根除冲突的观念，一劳永逸。 10在你尚未认出什么是真实之前， 就有警醒的必要。 11你既相信两种完全矛盾的思想体系可以分享同一真理， 那么，你显然需要随时保持警醒。
9。 你的心分别对两个国度效忠，因而无法彻底效忠任何一方。2你与天国的认同原是毫无疑问的，除非你生出疯狂失常的念头而开始质疑。3你的真实面目并不是靠你的知见而建立的，也毫不受它的影响。4你根据知见而认出的问题，不论在哪一层次上，都无关乎事实真相。5它们属于理解上的问题，因为它们的存在是基于“你相信你的真相是靠你来决定”这个信念。6小我全心信奉这一观念，并且奉他为圭臬。7它不是真的。8如此，小我全心信奉于一个不实之物，它的知见与圣灵及上主的真知彻底矛盾。
10。 你只能透过圣灵而认出你的意义，因为你的实存就是上主的真知。2你若接受其它信念，就会掩盖了上主在你内的天音，同时模糊了上主对你的真相。3除非你能真正认出祂的造化，否则你无法知道上主的真相，因为上主和祂的造化是不可分的。4造物主及造化的一体关系就是你的圆满、健全，及无限能力之寄托。5这无限能力乃是上主赐你的礼物，因为那是你的本来真相。6你的心一旦与它决裂，你就已把宇宙最强大的力量误认为软弱无力，因为你不相信自己乃是它的一部分。
11。 你若自外于那无限能力，上主的造化在你眼中会显得软弱无
力；凡是视自己为软弱的，就会发动攻击。2然而，这攻击必是盲目的，因为攻击的对象根本不存在。 3于是，他们只好营造出种种形相，视之为无用之物，作为攻击的借口。4这就是小我世界的真相。5什么都没有。6也无意义。 7它根本就不存在。 8不要企图去理解它，因为这样一来，表示你相信它是可以理解的，那么也应被欣赏以及被爱。9这就给了它存在的理由，它是不可能有任何存在的理由的。 10你不能把毫无意义的东西变得有意义。11这种企图实在太疯狂失常了。
12。 允许疯狂失常的念头进入心中，表示你尚未认定健全正常才是你心所愿。2如果你还想要其它东西，你就会造出其它东西来，但是正因为它是其它东西，它便会转而攻击你的思想体系，分化你的忠诚。3你无法在分裂之境中创造，必须随时警戒分裂，因为唯有平安才有延伸或推恩的可能。4你分裂的心阻碍了天国的延伸，而它的延伸原是你的喜悦所在。5如果你不将天国延伸出去，你就未与你的造物主同心一意，也未能如祂一般地创造。
13。 在这令人沮丧之处境中，圣灵会轻声提醒你，你是因为尚未施展出与上主共同创造的禀赋， 而剥夺了自己的喜悦，才会如�