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句上下功夫，灵秀而无内涵。“江湖派”受四灵的影响，因《江湖小集》而
得名，其中戴复古有一些伤时忧国的作品。文天祥（1236—1282年）是爱国
将领。他在 《扬子江》一诗中说“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”，他
出使元军被拘后所作的诗，慷慨悲壮，如《过零丁洋》、《正气歌》。他的
名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”已成为座右铭感召着一代代的仁
人志士。
宋代的文学批评之作日益增多，朱熹为南宋著名理学家，他的《四书集
注》、《诗集注》、《楚辞集注》存诗一千多首。他以理学家的眼光评判文
学，有重理义轻文章的偏颇，但对作家作品颇多真知灼见。严羽是南宋后期
重要的文学批评家，他的《沧浪诗话》是一部系统的诗论著作，对后代文学
批评和诗论影响较大。
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辽金文学
辽是契丹族在中国北方建立的王朝 （916—1225年）；金是女真族建立
的王朝（1155—1234年）。元好问是金元之际产生的杰出诗人。元好问（1190
—1257年）可谓此时的文坛宗主，编了金诗总集《中州集》，主要成就在诗
歌创作。他有创作纲领《论诗》绝句，提倡建安以来的优良传统，认为好诗
应以清新自然、刚健有力的风格表达高情壮怀，为此，诗人应忠于现实。元
好问既有进步的文艺观，又有积极的人生态度，希望治理国家，减轻人民负
担。他的诗歌真实地记录了金末蒙古初期的社会现实，特别是蒙古灭金过程，
抒发了国破家亡的沉痛心情，如《癸巳五月三日北渡三首》、《雁门道中书
所见》。他还有一些描写自然景物的诗，如《游黄华山》、《赤壁图》等。
元好问诗步杜甫，词学苏辛，文亦有成就，是金元两代大家。
董解元的《西厢记诸宫调》是现存唯一完整且代表诸宫调兴盛水平的作
品。诸宫调产生于北宋，盛兴于金及南宋，因为它用若干宫调的套曲联成长
篇来演唱各种故事而得名。作者董解元可能是一位姓董的书生， 《西厢记诸
宫调》与原来的《莺莺传》有了根本的不同，由张生的始乱终弃改为歌颂崔
张爱情，张生忠于爱情，莺莺也成为一个能左右自己命运的反抗人物，红娘
的地位也更重要，为以后戏曲小说人物的塑造开创了先例。这是很成熟的以
唱为主的说唱艺术，有193个套曲， 5万多字，结构宏大曲折，语言形象活
泼，对元杂剧《西厢记》很有影响。
宋元话本
话本原为“说话”艺人的底本，也即说书，讲说故事之意。宋代随着城
市的发展，说话伎艺非常兴盛，为说话编写话本大量产生，并整理加工，刊
成读物。话本分为讲史话本 （讲叙长篇历史故事）和小说话本（小说家的底
本）两种，其实话本是在宋代说话基础上产生的白话小说，且艺术相当成熟，
对以后的白话小说的发展极有影响。讲史话本是很受市民阶层欢迎的伎艺，
著名的有《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》、《全相平话五种》、《大
唐三藏取经诗话》等。小说话本数量较多，它有的取材于当时的现实生活，
也有的从《太平广记》、《夷坚志》中选材加工而成。内容是反映婚姻爱情、
描写诉讼案件和神怪故事等。以爱情婚姻为题材的作品成就最高，主要反映
的是妇女的不幸遭遇和反抗，如《碾玉观音》写一个平民女子与一命运相同
的男子的爱情悲剧，歌颂了他们为爱情婚姻而顽强斗争的精神。《快嘴李翠
莲》塑造了一个不愿受三从四德束缚的媳妇形象。公案小说也有佳作，如《错
斩崔宁》写的是著名的“十五贯”谋杀冤情。小说话本基本上都以市井平民
为主人公，情节曲折，故事性强，以白话口语叙事状物，而且注重人物形象
的塑造，这些都为以后小说、戏曲的发展开创了道路。
元代杂剧
杂剧产生于金末元初的蒙古时期，是新兴的文学体裁。城市经济的繁荣
使杂剧获得了生长的有利条件，而戏曲本身的发展也为杂剧奠定了基础，北
方地方戏院本和宋金诸宫调为杂剧的发展作出了贡献。元杂剧是韵文和散文
结合的结构完整的文学剧本，其结构一般由四折组成，“折”为音乐的单元，
相当于今天的一幕，四折以外所加的场次为“楔子”。杂剧的剧本主要由曲
词和宾白组成，曲词受诗词的影响，抒发主人公的内心世界和渲染场景，有
严格的韵律要求。宾白包括对白和独白，由白话和韵语组成。杂剧中的角色
分工细密主次鲜明。杂剧每折一套曲子同属一个宫调，类似今天歌曲的曲调，
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如A调、B调。从题材上看，元杂剧反映的生活面较以前的文学宽泛而深入，
社会各阶层的人物都在此亮相，也更具有社会批判性，更多地代表了市民阶
级的利益和审美情趣。关汉卿为最伟大的杂剧作家。
白朴（1226—？）是元前期著名杂剧作家，他带着家国之恨和对现实的
不满情绪，拒绝出仕，把一生精力投入创作。他的杂剧以历史传说和爱情故
事为内容。《梧桐雨》是他获得盛名的历史传说剧，描写唐明皇与杨贵妃的
故事，通过唐明皇的艺术形象概括了一代兴亡的变化。唐明皇在太平时日贪
图安逸，据子妃为己有，且“目不识人”，对败将安禄山委以重任。安禄山
起兵时，他正沉缅于歌舞之中，敌人袭来时，兵不满万，无力抵御，只得避
兵幸蜀，终至马嵬坡兵变，杀死杨国忠，马践杨贵妃。最后一折，唐明皇在
雨滴梧桐叶上的阵阵雨声中惊醒了与杨贵妃重逢的美梦。《梧桐雨》如同一
部抒情诗，迷惘而悲凉，作者寄托了自己缅怀故国的情思，无限悲哀。《墙
头马上》也是白朴的佳作，塑造了一个大胆追求爱情、勇敢冲决封建礼教的
妇女李千金的形象，具有浓厚的喜剧性。
马致远（1250—1324年？）著有杂剧16种。他既经历过动乱的战争，
也经历了元朝统治的相对稳定时期，作品带有前后期的痕迹。他感情丰富而
喜欢冥思苦索，一生坎坷，使作品有了深厚的力度。《汉宫秋》为马致远前
期代表作，也是最早有关王昭君出塞故事的戏曲剧本，马致远不拘泥于史实，
把王昭君塑造成一个热爱祖国并在民族矛盾中保持崇高气节的优秀妇女，对
历史上的亡国之臣予以谴责；同时作者借历史的兴亡聚散抒发了自己忧国伤
怀的胸臆。《汉宫秋》语言凝炼，人物的思想感情得到了准确而深刻的表现。
马致远描写景物的散曲代表作是《秋思》＇天净沙＇小令，一位天涯游子的感
情寄寓于景物之中：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳
西下，断肠人在天涯。”全篇几乎全是名词无动词，将一个个客观景致陈列
于读者面前，使人产生无限的惆怅心绪。作者由此得“秋思之祖”的美名。
王实甫以创作爱情题材的高峰之作《崔莺莺待月西厢记》而成为杂剧的
著名作家。《西厢记》是一部以多本连演一个故事的杂剧，一共五本二十折。
第一本《张君瑞闹道场》写前朝相国女儿崔莺莺与书生张琪佛寺相遇，一见
钟情；第二本 《崔莺莺夜听琴声》写莺莺貌美为孙飞虎围困，老夫人宣称救
女儿者可娶女儿为妻，张生挺身而去，事成后老夫人毁信，红娘见义勇为，
为二人出计谋；第三本《张君瑞害相思》张生为莺莺一病再病，莺莺情感与
礼教相冲突，内心矛盾重重；第四本《草桥店梦莺莺》写莺莺终于冲破精神
束缚，与张生在西厢相会；老夫人拷打红娘，并被迫答应，一朝张生考官后，
才可再会；第五本《张君瑞庆团圆》写张生进京一举及第，经过曲折，终于
与莺莺成亲。《西厢记》比董解元《西厢记诸宫调》有了提高，传达了“愿
普天下有情人终成眷属”的理想，情节冲突更为集中，并由男女爱情推及到
它的社会意义。它在爱情主题的文学史上亦有地位，《西厢记》第一次完整
地写出恋爱过程和恋爱心理，是有生命的人性战胜无生命的礼教的里程碑。
《西厢记》还成功地塑造了莺莺的形象，她由一个深沉幽静的少女逐渐地觉
醒，并开始追求自由的爱情，终至走上与传统观念叛逆的道路。她的心理有
着可信的演变过程，是一个成功的典型形象。红娘在《西厢记》中也是一个
主要角色，二十折戏中八折为红娘主唱，她在剧中担任着穿针引线的人物，
她富有正义感和同情心，在男女主人公追求幸福的道路上起着积极的推动作
用，体现了作者的民主主义思想。由于她在男女相爱过程所起的突出作用，
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如今“红娘”一词已成为爱情搭桥人的总称。总之，这是一部具有进步的思
想意识和较高艺术成就的作品。
元朝前期还有高文秀、康进之等一系列杂剧作家，他们共同创造了元杂
剧的兴盛局面。元后期的杂剧家以郑光祖影响大，代表作有 《王粲登楼》和
《倩女离魂》。元代杂剧作品中无名氏的作品亦有成功之作，如《赚蒯通》
以汉功臣韩信被杀的冤案揭示历史上的不平；《连环计》、《马陵道》都流
传较广； 《陈州粜米》为包公戏中优秀之作，揭露统治者的罪行。
元代散曲
散曲相对于剧曲而言，有科白、装扮起来演唱的为剧曲；清唱