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我坐公车去农村找乐子，路上呆板无趣，尽是些切割整齐绿绿黄黄的田地，看得我满心寂寞。田里站着无所事事，一只手叉着腰一只手伸进嘴里的少年，极有兴致地看着我们的车把沟里的水溅到他们的蓝色劣质衬衫上，直至车消失在他们的视线里，然后就一直看着公车远去的方向，直到出现了另一辆车，才缓慢地摆动头颅。
公车停在一个叫“朱家厂”的地方，所谓的“厂”是一个伸手不见五指的商店——我想世界上没有什么理由能够逼迫他们打开灯——和一个灰白的平房以及十几个正在死盯着我看的妇女。几分钟之后，她们派出一只老中青结合的队伍朝我走来，我确信她们是要问我的产地，因为我清楚地听见她们在说：“问问这个小女娃儿。”可她们只是绕到我身后，假装摘狗尾巴草，在我周围环绕一周后离去，每个人都给了我一个意味深长的微笑。
到了山里一天半以后，我城里人的优越感没有了，因为我已经融入了农村的生活，准确地说，我已经变成了一个和山一样沉默的山里人：每天傍晚，和全部的山里人一样，搬着小板凳，坐在屋檐下，看所有视线之内的东西，用耳语的声量交流一下对今天天气和收成的看法，看着黑得吓人的山村，等待萤火虫出现，叹息。等第一颗星星出现的时候，就上床困觉。每当听见方圆500米内有发动机的隆隆声音，就立刻放下背上的柴禾，猛地回头叉腰站定，另一只手放在嘴巴里，看着它“咻”地一声经过，猜测车上的人是谁，从哪里来，到哪里去。
《舌头的战争》 Ⅲ别样的耳朵
别样的耳朵
乡下的夜非常黑不隆冬，无论睁着眼睛还是闭着眼睛，满眼都是不着边际的黑，让人只好把安全感附着在耳朵上，倾听山里细微的声音。
我一听见这种自然界幽美的声音，就变得十分无助，想到自己身处荒山野林，无论从哪个方向计算，我距离任何一个警察局都有几哩远，距离任何一个有菜单的饭店都有几十哩远，距离任何一个穿着100块钱以上衣服，说普通话的人都有几百哩远。
右边山涧里瀑布是山里最大的声音，不用看，仅仅听声音，就知道水流的形状，最响的地方，肯定是山涧最窄的地方，如果仔细分辨，可以听出水撞在石头上与撞在大木桩上的声音是不同的，想象到那个大木桩，可能是一条死掉的怪兽，在水里被冲刷，我就紧张起来，走到水声小的地方去，那里的声音动听和安全多了。
左边的山也有声音。我小时候按照幼儿园老师的要求，把所有的食物都画上了眼睛嘴巴围裙西裤，什么门板啦，太阳啦。这时，我忽然发现了山也有大嘴巴，离山很近的时候，可以听到整座山发出的呼吸声，一波一波，非常沉重。是那种窝在被子里的叹息声，畜生冰凉的鼻子发出的鼻音，狗尾巴草的脑袋一仰一倒的声音。使听者走路的节奏，也不自觉地配合了这喘息声，尽管我已经冒着内分泌失调的危险打乱自己呼吸，却无论如何也无法逃脱大山喘息声的控制，太邪乎了。
最大的动物声，不是来自青蛙，也不是来自虫，虫叫的声音虽然很响，但是已经融入我们的夏天，甚至叫人觉得那并不是声音，只是某种颜色，青绿色。声音最大的是飞蛾，因为没有火光让他们自焚，所以他们扑闪着翅膀，在人耳边呼呼地响，有时候突然扑棱扑棱地冲下来，好像它打算和我同归于尽。
耳朵特别好的人，可以听到全村人睡觉打鼾的声音，耳朵不好的人，可以听见楼下旅舍主人一家聊天的声音，他们半个小时只说几句话，发出几声咳嗽。其余时间，就是长久的沉默，不远不近的地方，有猪哼哼的声音，和我的笑声最相近，所以我不禁跟着它哼哼，感觉真满足呀真满足。
山里的生活把我的耳朵磨练得异常尖，我到山里的最大改变，就是多聆听少开口，非要说话的时候，也尽量压低声音。我带来的MP3播放器却从来没用过，因为它是工业的嘈杂产物。
《舌头的战争》 Ⅲ另一种声音
另一种声音
标语是另一种声音。
我一长途车，感觉即将展开一段奇妙的心情历险，忽然在车蓬顶上看到“车匪路霸，可以当场击毙，群众打死有奖。”“对车匪路霸的容忍，就是对人民群众的残忍！”我立刻受了惊吓，瑟瑟发抖，不过我一直自我安慰道：“不怕不怕，我是全国散打少年版冠军（这是我若干年前做的一个恶梦）。”车上，我看任何人都像车匪路霸，嫌疑人包括：攀在车栏杆睡觉上的男人，每次都能在差点倒在我身上的时候，忽然倒向相反的方向；趁我不在的时候偷吃我的瓜子的老头，一直昏睡着的平头男人。为了保证安全，我强烈地抵制所有想要上车的人，一见有人想上车，就死死地抵住门，这么大的劲儿也只有全国散打冠军才有啊！
开始我没怎么注意标语，因为墙上刷的都是些“肛泰痔疮……”“4B06制胶厂往前走400米处……”一出城，一进山，标语就赫然多起来，每家每户墙上都刷着雪白血红的大字。大概是因为他们把标语当成外墙涂料，防雨防潮抗跌打损伤。我是个爱认字的好孩子，平时看到在电线杆子上看到“寻找爱犬”“寻找伴游”也要凑近了看，在人烟稀少的山里，标语是放大的压倒的声音，为近视眼和旅途烦闷者提供了乐趣。
车开到中途停了下来，让尿急的乘客上厕所，路边的厕所简直不是人上的，很臭。但这还不是最恐惧的，出了厕所，我忽然发现外墙上写着：“男女都一样！！！”我吓了一跳，发誓以后宁愿尿裤子也不上公共厕所，仔细想想才意识到这标语意思是说“生男生女一个样，不要重男轻女”。还有这样的标语：“保护野生动物，就是保护我们自己”，我在此牌前伫立良久，心潮澎湃，感觉自己胸前挂了个牌子，写着：“方舟＝野生动物”。
最多的标语是关于“少生优生”的，我一直以为自己是属于“优生”的范围的，所以对这类型标语颇有好感：“少生孩子多种树，马上走上致富路。”、“少生孩子多养猪”、“一人结扎，全家光荣”、“国家兴旺，匹夫有责；计划生育，丈夫有责”。“计划生育”这四个字像是藏经阁最深处的文字，忽然和“养猪”和“致富”联系在一起，好！相比之下，“朋友，请问您计划生育了吗？”就太软弱了，太客气了，太不好意思了，像是直接向生殖器官发问。要是我们班同学回答，他们准会乱吐着舌头说：“凭啥要告诉你嘞？”还是应该凶凶地说：“一个就生，两个就罚，三个就扎。”更有效应。
电线杆子上总是刷着：“光纤没铜，偷了没用。”“偷偷割电线，电死不赔钱。”好像看标语的只有一帮刚从号子放出来的犯罪分子。
最大的标语是：“工业学大庆，农业学大寨。”每幢房子上只刷一个巨大的字，有些房子拆了，只剩下：“工大庆，农大寨。”这副对联工整得让人心生喜悦，我自作主张为它谱上曲：“工业学大庆呀，啷力格啷啷呛，农业学大寨呀，啷力格啷呛呛，嘿！嘿！”唱完之后，感觉全身都是钢铁，充满了劳动的热情。
《舌头的战争》 Ⅲ涮涮泥巴
涮涮泥巴
我爸妈总是带我去那些比我们生活更差的地方，说是让我“体验农民伯伯的辛勤劳动”，每当在电视上看到一块田，或者一个蔬菜大棚，我妈就兴奋地问我：“方舟方舟，这儿你还记得吗？别说不记得哦！没良心的，以后再也不带你出来玩了。”
我最近去过的“可以体验农民辛勤劳动的地方”，就是围墙里面一块有泥巴的地方。门票十元。我爸我妈指着路边的草教育我说：“方舟方舟，这叫什么……哎，忘了。我们小时候都吃这个的……”总之所有的草都可以吃，吃完之后还一定觉得那是全世界最好吃的东西。说完了又给我讲一遍他们玩耍的方法：用一根草棍捅蚂蟥的屁股。而我此时却在小心翼翼地对付脚下的稀泥巴，我毫不掩饰自己对泥土钻进脚缝里感觉：恶心。虽然我明白没有泥巴就没有我们，但只要鞋上沾了一点泥巴，就一路尖叫着冲到有水管的地方。
有一个专门展示农具的展览馆，有磨、瓢、镢头、镰刀、水车。那些农具像是从秦始皇墓里挖出来的一样破旧，古老得就像恐龙用过的。我蹬了一下水车，就把链条骑断了，只好把水车摆成一个看上去是自杀的造型。在空无一人的农家博物馆里，我那青春不再的爸妈像是找到与自己失散几十年的农具一样，夫妻双双地挑起扁担学刘巧儿和赵振华，重温了一下他们当年朴实的爱情。
经过一小片开发过的农田，路边竖着一些农家谜语，每一则看起来都像是骂人的，什么“狗咬狗”啊，“叫我伯伯”啊，我妈对着“白狗上炕，越打越胖”想了半天，犹豫着说：“是尿壶？”还是我对农业比较在行，一下子就猜出来了：“是棉花！”卫生间前也写着一个谜语：“大弦小弦错杂弹，大珠小珠落玉盘”。我终于找到了可以冲脚的地方，赶紧跑了进去。
那里有几十个伪装成农家小院的宾馆房，墙壁上挂着镰刀和小木凳，辣椒和大蒜瓣，名字却叫做“一条”“二饼”“二五八万”，我爸不顾服务生的不满，强行推门查看环境，并笑着表示：“这个地方好，僻静，很方便聚众赌博和胡搞乱搞。”
“情人林”里有个水塘，一个中年男人在钓鱼，我们路过�